Open Books Online2024-03-29T15:18:07Zसतविन्द्र कुमार राणाhttp://openbooksonline.com/profile/28fn40mg3o5v9http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2991294117?profile=RESIZE_48X48&width=48&height=48&crop=1%3A1http://openbooksonline.com/group/pop/forum/topic/listForContributor?groupUrl=pop&user=28fn40mg3o5v9&feed=yes&xn_auth=no'ओबीओ चित्र से काव्य तक' छंदोत्सव अंक 154tag:openbooksonline.com,2024-03-12:5170231:Topic:11166802024-03-12T15:24:32.346Zसतविन्द्र कुमार राणाhttp://openbooksonline.com/profile/28fn40mg3o5v9
<p>आदरणीय काव्य-रसिको !</p>
<p>सादर अभिवादन !!</p>
<p> </p>
<p><b>’चित्र से काव्य तक</b><b>’</b> <b>छन्दोत्सव</b><strong> का यह</strong> <strong>एक</strong><span><strong> सौ चौवनवाँ</strong> आ</span>योजन है. </p>
<p> <a href="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/12381694085?profile=original" rel="noopener" target="_blank"><img class="align-right" src="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/12381694085?profile=RESIZE_710x" width="400"></img></a></p>
<p>इस बार के आयोजन के लिए सहभागियों के अनुरोध पर अभी तक आम हो चले चलन से इतर रचना-कर्म हेतु एक विशेष छंद साझा किया जा रहा…</p>
<p>आदरणीय काव्य-रसिको !</p>
<p>सादर अभिवादन !!</p>
<p> </p>
<p><b>’चित्र से काव्य तक</b><b>’</b> <b>छन्दोत्सव</b><strong> का यह</strong> <strong>एक</strong><span><strong> सौ चौवनवाँ</strong> आ</span>योजन है. </p>
<p> <a href="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/12381694085?profile=original" target="_blank" rel="noopener"><img src="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/12381694085?profile=RESIZE_710x" width="400" class="align-right"/></a></p>
<p>इस बार के आयोजन के लिए सहभागियों के अनुरोध पर अभी तक आम हो चले चलन से इतर रचना-कर्म हेतु एक विशेष छंद साझा किया जा रहा है। </p>
<p></p>
<p>इस बार के दो छंद हैं - <strong> कुकुभ</strong><span><strong> छंद</strong></span><span> </span><strong> </strong></p>
<p></p>
<p><b>आयोजन</b> <b>हेतु</b> <b>निर्धारित</b> <b>तिथियाँ</b> - </p>
<p><b>23 मार्च’ </b><b>24 </b><b>दिन</b><b> </b><b>शनिवार</b><b> </b><strong>से</strong></p>
<p><strong>24 मार्च<b>’ </b><b>24</b><b> </b></strong><b>दिन </b><b>रविवार</b><b> </b><b>तक</b></p>
<p></p>
<p><b>केवल</b> <b>मौलिक</b> <b>एवं</b> <b>अप्रकाशित</b> <b>रचनाएँ</b> <b>ही</b> <b>स्वीकार</b> <b>की</b> <b>जाएँगीं. </b></p>
<p></p>
<p><a href="http://openbooksonline.com/group/chhand/forum/topics/5170231:Topic:613628" target="_blank" rel="noopener">कुकुभ छंद के मूलभूत नियमों के लिए यहाँ क्लिक करें</a></p>
<p></p>
<p>जैसा कि विदित है, कई-एक छंद के विधानों की मूलभूत जानकारियाँ इसी पटल के <a href="http://www.openbooksonline.com/group/chhand" target="_blank" rel="noopener">भारतीय छन्द विधान</a> समूह में मिल सकती हैं.</p>
<p>*********************************</p>
<p><b><u>आयोजन</u></b> <b><u>सम्बन्धी</u></b> <b><u>नोट</u></b> <b><u>: </u></b></p>
<p></p>
<p>फिलहाल <b>Reply Box</b> बंद रहेगा जो आयोजन हेतु निर्धारित तिथियाँ -</p>
<p><b>23 मार्च’ </b><b>24 </b><b>दिन</b><b> </b><b>शनिवार</b><b> </b><strong>से 24 मार्च</strong><strong><b>’ </b><b>24</b><b> </b></strong><b>दिन </b><b>रविवार</b><b> </b><b>तक </b><b> </b>रचनाएँ तथा टिप्पणियाँ प्रस्तुत की जा सकती हैं। </p>
<p></p>
<p></p>
<p><b>अति</b> <b>आवश्यक</b> <b>सूचना</b> <b>:</b></p>
<ol>
<li>रचना केवल स्वयं के प्रोफाइल से ही पोस्ट करें, अन्य सदस्य की रचना किसी और सदस्य द्वारा पोस्ट नहीं की जाएगी.</li>
<li>नियमों के विरुद्ध, विषय से भटकी हुई तथा अस्तरीय प्रस्तुति को बिना कोई कारण बताये तथा बिना कोई पूर्व सूचना दिए हटाया जा सकता है. यह अधिकार प्रबंधन-समिति के सदस्यों के पास सुरक्षित रहेगा, जिस पर कोई बहस नहीं की जाएगी.</li>
<li><span><b>सदस्यगण</b> <b>संशोधन</b> <b>हेतु</b> <b>अनुरोध</b> <b>न</b> <b>करें.</b></span></li>
<li><span><b>अपने पोस्ट या अपनी टिप्पणी को सदस्य स्वयं ही किसी हालत में डिलिट न करें. </b></span></li>
<li>आयोजनों के वातावरण को टिप्पणियों के माध्यम से समरस बनाये रखना उचित है. लेकिन बातचीत में असंयमित तथ्य न आ पायें इसके प्रति संवेदनशीलता आपेक्षित है.</li>
<li>इस तथ्य पर ध्यान रहे कि स्माइली आदि का असंयमित अथवा अव्यावहारिक प्रयोग तथा बिना अर्थ के पोस्ट आयोजन के स्तर को हल्का करते हैं.</li>
<li><b>रचनाओं</b> <b>पर</b> <b>टिप्पणियाँ</b> <b>यथासंभव</b> <b>देवनागरी</b> <b>फाण्ट</b> <b>में</b> <b>ही</b> <b>करें</b><b>.</b> </li>
<li><b>अनावश्यक</b> <b>रूप</b> <b>से</b> <b>रोमन</b> <b>फाण्ट</b> <b>का</b> <b>उपयोग</b><span> </span><b>न</b> <b>करें</b><b>.</b> रोमन फ़ॉण्ट में टिप्पणियाँ करना एक ऐसा रास्ता है जो अन्य कोई उपाय न रहने पर ही अपनाया जाय.</li>
<li>रचनाओं को लेफ़्ट अलाइंड रखते हुए नॉन-बोल्ड टेक्स्ट में ही पोस्ट करें. अन्यथा आगे संकलन के क्रम में संग्रहकर्ता को बहुत ही दिक्कतों का सामना करना पड़ता है.</li>
</ol>
<p>छंदोत्सव के सम्बन्ध मे किसी तरह की जानकारी हेतु नीचे दिये लिंक पर पूछताछ की जा सकती है ...</p>
<p><br/> <a href="http://www.openbooksonline.com/forum/topics/5170231:Topic:58395" target="_blank" rel="noopener">"ओबीओ चित्र से काव्य तक छंदोत्सव" के सम्बन्ध मे पूछताछ</a></p>
<p><a href="http://www.openbooksonline.com/group/pop/forum" target="_blank" rel="noopener">"ओबीओ चित्र से काव्य तक छंदोत्सव" के पिछ्ले अंकों को यहाँ पढ़ें ...</a></p>
<p></p>
<p><b><u>विशेष</u></b> <b>: </b>यदि आप अभी तक <a href="http://www.openbooksonline.com/" target="_blank" rel="noopener">www.openbooksonline.com</a> परिवार से नहीं जुड़ सके है तो यहाँ क्लिक कर प्रथम बार sign up कर लें.</p>
<p> </p>
<p>मंच संचालक<br/> <b>सौरभ पाण्डेय</b><br/> (सदस्य प्रबंधन समूह)<br/> ओपन बुक्स ऑनलाइन डॉट कॉम </p> 'ओबीओ चित्र से काव्य तक' छंदोत्सव अंक 153tag:openbooksonline.com,2024-01-08:5170231:Topic:11146372024-01-08T18:22:41.444Zसतविन्द्र कुमार राणाhttp://openbooksonline.com/profile/28fn40mg3o5v9
<p>आदरणीय काव्य-रसिको !</p>
<p>सादर अभिवादन !!</p>
<p> </p>
<p><b>’चित्र से काव्य तक</b><b>’</b> <b>छन्दोत्सव</b> का यह <strong>एक</strong><span><strong> सौ तिरपनवाँ</strong> आ</span>योजन है. </p>
<p> <a href="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/12346833080?profile=original" rel="noopener" target="_blank"><img class="align-right" height="300" src="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/12346833080?profile=RESIZE_710x" width="419"></img></a></p>
<p>इस बार के आयोजन के लिए सहभागियों के अनुरोध पर अभी तक आम हो चले चलन से इतर रचना-कर्म हेतु एक विशेष छंद साझा किया जा रहा है। </p>
<p></p>
<p>इस बार के दो…</p>
<p>आदरणीय काव्य-रसिको !</p>
<p>सादर अभिवादन !!</p>
<p> </p>
<p><b>’चित्र से काव्य तक</b><b>’</b> <b>छन्दोत्सव</b> का यह <strong>एक</strong><span><strong> सौ तिरपनवाँ</strong> आ</span>योजन है. </p>
<p> <a href="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/12346833080?profile=original" target="_blank" rel="noopener"><img src="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/12346833080?profile=RESIZE_710x" class="align-right" width="419" height="300"/></a></p>
<p>इस बार के आयोजन के लिए सहभागियों के अनुरोध पर अभी तक आम हो चले चलन से इतर रचना-कर्म हेतु एक विशेष छंद साझा किया जा रहा है। </p>
<p></p>
<p>इस बार के दो छंद हैं - <strong> कुकुभ</strong><span><strong> छंद</strong></span> <strong> </strong></p>
<p></p>
<p><b>आयोजन</b> <b>हेतु</b> <b>निर्धारित</b> <b>तिथियाँ</b> - </p>
<p><b>20जनवरी’ </b><b>24 </b><b>दिन</b><b> </b><b>शनिवार</b><b> </b><strong>से</strong></p>
<p><strong>21जनवरी<b>’ </b><b>24</b><b> </b></strong><b>दिन </b><b>रविवार</b><b> </b><b>तक</b></p>
<p></p>
<p><b>केवल</b> <b>मौलिक</b> <b>एवं</b> <b>अप्रकाशित</b> <b>रचनाएँ</b> <b>ही</b> <b>स्वीकार</b> <b>की</b> <b>जाएँगीं. </b></p>
<p></p>
<p><a href="http://openbooksonline.com/group/chhand/forum/topics/5170231:Topic:613628" target="_blank" rel="noopener">कुकुभ छंद के मूलभूत नियमों के लिए यहाँ क्लिक करें</a></p>
<p></p>
<p>जैसा कि विदित है, कई-एक छंद के विधानों की मूलभूत जानकारियाँ इसी पटल के <a href="http://www.openbooksonline.com/group/chhand" target="_blank" rel="noopener">भारतीय छन्द विधान</a> समूह में मिल सकती हैं.</p>
<p>*********************************</p>
<p><b><u>आयोजन</u></b> <b><u>सम्बन्धी</u></b> <b><u>नोट</u></b> <b><u>: </u></b></p>
<p></p>
<p>फिलहाल <b>Reply Box</b> बंद रहेगा जो आयोजन हेतु निर्धारित तिथियाँ - <b>20 जनवरी’ </b><b>24 </b><b>दिन</b><b> </b><b>शनिवार</b><b> </b><strong>से </strong><strong>21जनवरी<b>’ </b><b>24</b><b> </b></strong><b>दिन </b><b>रविवार</b><b> </b><b>तक </b>रचनाएँ तथा टिप्पणियाँ प्रस्तुत की जा सकती हैं। </p>
<p></p>
<p></p>
<p><b>अति</b> <b>आवश्यक</b> <b>सूचना</b> <b>:</b></p>
<ol>
<li>रचना केवल स्वयं के प्रोफाइल से ही पोस्ट करें, अन्य सदस्य की रचना किसी और सदस्य द्वारा पोस्ट नहीं की जाएगी.</li>
<li>नियमों के विरुद्ध, विषय से भटकी हुई तथा अस्तरीय प्रस्तुति को बिना कोई कारण बताये तथा बिना कोई पूर्व सूचना दिए हटाया जा सकता है. यह अधिकार प्रबंधन-समिति के सदस्यों के पास सुरक्षित रहेगा, जिस पर कोई बहस नहीं की जाएगी.</li>
<li><span><b>सदस्यगण</b> <b>संशोधन</b> <b>हेतु</b> <b>अनुरोध</b> <b>न</b> <b>करें.</b></span></li>
<li><span><b>अपने पोस्ट या अपनी टिप्पणी को सदस्य स्वयं ही किसी हालत में डिलिट न करें. </b></span></li>
<li>आयोजनों के वातावरण को टिप्पणियों के माध्यम से समरस बनाये रखना उचित है. लेकिन बातचीत में असंयमित तथ्य न आ पायें इसके प्रति संवेदनशीलता आपेक्षित है.</li>
<li>इस तथ्य पर ध्यान रहे कि स्माइली आदि का असंयमित अथवा अव्यावहारिक प्रयोग तथा बिना अर्थ के पोस्ट आयोजन के स्तर को हल्का करते हैं.</li>
<li><b>रचनाओं</b> <b>पर</b> <b>टिप्पणियाँ</b> <b>यथासंभव</b> <b>देवनागरी</b> <b>फाण्ट</b> <b>में</b> <b>ही</b> <b>करें</b><b>.</b> </li>
<li><b>अनावश्यक</b> <b>रूप</b> <b>से</b> <b>रोमन</b> <b>फाण्ट</b> <b>का</b> <b>उपयोग</b><span> </span><b>न</b> <b>करें</b><b>.</b> रोमन फ़ॉण्ट में टिप्पणियाँ करना एक ऐसा रास्ता है जो अन्य कोई उपाय न रहने पर ही अपनाया जाय.</li>
<li>रचनाओं को लेफ़्ट अलाइंड रखते हुए नॉन-बोल्ड टेक्स्ट में ही पोस्ट करें. अन्यथा आगे संकलन के क्रम में संग्रहकर्ता को बहुत ही दिक्कतों का सामना करना पड़ता है.</li>
</ol>
<p>छंदोत्सव के सम्बन्ध मे किसी तरह की जानकारी हेतु नीचे दिये लिंक पर पूछताछ की जा सकती है ...</p>
<p><br/> <a href="http://www.openbooksonline.com/forum/topics/5170231:Topic:58395" target="_blank" rel="noopener">"ओबीओ चित्र से काव्य तक छंदोत्सव" के सम्बन्ध मे पूछताछ</a></p>
<p><a href="http://www.openbooksonline.com/group/pop/forum" target="_blank" rel="noopener">"ओबीओ चित्र से काव्य तक छंदोत्सव" के पिछ्ले अंकों को यहाँ पढ़ें ...</a></p>
<p></p>
<p><b><u>विशेष</u></b> <b>: </b>यदि आप अभी तक <a href="http://www.openbooksonline.com/" target="_blank" rel="noopener">www.openbooksonline.com</a> परिवार से नहीं जुड़ सके है तो यहाँ क्लिक कर प्रथम बार sign up कर लें.</p>
<p> </p>
<p>मंच संचालक<br/> <b>सौरभ पाण्डेय</b><br/> (सदस्य प्रबंधन समूह)<br/> ओपन बुक्स ऑनलाइन डॉट कॉम </p> 'ओबीओ चित्र से काव्य तक' छंदोत्सव अंक 152tag:openbooksonline.com,2023-12-11:5170231:Topic:11133222023-12-11T18:45:35.565Zसतविन्द्र कुमार राणाhttp://openbooksonline.com/profile/28fn40mg3o5v9
<p>आदरणीय काव्य-रसिको !</p>
<p>सादर अभिवादन !!</p>
<p> </p>
<p><b>’चित्र से काव्य तक</b><b>’</b> <b>छन्दोत्सव</b> का यह <strong>एक</strong><span><strong> सौ बानवाँ</strong> आ</span>योजन है. </p>
<p> <a href="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/12309130695?profile=original" rel="noopener" target="_blank"><img class="align-right" height="339" src="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/12309130695?profile=RESIZE_710x" width="476"></img></a></p>
<p>इस बार के आयोजन के लिए सहभागियों के अनुरोध पर अभी तक आम हो चले चलन से इतर रचना-कर्म हेतु एक विशेष छंद साझा किया जा रहा है। </p>
<p></p>
<p>इस बार के दो…</p>
<p>आदरणीय काव्य-रसिको !</p>
<p>सादर अभिवादन !!</p>
<p> </p>
<p><b>’चित्र से काव्य तक</b><b>’</b> <b>छन्दोत्सव</b> का यह <strong>एक</strong><span><strong> सौ बानवाँ</strong> आ</span>योजन है. </p>
<p> <a href="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/12309130695?profile=original" target="_blank" rel="noopener"><img src="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/12309130695?profile=RESIZE_710x" width="476" class="align-right" height="339"/></a></p>
<p>इस बार के आयोजन के लिए सहभागियों के अनुरोध पर अभी तक आम हो चले चलन से इतर रचना-कर्म हेतु एक विशेष छंद साझा किया जा रहा है। </p>
<p></p>
<p>इस बार के दो छंद हैं - <strong>चौ</strong><span><strong>पाई छंद /</strong></span><span><strong> पादाकुलक छंद </strong></span><strong> </strong></p>
<p></p>
<p><b>आयोजन</b> <b>हेतु</b> <b>निर्धारित</b> <b>तिथियाँ</b> - </p>
<p><b>23 दिसम्बर’ </b><b>23 </b><b>दिन</b><b> </b><b>शनिवार</b><b> </b><strong>से</strong></p>
<p><strong>24 <b>दिसम्बर’ </b><b>23</b><b> </b></strong><b>दिन </b><b>रविवार</b><b> </b><b>तक</b></p>
<p></p>
<p><b>केवल</b> <b>मौलिक</b> <b>एवं</b> <b>अप्रकाशित</b> <b>रचनाएँ</b> <b>ही</b> <b>स्वीकार</b> <b>की</b> <b>जाएँगीं. </b></p>
<p></p>
<p><a href="http://openbooksonline.com/group/chhand/forum/topics/5170231:Topic:506586" target="_blank" rel="noopener">चौपाई / पादाकुलक छंद के मूलभूत नियमों के लिए यहाँ क्लिक करें</a></p>
<p></p>
<p>जैसा कि विदित है, कई-एक छंद के विधानों की मूलभूत जानकारियाँ इसी पटल के <a href="http://www.openbooksonline.com/group/chhand" target="_blank" rel="noopener">भारतीय छन्द विधान</a> समूह में मिल सकती हैं.</p>
<p>*********************************</p>
<p><b><u>आयोजन</u></b> <b><u>सम्बन्धी</u></b> <b><u>नोट</u></b> <b><u>: </u></b></p>
<p></p>
<p>फिलहाल <b>Reply Box</b> बंद रहेगा जो आयोजन हेतु निर्धारित तिथियाँ -<span> </span></p>
<p><b>आयोजन</b> <b>हेतु</b> <b>निर्धारित</b> <b>तिथियाँ</b> - <b>23 दिसम्बर’ </b><b>23 </b><b>दिन</b><b> </b><b>शनिवार</b><b> </b><strong>से 24 <b>दिसम्बर’ </b><b>23</b><b> </b></strong><b>दिन </b><b>रविवार</b><b> </b><b>तक</b><b> </b>रचनाएँ तथा टिप्पणियाँ प्रस्तुत की जा सकती हैं। </p>
<p></p>
<p></p>
<p><b>अति</b> <b>आवश्यक</b> <b>सूचना</b> <b>:</b></p>
<ol>
<li>रचना केवल स्वयं के प्रोफाइल से ही पोस्ट करें, अन्य सदस्य की रचना किसी और सदस्य द्वारा पोस्ट नहीं की जाएगी.</li>
<li>नियमों के विरुद्ध, विषय से भटकी हुई तथा अस्तरीय प्रस्तुति को बिना कोई कारण बताये तथा बिना कोई पूर्व सूचना दिए हटाया जा सकता है. यह अधिकार प्रबंधन-समिति के सदस्यों के पास सुरक्षित रहेगा, जिस पर कोई बहस नहीं की जाएगी.</li>
<li><span><b>सदस्यगण</b> <b>संशोधन</b> <b>हेतु</b> <b>अनुरोध</b> <b>न</b> <b>करें.</b></span></li>
<li><span><b>अपने पोस्ट या अपनी टिप्पणी को सदस्य स्वयं ही किसी हालत में डिलिट न करें. </b></span></li>
<li>आयोजनों के वातावरण को टिप्पणियों के माध्यम से समरस बनाये रखना उचित है. लेकिन बातचीत में असंयमित तथ्य न आ पायें इसके प्रति संवेदनशीलता आपेक्षित है.</li>
<li>इस तथ्य पर ध्यान रहे कि स्माइली आदि का असंयमित अथवा अव्यावहारिक प्रयोग तथा बिना अर्थ के पोस्ट आयोजन के स्तर को हल्का करते हैं.</li>
<li><b>रचनाओं</b> <b>पर</b> <b>टिप्पणियाँ</b> <b>यथासंभव</b> <b>देवनागरी</b> <b>फाण्ट</b> <b>में</b> <b>ही</b> <b>करें</b><b>.</b> </li>
<li><b>अनावश्यक</b> <b>रूप</b> <b>से</b> <b>रोमन</b> <b>फाण्ट</b> <b>का</b> <b>उपयोग</b><span> </span><b>न</b> <b>करें</b><b>.</b> रोमन फ़ॉण्ट में टिप्पणियाँ करना एक ऐसा रास्ता है जो अन्य कोई उपाय न रहने पर ही अपनाया जाय.</li>
<li>रचनाओं को लेफ़्ट अलाइंड रखते हुए नॉन-बोल्ड टेक्स्ट में ही पोस्ट करें. अन्यथा आगे संकलन के क्रम में संग्रहकर्ता को बहुत ही दिक्कतों का सामना करना पड़ता है.</li>
</ol>
<p>छंदोत्सव के सम्बन्ध मे किसी तरह की जानकारी हेतु नीचे दिये लिंक पर पूछताछ की जा सकती है ...</p>
<p><br/> <a href="http://www.openbooksonline.com/forum/topics/5170231:Topic:58395" target="_blank" rel="noopener">"ओबीओ चित्र से काव्य तक छंदोत्सव" के सम्बन्ध मे पूछताछ</a></p>
<p><a href="http://www.openbooksonline.com/group/pop/forum" target="_blank" rel="noopener">"ओबीओ चित्र से काव्य तक छंदोत्सव" के पिछ्ले अंकों को यहाँ पढ़ें ...</a></p>
<p></p>
<p><b><u>विशेष</u></b> <b>: </b>यदि आप अभी तक <a href="http://www.openbooksonline.com/" target="_blank" rel="noopener">www.openbooksonline.com</a> परिवार से नहीं जुड़ सके है तो यहाँ क्लिक कर प्रथम बार sign up कर लें.</p>
<p> </p>
<p>मंच संचालक<br/> <b>सौरभ पाण्डेय</b><br/> (सदस्य प्रबंधन समूह)<br/> ओपन बुक्स ऑनलाइन डॉट कॉम </p> "ओबीओ चित्र से काव्य तक" छंदोत्सव अंक 151tag:openbooksonline.com,2023-11-08:5170231:Topic:11113922023-11-08T12:29:39.934Zसतविन्द्र कुमार राणाhttp://openbooksonline.com/profile/28fn40mg3o5v9
<p>आदरणीय काव्य-रसिको !</p>
<p>सादर अभिवादन !!</p>
<p> </p>
<p><b>’चित्र से काव्य तक</b><b>’</b> <b>छन्दोत्सव</b> का यह <strong>एक</strong><span><strong> सौ एक्यावनवाँ</strong> आ</span>योजन है. </p>
<p> <a href="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/12287554674?profile=original" rel="noopener" target="_blank"><img class="align-right" height="225" src="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/12287554674?profile=RESIZE_710x" width="367"></img></a></p>
<p>इस बार के आयोजन के लिए सहभागियों के अनुरोध पर अभी तक आम हो चले चलन से इतर रचना-कर्म हेतु एक विशेष छंद साझा किया जा रहा है। </p>
<p></p>
<p>इस बार के…</p>
<p>आदरणीय काव्य-रसिको !</p>
<p>सादर अभिवादन !!</p>
<p> </p>
<p><b>’चित्र से काव्य तक</b><b>’</b> <b>छन्दोत्सव</b> का यह <strong>एक</strong><span><strong> सौ एक्यावनवाँ</strong> आ</span>योजन है. </p>
<p> <a href="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/12287554674?profile=original" target="_blank" rel="noopener"><img src="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/12287554674?profile=RESIZE_710x" width="367" class="align-right" height="225"/></a></p>
<p>इस बार के आयोजन के लिए सहभागियों के अनुरोध पर अभी तक आम हो चले चलन से इतर रचना-कर्म हेतु एक विशेष छंद साझा किया जा रहा है। </p>
<p></p>
<p>इस बार के दो छंद हैं - -<span> <strong>घनाक्षरी छंद (मनहरण घनाक्षरी) /</strong></span><span><strong> रोला छंद </strong></span><strong> </strong></p>
<p></p>
<p><b>आयोजन</b> <b>हेतु</b> <b>निर्धारित</b> <b>तिथियाँ</b> - </p>
<p><b>18 नवम्बर’ </b><b>23 </b><b>दिन</b><b> </b><b>शनिवार</b><b> </b><strong>से 19 <span><b>नवम्बर’ </b><b>23</b></span><b> </b></strong><b>दिन </b><b>रविवार</b><b> </b><b>तक</b></p>
<p></p>
<p><b>केवल</b> <b>मौलिक</b> <b>एवं</b> <b>अप्रकाशित</b> <b>रचनाएँ</b> <b>ही</b> <b>स्वीकार</b> <b>की</b> <b>जाएँगीं. </b></p>
<p></p>
<p><a href="http://openbooksonline.com/group/chhand/forum/topics/5170231:Topic:506487" target="_blank" rel="noopener">रोला छंद के मूलभूत नियमों से परिचित होने के लिए यहाँ क्लिक करें</a></p>
<p></p>
<p><a href="http://openbooksonline.com/group/chhand/forum/topics/5170231:Topic:579330" target="_blank" rel="noopener">मनहरण घनाक्षरी छंद के मूलभूत नियमों से परिचित होने के लिए यहाँ क्लि...</a></p>
<p></p>
<p>जैसा कि विदित है, कई-एक छंद के विधानों की मूलभूत जानकारियाँ इसी पटल के <a href="http://www.openbooksonline.com/group/chhand" target="_blank" rel="noopener">भारतीय छन्द विधान</a> समूह में मिल सकती हैं.</p>
<p>*********************************</p>
<p><b><u>आयोजन</u></b> <b><u>सम्बन्धी</u></b> <b><u>नोट</u></b> <b><u>: </u></b></p>
<p></p>
<p>फिलहाल <b>Reply Box</b> बंद रहेगा जो आयोजन हेतु निर्धारित तिथियाँ -<span> </span></p>
<p><b>आयोजन</b> <b>हेतु</b> <b>निर्धारित</b> <b>तिथियाँ</b> - <b>18 नवम्बर’ </b><b>23 </b><b>दिन</b><b> </b><b>शनिवार</b><b> </b><strong>से 19 <span><b>नवम्बर’ </b><b>23</b></span><b> </b></strong><b>दिन </b><b>रविवार</b><b> </b><b>तक </b>रचनाएँ तथा टिप्पणियाँ प्रस्तुत की जा सकती हैं। </p>
<p></p>
<p></p>
<p><b>अति</b> <b>आवश्यक</b> <b>सूचना</b> <b>:</b></p>
<ol>
<li>रचना केवल स्वयं के प्रोफाइल से ही पोस्ट करें, अन्य सदस्य की रचना किसी और सदस्य द्वारा पोस्ट नहीं की जाएगी.</li>
<li>नियमों के विरुद्ध, विषय से भटकी हुई तथा अस्तरीय प्रस्तुति को बिना कोई कारण बताये तथा बिना कोई पूर्व सूचना दिए हटाया जा सकता है. यह अधिकार प्रबंधन-समिति के सदस्यों के पास सुरक्षित रहेगा, जिस पर कोई बहस नहीं की जाएगी.</li>
<li><span><b>सदस्यगण</b> <b>संशोधन</b> <b>हेतु</b> <b>अनुरोध</b> <b>न</b> <b>करें.</b></span></li>
<li><span><b>अपने पोस्ट या अपनी टिप्पणी को सदस्य स्वयं ही किसी हालत में डिलिट न करें. </b></span></li>
<li>आयोजनों के वातावरण को टिप्पणियों के माध्यम से समरस बनाये रखना उचित है. लेकिन बातचीत में असंयमित तथ्य न आ पायें इसके प्रति संवेदनशीलता आपेक्षित है.</li>
<li>इस तथ्य पर ध्यान रहे कि स्माइली आदि का असंयमित अथवा अव्यावहारिक प्रयोग तथा बिना अर्थ के पोस्ट आयोजन के स्तर को हल्का करते हैं.</li>
<li><b>रचनाओं</b> <b>पर</b> <b>टिप्पणियाँ</b> <b>यथासंभव</b> <b>देवनागरी</b> <b>फाण्ट</b> <b>में</b> <b>ही</b> <b>करें</b><b>.</b> </li>
<li><b>अनावश्यक</b> <b>रूप</b> <b>से</b> <b>रोमन</b> <b>फाण्ट</b> <b>का</b> <b>उपयोग</b><span> </span><b>न</b> <b>करें</b><b>.</b> रोमन फ़ॉण्ट में टिप्पणियाँ करना एक ऐसा रास्ता है जो अन्य कोई उपाय न रहने पर ही अपनाया जाय.</li>
<li>रचनाओं को लेफ़्ट अलाइंड रखते हुए नॉन-बोल्ड टेक्स्ट में ही पोस्ट करें. अन्यथा आगे संकलन के क्रम में संग्रहकर्ता को बहुत ही दिक्कतों का सामना करना पड़ता है.</li>
</ol>
<p>छंदोत्सव के सम्बन्ध मे किसी तरह की जानकारी हेतु नीचे दिये लिंक पर पूछताछ की जा सकती है ...</p>
<p><br/> <a href="http://www.openbooksonline.com/forum/topics/5170231:Topic:58395" target="_blank" rel="noopener">"ओबीओ चित्र से काव्य तक छंदोत्सव" के सम्बन्ध मे पूछताछ</a></p>
<p><a href="http://www.openbooksonline.com/group/pop/forum" target="_blank" rel="noopener">"ओबीओ चित्र से काव्य तक छंदोत्सव" के पिछ्ले अंकों को यहाँ पढ़ें ...</a></p>
<p></p>
<p><b><u>विशेष</u></b> <b>: </b>यदि आप अभी तक <a href="http://www.openbooksonline.com/" target="_blank" rel="noopener">www.openbooksonline.com</a> परिवार से नहीं जुड़ सके है तो यहाँ क्लिक कर प्रथम बार sign up कर लें.</p>
<p> </p>
<p>मंच संचालक<br/> <b>सौरभ पाण्डेय</b><br/> (सदस्य प्रबंधन समूह)<br/> ओपन बुक्स ऑनलाइन डॉट कॉम </p> 'ओबीओ चित्र से काव्य तक' छंदोत्सव अंक 150tag:openbooksonline.com,2023-10-08:5170231:Topic:11106452023-10-08T18:41:59.059Zसतविन्द्र कुमार राणाhttp://openbooksonline.com/profile/28fn40mg3o5v9
<p>आदरणीय काव्य-रसिको !</p>
<p>सादर अभिवादन !!</p>
<p> </p>
<p><b>’चित्र से काव्य तक</b><b>’</b> <b>छन्दोत्सव</b> का यह <strong>एक</strong><span><strong> सौ पचासवाँ</strong> आ</span>योजन है. </p>
<p> <a href="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/12240191294?profile=original" rel="noopener" target="_blank"><img class="align-right" src="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/12240191294?profile=RESIZE_710x" width="400"></img></a></p>
<p>इस बार के आयोजन के लिए सहभागियों के अनुरोध पर अभी तक आम हो चले चलन से इतर रचना-कर्म हेतु एक विशेष छंद साझा किया जा रहा है। दूसरा छंद कुण्डलिया रहेगा ही।…</p>
<p>आदरणीय काव्य-रसिको !</p>
<p>सादर अभिवादन !!</p>
<p> </p>
<p><b>’चित्र से काव्य तक</b><b>’</b> <b>छन्दोत्सव</b> का यह <strong>एक</strong><span><strong> सौ पचासवाँ</strong> आ</span>योजन है. </p>
<p> <a href="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/12240191294?profile=original" target="_blank" rel="noopener"><img src="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/12240191294?profile=RESIZE_710x" width="400" class="align-right"/></a></p>
<p>इस बार के आयोजन के लिए सहभागियों के अनुरोध पर अभी तक आम हो चले चलन से इतर रचना-कर्म हेतु एक विशेष छंद साझा किया जा रहा है। दूसरा छंद कुण्डलिया रहेगा ही। इसतरह कुल दो छंदों में से किसी एक के, या बन सके तो दोनों छंदों में अचना-कर्म करना है। </p>
<p></p>
<p>अर्थात, इस बार के दो छंद हैं -<span> <strong>घनाक्षरी छंद (मनहरण घनाक्षरी) /</strong></span><span><strong> कुण्डलिया</strong></span><strong> छंद </strong></p>
<p></p>
<p><b>आयोजन</b> <b>हेतु</b> <b>निर्धारित</b> <b>तिथियाँ</b> - </p>
<p><b>21 अक्टूबर अगस्त’ </b><b>23 </b><b>दिन</b><b> </b><b>शनिवार</b><b> </b><strong>से 22 <b>अक्टूबर</b>’ <b>23 </b></strong><b>दिन </b><b>रविवार</b><b> </b><b>तक</b></p>
<p></p>
<p></p>
<p><b>केवल</b> <b>मौलिक</b> <b>एवं</b> <b>अप्रकाशित</b> <b>रचनाएँ</b> <b>ही</b> <b>स्वीकार</b> <b>की</b> <b>जाएँगीं. </b></p>
<p></p>
<p><a href="http://openbooksonline.com/group/chhand/forum/topics/5170231:Topic:506672" target="_blank" rel="noopener">कुण्डलिया छंद के मूलभूत नियमों से परिचित होने के लिए यहाँ क्लिक करें</a></p>
<p></p>
<p><a href="http://openbooksonline.com/group/chhand/forum/topics/5170231:Topic:579330" target="_blank" rel="noopener">मनहरण घनाक्षरी छंद के मूलभूत नियमों से परिचित होने के लिए यहाँ क्लिक करें</a></p>
<p></p>
<p>जैसा कि विदित है, कई-एक छंद के विधानों की मूलभूत जानकारियाँ इसी पटल के <a href="http://www.openbooksonline.com/group/chhand" target="_blank" rel="noopener">भारतीय छन्द विधान</a> समूह में मिल सकती हैं.</p>
<p>*********************************</p>
<p><b><u>आयोजन</u></b> <b><u>सम्बन्धी</u></b> <b><u>नोट</u></b> <b><u>: </u></b></p>
<p></p>
<p>फिलहाल <b>Reply Box</b> बंद रहेगा जो आयोजन हेतु निर्धारित तिथियाँ -<span> </span></p>
<p><b>आयोजन</b> <b>हेतु</b> <b>निर्धारित</b> <b>तिथियाँ</b> - <b>21 अक्टूबर अगस्त’ </b><b>23 </b><b>दिन</b><b> </b><b>शनिवार</b><b> </b><strong>से 22 <b>अक्टूबर</b>’ <b>23 </b></strong><b>दिन </b><b>रविवार</b><b> </b><b>तक</b><b> </b>रचनाएँ तथा टिप्पणियाँ प्रस्तुत की जा सकती हैं। </p>
<p></p>
<p></p>
<p><b>अति</b> <b>आवश्यक</b> <b>सूचना</b> <b>:</b></p>
<ol>
<li>रचना केवल स्वयं के प्रोफाइल से ही पोस्ट करें, अन्य सदस्य की रचना किसी और सदस्य द्वारा पोस्ट नहीं की जाएगी.</li>
<li>नियमों के विरुद्ध, विषय से भटकी हुई तथा अस्तरीय प्रस्तुति को बिना कोई कारण बताये तथा बिना कोई पूर्व सूचना दिए हटाया जा सकता है. यह अधिकार प्रबंधन-समिति के सदस्यों के पास सुरक्षित रहेगा, जिस पर कोई बहस नहीं की जाएगी.</li>
<li><span><b>सदस्यगण</b> <b>संशोधन</b> <b>हेतु</b> <b>अनुरोध</b> <b>न</b> <b>करें.</b></span></li>
<li><span><b>अपने पोस्ट या अपनी टिप्पणी को सदस्य स्वयं ही किसी हालत में डिलिट न करें. </b></span></li>
<li>आयोजनों के वातावरण को टिप्पणियों के माध्यम से समरस बनाये रखना उचित है. लेकिन बातचीत में असंयमित तथ्य न आ पायें इसके प्रति संवेदनशीलता आपेक्षित है.</li>
<li>इस तथ्य पर ध्यान रहे कि स्माइली आदि का असंयमित अथवा अव्यावहारिक प्रयोग तथा बिना अर्थ के पोस्ट आयोजन के स्तर को हल्का करते हैं.</li>
<li><b>रचनाओं</b> <b>पर</b> <b>टिप्पणियाँ</b> <b>यथासंभव</b> <b>देवनागरी</b> <b>फाण्ट</b> <b>में</b> <b>ही</b> <b>करें</b><b>.</b> </li>
<li><b>अनावश्यक</b> <b>रूप</b> <b>से</b> <b>रोमन</b> <b>फाण्ट</b> <b>का</b> <b>उपयोग</b><span> </span><b>न</b> <b>करें</b><b>.</b> रोमन फ़ॉण्ट में टिप्पणियाँ करना एक ऐसा रास्ता है जो अन्य कोई उपाय न रहने पर ही अपनाया जाय.</li>
<li>रचनाओं को लेफ़्ट अलाइंड रखते हुए नॉन-बोल्ड टेक्स्ट में ही पोस्ट करें. अन्यथा आगे संकलन के क्रम में संग्रहकर्ता को बहुत ही दिक्कतों का सामना करना पड़ता है.</li>
</ol>
<p>छंदोत्सव के सम्बन्ध मे किसी तरह की जानकारी हेतु नीचे दिये लिंक पर पूछताछ की जा सकती है ...</p>
<p><br/> <a href="http://www.openbooksonline.com/forum/topics/5170231:Topic:58395" target="_blank" rel="noopener">"ओबीओ चित्र से काव्य तक छंदोत्सव" के सम्बन्ध मे पूछताछ</a></p>
<p><a href="http://www.openbooksonline.com/group/pop/forum" target="_blank" rel="noopener">"ओबीओ चित्र से काव्य तक छंदोत्सव" के पिछ्ले अंकों को यहाँ पढ़ें ...</a></p>
<p></p>
<p><b><u>विशेष</u></b> <b>: </b>यदि आप अभी तक <a href="http://www.openbooksonline.com/" target="_blank" rel="noopener">www.openbooksonline.com</a> परिवार से नहीं जुड़ सके है तो यहाँ क्लिक कर प्रथम बार sign up कर लें.</p>
<p> </p>
<p>मंच संचालक<br/> <b>सौरभ पाण्डेय</b><br/> (सदस्य प्रबंधन समूह)<br/> ओपन बुक्स ऑनलाइन डॉट कॉम </p> 'ओबीओ चित्र से काव्य तक' छंदोत्सव अंक 149tag:openbooksonline.com,2023-09-12:5170231:Topic:11094322023-09-12T15:48:28.510Zसतविन्द्र कुमार राणाhttp://openbooksonline.com/profile/28fn40mg3o5v9
<p>आदरणीय काव्य-रसिको !</p>
<p>सादर अभिवादन !!</p>
<p> </p>
<p><b>’चित्र से काव्य तक</b><b>’</b> <b>छन्दोत्सव</b> का यह <strong>एक</strong><span><strong> सौ उनचासवाँ</strong> आ</span>योजन है. </p>
<p> <a href="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/12220353694?profile=original" rel="noopener" target="_blank"><img class="align-right" src="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/12220353694?profile=RESIZE_710x" width="500"></img></a></p>
<p>इस बार के आयोजन के लिए दो छंद लिये गये हैं -<span> </span><strong>दोहा</strong><span><strong> छंद या / और…</strong></span></p>
<p>आदरणीय काव्य-रसिको !</p>
<p>सादर अभिवादन !!</p>
<p> </p>
<p><b>’चित्र से काव्य तक</b><b>’</b> <b>छन्दोत्सव</b> का यह <strong>एक</strong><span><strong> सौ उनचासवाँ</strong> आ</span>योजन है. </p>
<p> <a href="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/12220353694?profile=original" target="_blank" rel="noopener"><img src="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/12220353694?profile=RESIZE_710x" width="500" class="align-right"/></a></p>
<p>इस बार के आयोजन के लिए दो छंद लिये गये हैं -<span> </span><strong>दोहा</strong><span><strong> छंद या / और कुण्डलिया</strong></span><strong> छंद </strong></p>
<p></p>
<p><b>आयोजन</b> <b>हेतु</b> <b>निर्धारित</b> <b>तिथियाँ</b> - </p>
<p></p>
<p><b>23 सितंबर’ </b><b>23 </b><b>दिन</b><b> </b><b>शनिवार</b><b> </b><strong>से 24 सितंबर’ <b>23 </b></strong><b>दिन </b><b>रविवार</b><b> </b><b>तक</b></p>
<p></p>
<p>हम आयोजन के अंतर्गत शास्त्रीय छन्दों के शुद्ध रूप तथा इनपर आधारित गीत तथा नवगीत जैसे प्रयोगों को भी मान दे रहे हैं. छन्दों को आधार बनाते हुए प्रदत्त चित्र पर आधारित छन्द-रचना तो करनी ही है, दिये गये चित्र को आधार बनाते हुए छंद आधारित नवगीत या गीत या अन्य गेय (मात्रिक) रचनायें भी प्रस्तुत की जा सकती हैं.</p>
<p></p>
<p></p>
<p><b>केवल</b> <b>मौलिक</b> <b>एवं</b> <b>अप्रकाशित</b> <b>रचनाएँ</b> <b>ही</b> <b>स्वीकार</b> <b>की</b> <b>जाएँगीं. </b></p>
<p></p>
<p><a href="http://openbooksonline.com/group/chhand/forum/topics/5170231:Topic:506484" target="_blank" rel="noopener">दोहा छंद के मूलभूत नियमों से परिचित होने के लिए यहाँ क्लिक करें</a> </p>
<p></p>
<p><a href="http://openbooksonline.com/group/chhand/forum/topics/5170231:Topic:506672" target="_blank" rel="noopener">कुण्डलिया छंद के मूलभूत नियमों से परिचित होने के लिए यहाँ क्लिक करें</a></p>
<p></p>
<p>जैसा कि विदित है, कई-एक छंद के विधानों की मूलभूत जानकारियाँ इसी पटल के <a href="http://www.openbooksonline.com/group/chhand" target="_blank" rel="noopener">भारतीय छन्द विधान</a> समूह में मिल सकती हैं.</p>
<p>*********************************</p>
<p><b><u>आयोजन</u></b> <b><u>सम्बन्धी</u></b> <b><u>नोट</u></b> <b><u>: </u></b></p>
<p></p>
<p>फिलहाल <b>Reply Box</b> बंद रहेगा जो आयोजन हेतु निर्धारित तिथियों में<b> </b>रचना-प्रस्तुति तथा टिप्पणियों के लिए खुला रहेगा.</p>
<p></p>
<p><b>अति</b> <b>आवश्यक</b> <b>सूचना</b> <b>:</b></p>
<ol>
<li>रचना केवल स्वयं के प्रोफाइल से ही पोस्ट करें, अन्य सदस्य की रचना किसी और सदस्य द्वारा पोस्ट नहीं की जाएगी.</li>
<li>नियमों के विरुद्ध, विषय से भटकी हुई तथा अस्तरीय प्रस्तुति को बिना कोई कारण बताये तथा बिना कोई पूर्व सूचना दिए हटाया जा सकता है. यह अधिकार प्रबंधन-समिति के सदस्यों के पास सुरक्षित रहेगा, जिस पर कोई बहस नहीं की जाएगी.</li>
<li><span><b>सदस्यगण</b> <b>संशोधन</b> <b>हेतु</b> <b>अनुरोध</b> <b>न</b> <b>करें.</b></span></li>
<li><span><b>अपने पोस्ट या अपनी टिप्पणी को सदस्य स्वयं ही किसी हालत में डिलिट न करें. </b></span></li>
<li>आयोजनों के वातावरण को टिप्पणियों के माध्यम से समरस बनाये रखना उचित है. लेकिन बातचीत में असंयमित तथ्य न आ पायें इसके प्रति संवेदनशीलता आपेक्षित है.</li>
<li>इस तथ्य पर ध्यान रहे कि स्माइली आदि का असंयमित अथवा अव्यावहारिक प्रयोग तथा बिना अर्थ के पोस्ट आयोजन के स्तर को हल्का करते हैं.</li>
<li><b>रचनाओं</b> <b>पर</b> <b>टिप्पणियाँ</b> <b>यथासंभव</b> <b>देवनागरी</b> <b>फाण्ट</b> <b>में</b> <b>ही</b> <b>करें</b><b>.</b> </li>
<li><b>अनावश्यक</b> <b>रूप</b> <b>से</b> <b>रोमन</b> <b>फाण्ट</b> <b>का</b> <b>उपयोग</b><span> </span><b>न</b> <b>करें</b><b>.</b> रोमन फ़ॉण्ट में टिप्पणियाँ करना एक ऐसा रास्ता है जो अन्य कोई उपाय न रहने पर ही अपनाया जाय.</li>
<li>रचनाओं को लेफ़्ट अलाइंड रखते हुए नॉन-बोल्ड टेक्स्ट में ही पोस्ट करें. अन्यथा आगे संकलन के क्रम में संग्रहकर्ता को बहुत ही दिक्कतों का सामना करना पड़ता है.</li>
</ol>
<p>छंदोत्सव के सम्बन्ध मे किसी तरह की जानकारी हेतु नीचे दिये लिंक पर पूछताछ की जा सकती है ...</p>
<p><br/> <a href="http://www.openbooksonline.com/forum/topics/5170231:Topic:58395" target="_blank" rel="noopener">"ओबीओ चित्र से काव्य तक छंदोत्सव" के सम्बन्ध मे पूछताछ</a></p>
<p><a href="http://www.openbooksonline.com/group/pop/forum" target="_blank" rel="noopener">"ओबीओ चित्र से काव्य तक छंदोत्सव" के पिछ्ले अंकों को यहाँ पढ़ें ...</a></p>
<p></p>
<p><b><u>विशेष</u></b> <b>: </b>यदि आप अभी तक <a href="http://www.openbooksonline.com/" target="_blank" rel="noopener">www.openbooksonline.com</a> परिवार से नहीं जुड़ सके है तो यहाँ क्लिक कर प्रथम बार sign up कर लें.</p>
<p> </p>
<p>मंच संचालक<br/> <b>सौरभ पाण्डेय</b><br/> (सदस्य प्रबंधन समूह)<br/> ओपन बुक्स ऑनलाइन डॉट कॉम </p> "ओबीओ चित्र से काव्य तक छंदोत्सव" अंक 148tag:openbooksonline.com,2023-08-14:5170231:Topic:11076902023-08-14T14:22:05.779Zसतविन्द्र कुमार राणाhttp://openbooksonline.com/profile/28fn40mg3o5v9
<p>आदरणीय काव्य-रसिको !</p>
<p>सादर अभिवादन !!</p>
<p> </p>
<p><b>’चित्र से काव्य तक</b><b>’</b> <b>छन्दोत्सव</b> का यह <strong>एक</strong><span><strong> सौ अड़तालिसवाँ</strong> आ</span>योजन है. </p>
<p> <a href="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/12167898682?profile=original" rel="noopener" target="_blank"><img class="align-right" height="357" src="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/12167898682?profile=RESIZE_710x" width="388"></img></a></p>
<p>इस बार के आयोजन के लिए दो छंद लिये गये हैं -<span> </span><strong>दोहा</strong><span><strong> छंद या / और…</strong></span></p>
<p>आदरणीय काव्य-रसिको !</p>
<p>सादर अभिवादन !!</p>
<p> </p>
<p><b>’चित्र से काव्य तक</b><b>’</b> <b>छन्दोत्सव</b> का यह <strong>एक</strong><span><strong> सौ अड़तालिसवाँ</strong> आ</span>योजन है. </p>
<p> <a href="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/12167898682?profile=original" target="_blank" rel="noopener"><img src="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/12167898682?profile=RESIZE_710x" width="388" class="align-right" height="357"/></a></p>
<p>इस बार के आयोजन के लिए दो छंद लिये गये हैं -<span> </span><strong>दोहा</strong><span><strong> छंद या / और कुण्डलिया</strong></span><strong> छंद </strong></p>
<p></p>
<p><b>आयोजन</b> <b>हेतु</b> <b>निर्धारित</b> <b>तिथियाँ</b> - </p>
<p><b>19अगस्त’ </b><b>23 </b><b>दिन</b><b> </b><b>शनिवार</b><b> </b><b>से</b> <strong>20<span> अगस्त’<b> </b></span></strong><strong><b>23 </b></strong><b>दिन </b></p>
<p><b>रविवार</b><b> </b><b>तक</b></p>
<p></p>
<p></p>
<p></p>
<p>हम<span> </span><span>आयोजन के अंतर्गत शास्त्रीय छन्दों के शुद्ध रूप तथा इनपर आधारित गीत तथा नवगीत जैसे प्रयोगों को भी मान दे रहे हैं. छन्दों को आधार बनाते हुए प्रदत्त चित्र पर आधारित छन्द-रचना तो करनी ही है, दिये गये चित्र को आधार बनाते हुए छंद आधारित नवगीत या गीत या अन्य गेय (मात्रिक) रचनायें भी प्रस्तुत की जा सकती हैं</span>.</p>
<p></p>
<p></p>
<p><b>केवल</b> <b>मौलिक</b> <b>एवं</b> <b>अप्रकाशित</b> <b>रचनाएँ</b> <b>ही</b> <b>स्वीकार</b> <b>की</b> <b>जाएँगीं. </b></p>
<p></p>
<p><a href="http://openbooksonline.com/group/chhand/forum/topics/5170231:Topic:506484" target="_blank" rel="noopener">दोहा छंद के मूलभूत नियमों से परिचित होने के लिए यहाँ क्लिक करें</a> </p>
<p></p>
<p><a href="http://openbooksonline.com/group/chhand/forum/topics/5170231:Topic:506672" target="_blank" rel="noopener">कुण्डलिया छंद के मूलभूत नियमों से परिचित होने के लिए यहाँ क्लिक करें</a></p>
<p></p>
<p>जैसा कि विदित है, कई-एक छंद के विधानों की मूलभूत जानकारियाँ इसी पटल के <a href="http://www.openbooksonline.com/group/chhand" target="_blank" rel="noopener">भारतीय छन्द विधान</a> समूह में मिल सकती हैं.</p>
<p>*********************************</p>
<p><b><u>आयोजन</u></b> <b><u>सम्बन्धी</u></b> <b><u>नोट</u></b> <b><u>: </u></b></p>
<p></p>
<p>फिलहाल <b>Reply Box</b> बंद रहेगा जो आयोजन हेतु निर्धारित तिथियाँ -<span> </span></p>
<p><b>आयोजन</b> <b>हेतु</b> <b>निर्धारित</b> <b>तिथियाँ</b> - <b>19 अगस्त’ </b><b>23 </b><b>दिन</b><b> </b><b>शनिवार</b><b> </b><b>से</b> <strong>20<span> अगस्त’<b> </b></span></strong><strong><b>23 </b></strong><b>दिन </b><b>रविवार</b><b> </b><b>तक </b><b>ही </b>रचना-प्रस्तुति तथा टिप्पणियों के लिए मंच खुला रहेगा.</p>
<p></p>
<p></p>
<p><b>अति</b> <b>आवश्यक</b> <b>सूचना</b> <b>:</b></p>
<ol>
<li>रचना केवल स्वयं के प्रोफाइल से ही पोस्ट करें, अन्य सदस्य की रचना किसी और सदस्य द्वारा पोस्ट नहीं की जाएगी.</li>
<li>नियमों के विरुद्ध, विषय से भटकी हुई तथा अस्तरीय प्रस्तुति को बिना कोई कारण बताये तथा बिना कोई पूर्व सूचना दिए हटाया जा सकता है. यह अधिकार प्रबंधन-समिति के सदस्यों के पास सुरक्षित रहेगा, जिस पर कोई बहस नहीं की जाएगी.</li>
<li><span><b>सदस्यगण</b> <b>संशोधन</b> <b>हेतु</b> <b>अनुरोध</b> <b>न</b> <b>करें.</b></span></li>
<li><span><b>अपने पोस्ट या अपनी टिप्पणी को सदस्य स्वयं ही किसी हालत में डिलिट न करें. </b></span></li>
<li>आयोजनों के वातावरण को टिप्पणियों के माध्यम से समरस बनाये रखना उचित है. लेकिन बातचीत में असंयमित तथ्य न आ पायें इसके प्रति संवेदनशीलता आपेक्षित है.</li>
<li>इस तथ्य पर ध्यान रहे कि स्माइली आदि का असंयमित अथवा अव्यावहारिक प्रयोग तथा बिना अर्थ के पोस्ट आयोजन के स्तर को हल्का करते हैं.</li>
<li><b>रचनाओं</b> <b>पर</b> <b>टिप्पणियाँ</b> <b>यथासंभव</b> <b>देवनागरी</b> <b>फाण्ट</b> <b>में</b> <b>ही</b> <b>करें</b><b>.</b> </li>
<li><b>अनावश्यक</b> <b>रूप</b> <b>से</b> <b>रोमन</b> <b>फाण्ट</b> <b>का</b> <b>उपयोग</b><span> </span><b>न</b> <b>करें</b><b>.</b> रोमन फ़ॉण्ट में टिप्पणियाँ करना एक ऐसा रास्ता है जो अन्य कोई उपाय न रहने पर ही अपनाया जाय.</li>
<li>रचनाओं को लेफ़्ट अलाइंड रखते हुए नॉन-बोल्ड टेक्स्ट में ही पोस्ट करें. अन्यथा आगे संकलन के क्रम में संग्रहकर्ता को बहुत ही दिक्कतों का सामना करना पड़ता है.</li>
</ol>
<p>छंदोत्सव के सम्बन्ध मे किसी तरह की जानकारी हेतु नीचे दिये लिंक पर पूछताछ की जा सकती है ...</p>
<p><br/> <a href="http://www.openbooksonline.com/forum/topics/5170231:Topic:58395" target="_blank" rel="noopener">"ओबीओ चित्र से काव्य तक छंदोत्सव" के सम्बन्ध मे पूछताछ</a></p>
<p><a href="http://www.openbooksonline.com/group/pop/forum" target="_blank" rel="noopener">"ओबीओ चित्र से काव्य तक छंदोत्सव" के पिछ्ले अंकों को यहाँ पढ़ें ...</a></p>
<p></p>
<p><b><u>विशेष</u></b> <b>: </b>यदि आप अभी तक <a href="http://www.openbooksonline.com/" target="_blank" rel="noopener">www.openbooksonline.com</a> परिवार से नहीं जुड़ सके है तो यहाँ क्लिक कर प्रथम बार sign up कर लें.</p>
<p> </p>
<p>मंच संचालक<br/> <b>सौरभ पाण्डेय</b><br/> (सदस्य प्रबंधन समूह)<br/> ओपन बुक्स ऑनलाइन डॉट कॉम </p> 'ओबीओ चित्र से काव्य तक छंदोत्सव’ अंक 147tag:openbooksonline.com,2023-07-09:5170231:Topic:11065332023-07-09T08:33:55.294Zसतविन्द्र कुमार राणाhttp://openbooksonline.com/profile/28fn40mg3o5v9
<p>आदरणीय काव्य-रसिको !</p>
<p>सादर अभिवादन !!</p>
<p> </p>
<p><b>’चित्र से काव्य तक</b><b>’</b> <b>छन्दोत्सव</b> का यह <strong>एक</strong><span><strong> सौ सैंतालिसवाँ</strong> आ</span>योजन है. </p>
<p> <a href="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/12130858483?profile=original" rel="noopener" target="_blank"><img class="align-right" height="378" src="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/12130858483?profile=RESIZE_710x" width="383"></img></a></p>
<p>इस बार के आयोजन के लिए दो छंद लिये गये हैं -<span> </span><strong>दोहा</strong><span><strong> छंद या / और…</strong></span></p>
<p>आदरणीय काव्य-रसिको !</p>
<p>सादर अभिवादन !!</p>
<p> </p>
<p><b>’चित्र से काव्य तक</b><b>’</b> <b>छन्दोत्सव</b> का यह <strong>एक</strong><span><strong> सौ सैंतालिसवाँ</strong> आ</span>योजन है. </p>
<p> <a href="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/12130858483?profile=original" target="_blank" rel="noopener"><img src="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/12130858483?profile=RESIZE_710x" width="383" class="align-right" height="378"/></a></p>
<p>इस बार के आयोजन के लिए दो छंद लिये गये हैं -<span> </span><strong>दोहा</strong><span><strong> छंद या / और सार</strong></span><strong> छंद </strong></p>
<p></p>
<p><b>आयोजन</b> <b>हेतु</b> <b>निर्धारित</b> <b>तिथियाँ</b> - </p>
<p><b>22जुलाई </b><b>2023 </b><b>दिन</b><b> </b><b>शनिवार</b><b> </b><b>से</b> </p>
<p><strong>23<span> जुलाई<b> </b></span></strong><strong><b>2023 </b></strong><b>दिन </b><b>रविवार</b><b> </b><b>तक</b></p>
<p></p>
<p></p>
<p></p>
<p>हम<span> </span><span>आयोजन के अंतर्गत शास्त्रीय छन्दों के शुद्ध रूप तथा इनपर आधारित गीत तथा नवगीत जैसे प्रयोगों को भी मान दे रहे हैं. छन्दों को आधार बनाते हुए प्रदत्त चित्र पर आधारित छन्द-रचना तो करनी ही है, दिये गये चित्र को आधार बनाते हुए छंद आधारित नवगीत या गीत या अन्य गेय (मात्रिक) रचनायें भी प्रस्तुत की जा सकती हैं</span>.</p>
<p></p>
<p></p>
<p><b>केवल</b> <b>मौलिक</b> <b>एवं</b> <b>अप्रकाशित</b> <b>रचनाएँ</b> <b>ही</b> <b>स्वीकार</b> <b>की</b> <b>जाएँगीं. </b></p>
<p></p>
<p><a href="http://openbooksonline.com/group/chhand/forum/topics/5170231:Topic:506484" target="_blank" rel="noopener">दोहा छंद के मूलभूत नियमों से परिचित होने के लिए यहाँ क्लिक करें</a> </p>
<p></p>
<p><a href="http://openbooksonline.com/group/chhand/forum/topics/5170231:Topic:516900" target="_blank" rel="noopener">सार छंद के मूलभूत नियमों से परिचित होने के लिए यहाँ क्लिक करें</a></p>
<p></p>
<p>जैसा कि विदित है, कई-एक छंद के विधानों की मूलभूत जानकारियाँ इसी पटल के <a href="http://www.openbooksonline.com/group/chhand" target="_blank" rel="noopener">भारतीय छन्द विधान</a> समूह में मिल सकती हैं.</p>
<p>*********************************</p>
<p><b><u>आयोजन</u></b> <b><u>सम्बन्धी</u></b> <b><u>नोट</u></b> <b><u>: </u></b></p>
<p></p>
<p>फिलहाल <b>Reply Box</b> बंद रहेगा जो आयोजन हेतु निर्धारित तिथियाँ -<span> </span></p>
<p><b>आयोजन</b> <b>हेतु</b> <b>निर्धारित</b> <b>तिथियाँ</b> - <b>22 जुलाई </b><b>2023 </b><b>दिन</b><b> </b><b>शनिवार</b><b> </b><b>से</b> <strong>23<span> जुलाई<b> </b></span></strong><strong><b>2023 </b></strong><b>दिन </b><b>रविवार</b><b> </b><b>तक</b><b> ही </b>रचना-प्रस्तुति तथा टिप्पणियों के लिए मंच खुला रहेगा.</p>
<p></p>
<p></p>
<p><b>अति</b> <b>आवश्यक</b> <b>सूचना</b> <b>:</b></p>
<ol>
<li>रचना केवल स्वयं के प्रोफाइल से ही पोस्ट करें, अन्य सदस्य की रचना किसी और सदस्य द्वारा पोस्ट नहीं की जाएगी.</li>
<li>नियमों के विरुद्ध, विषय से भटकी हुई तथा अस्तरीय प्रस्तुति को बिना कोई कारण बताये तथा बिना कोई पूर्व सूचना दिए हटाया जा सकता है. यह अधिकार प्रबंधन-समिति के सदस्यों के पास सुरक्षित रहेगा, जिस पर कोई बहस नहीं की जाएगी.</li>
<li><span><b>सदस्यगण</b> <b>संशोधन</b> <b>हेतु</b> <b>अनुरोध</b> <b>न</b> <b>करें.</b></span></li>
<li><span><b>अपने पोस्ट या अपनी टिप्पणी को सदस्य स्वयं ही किसी हालत में डिलिट न करें. </b></span></li>
<li>आयोजनों के वातावरण को टिप्पणियों के माध्यम से समरस बनाये रखना उचित है. लेकिन बातचीत में असंयमित तथ्य न आ पायें इसके प्रति संवेदनशीलता आपेक्षित है.</li>
<li>इस तथ्य पर ध्यान रहे कि स्माइली आदि का असंयमित अथवा अव्यावहारिक प्रयोग तथा बिना अर्थ के पोस्ट आयोजन के स्तर को हल्का करते हैं.</li>
<li><b>रचनाओं</b> <b>पर</b> <b>टिप्पणियाँ</b> <b>यथासंभव</b> <b>देवनागरी</b> <b>फाण्ट</b> <b>में</b> <b>ही</b> <b>करें</b><b>.</b> </li>
<li><b>अनावश्यक</b> <b>रूप</b> <b>से</b> <b>रोमन</b> <b>फाण्ट</b> <b>का</b> <b>उपयोग</b><span> </span><b>न</b> <b>करें</b><b>.</b> रोमन फ़ॉण्ट में टिप्पणियाँ करना एक ऐसा रास्ता है जो अन्य कोई उपाय न रहने पर ही अपनाया जाय.</li>
<li>रचनाओं को लेफ़्ट अलाइंड रखते हुए नॉन-बोल्ड टेक्स्ट में ही पोस्ट करें. अन्यथा आगे संकलन के क्रम में संग्रहकर्ता को बहुत ही दिक्कतों का सामना करना पड़ता है.</li>
</ol>
<p>छंदोत्सव के सम्बन्ध मे किसी तरह की जानकारी हेतु नीचे दिये लिंक पर पूछताछ की जा सकती है ...</p>
<p><br/> <a href="http://www.openbooksonline.com/forum/topics/5170231:Topic:58395" target="_blank" rel="noopener">"ओबीओ चित्र से काव्य तक छंदोत्सव" के सम्बन्ध मे पूछताछ</a></p>
<p><a href="http://www.openbooksonline.com/group/pop/forum" target="_blank" rel="noopener">"ओबीओ चित्र से काव्य तक छंदोत्सव" के पिछ्ले अंकों को यहाँ पढ़ें ...</a></p>
<p></p>
<p><b><u>विशेष</u></b> <b>: </b>यदि आप अभी तक <a href="http://www.openbooksonline.com/" target="_blank" rel="noopener">www.openbooksonline.com</a> परिवार से नहीं जुड़ सके है तो यहाँ क्लिक कर प्रथम बार sign up कर लें.</p>
<p> </p>
<p>मंच संचालक<br/> <b>सौरभ पाण्डेय</b><br/> (सदस्य प्रबंधन समूह)<br/> ओपन बुक्स ऑनलाइन डॉट कॉम </p> 'ओबीओ चित्र से काव्य तक छंदोत्सव’ अंक 146tag:openbooksonline.com,2023-06-05:5170231:Topic:11059092023-06-05T17:17:02.002Zसतविन्द्र कुमार राणाhttp://openbooksonline.com/profile/28fn40mg3o5v9
<p>आदरणीय काव्य-रसिको !</p>
<p>सादर अभिवादन !!</p>
<p> </p>
<p><b>’चित्र से काव्य तक</b><b>’</b> <b>छन्दोत्सव</b> का यह <strong>एक</strong><span><strong> सौ छियालिसवाँ</strong> आ</span>योजन है. </p>
<p> <a href="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/11249564693?profile=original" rel="noopener" target="_blank"><img class="align-right" height="371" src="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/11249564693?profile=RESIZE_710x" width="373"></img></a></p>
<p>इस बार के आयोजन के लिए दो छंद लिये गये हैं -<span> </span><strong>दोहा</strong><span><strong> छंद या / और…</strong></span></p>
<p>आदरणीय काव्य-रसिको !</p>
<p>सादर अभिवादन !!</p>
<p> </p>
<p><b>’चित्र से काव्य तक</b><b>’</b> <b>छन्दोत्सव</b> का यह <strong>एक</strong><span><strong> सौ छियालिसवाँ</strong> आ</span>योजन है. </p>
<p> <a href="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/11249564693?profile=original" target="_blank" rel="noopener"><img src="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/11249564693?profile=RESIZE_710x" width="373" class="align-right" height="371"/></a></p>
<p>इस बार के आयोजन के लिए दो छंद लिये गये हैं -<span> </span><strong>दोहा</strong><span><strong> छंद या / और सार</strong></span><strong> छंद </strong></p>
<p></p>
<p><b>आयोजन</b> <b>हेतु</b> <b>निर्धारित</b> <b>तिथियाँ</b> - </p>
<p><b>17 जून </b><b>2023 </b><b>दिन</b><b> </b><b>शनिवार</b><b> </b><b>से</b> <strong><span>18 जून<b> </b></span></strong><strong><b>2023 </b></strong><b>दिन </b><b>रविवार</b><b> </b><b>तक</b></p>
<p></p>
<p></p>
<p></p>
<p>हम<span> </span><span>आयोजन के अंतर्गत शास्त्रीय छन्दों के शुद्ध रूप तथा इनपर आधारित गीत तथा नवगीत जैसे प्रयोगों को भी मान दे रहे हैं. छन्दों को आधार बनाते हुए प्रदत्त चित्र पर आधारित छन्द-रचना तो करनी ही है, दिये गये चित्र को आधार बनाते हुए छंद आधारित नवगीत या गीत या अन्य गेय (मात्रिक) रचनायें भी प्रस्तुत की जा सकती हैं</span>.</p>
<p></p>
<p></p>
<p><b>केवल</b> <b>मौलिक</b> <b>एवं</b> <b>अप्रकाशित</b> <b>रचनाएँ</b> <b>ही</b> <b>स्वीकार</b> <b>की</b> <b>जाएँगीं. </b></p>
<p></p>
<p><a href="http://openbooksonline.com/group/chhand/forum/topics/5170231:Topic:506484" target="_blank" rel="noopener">दोहा छंद के मूलभूत नियमों से परिचित होने के लिए यहाँ क्लिक करें</a> </p>
<p></p>
<p><a href="http://openbooksonline.com/group/chhand/forum/topics/5170231:Topic:516900" target="_blank" rel="noopener">सार छंद के मूलभूत नियमों से परिचित होने के लिए यहाँ क्लिक करें</a></p>
<p></p>
<p>जैसा कि विदित है, कई-एक छंद के विधानों की मूलभूत जानकारियाँ इसी पटल के <a href="http://www.openbooksonline.com/group/chhand" target="_blank" rel="noopener">भारतीय छन्द विधान</a> समूह में मिल सकती हैं.</p>
<p>*********************************</p>
<p><b><u>आयोजन</u></b> <b><u>सम्बन्धी</u></b> <b><u>नोट</u></b> <b><u>: </u></b></p>
<p></p>
<p>फिलहाल <b>Reply Box</b> बंद रहेगा जो आयोजन हेतु निर्धारित तिथियाँ -<span> </span></p>
<p><b>आयोजन</b> <b>हेतु</b> <b>निर्धारित</b> <b>तिथियाँ</b> - </p>
<p><b>17 जून </b><b>2023 </b><b>दिन</b><b> </b><b>शनिवार</b><b> </b><b>से</b> <strong><span>18 जून<b> </b></span></strong><strong><b>2023 </b></strong><b>दिन </b><b>रविवार</b><b> </b><b>तक ही </b>रचना-प्रस्तुति तथा टिप्पणियों के लिए मंच खुला रहेगा.</p>
<p></p>
<p></p>
<p><b>अति</b> <b>आवश्यक</b> <b>सूचना</b> <b>:</b></p>
<ol>
<li>रचना केवल स्वयं के प्रोफाइल से ही पोस्ट करें, अन्य सदस्य की रचना किसी और सदस्य द्वारा पोस्ट नहीं की जाएगी.</li>
<li>नियमों के विरुद्ध, विषय से भटकी हुई तथा अस्तरीय प्रस्तुति को बिना कोई कारण बताये तथा बिना कोई पूर्व सूचना दिए हटाया जा सकता है. यह अधिकार प्रबंधन-समिति के सदस्यों के पास सुरक्षित रहेगा, जिस पर कोई बहस नहीं की जाएगी.</li>
<li><span><b>सदस्यगण</b> <b>संशोधन</b> <b>हेतु</b> <b>अनुरोध</b> <b>न</b> <b>करें.</b></span></li>
<li><span><b>अपने पोस्ट या अपनी टिप्पणी को सदस्य स्वयं ही किसी हालत में डिलिट न करें. </b></span></li>
<li>आयोजनों के वातावरण को टिप्पणियों के माध्यम से समरस बनाये रखना उचित है. लेकिन बातचीत में असंयमित तथ्य न आ पायें इसके प्रति संवेदनशीलता आपेक्षित है.</li>
<li>इस तथ्य पर ध्यान रहे कि स्माइली आदि का असंयमित अथवा अव्यावहारिक प्रयोग तथा बिना अर्थ के पोस्ट आयोजन के स्तर को हल्का करते हैं.</li>
<li><b>रचनाओं</b> <b>पर</b> <b>टिप्पणियाँ</b> <b>यथासंभव</b> <b>देवनागरी</b> <b>फाण्ट</b> <b>में</b> <b>ही</b> <b>करें</b><b>.</b> </li>
<li><b>अनावश्यक</b> <b>रूप</b> <b>से</b> <b>रोमन</b> <b>फाण्ट</b> <b>का</b> <b>उपयोग</b><span> </span><b>न</b> <b>करें</b><b>.</b> रोमन फ़ॉण्ट में टिप्पणियाँ करना एक ऐसा रास्ता है जो अन्य कोई उपाय न रहने पर ही अपनाया जाय.</li>
<li>रचनाओं को लेफ़्ट अलाइंड रखते हुए नॉन-बोल्ड टेक्स्ट में ही पोस्ट करें. अन्यथा आगे संकलन के क्रम में संग्रहकर्ता को बहुत ही दिक्कतों का सामना करना पड़ता है.</li>
</ol>
<p>छंदोत्सव के सम्बन्ध मे किसी तरह की जानकारी हेतु नीचे दिये लिंक पर पूछताछ की जा सकती है ...</p>
<p><br/> <a href="http://www.openbooksonline.com/forum/topics/5170231:Topic:58395" target="_blank" rel="noopener">"ओबीओ चित्र से काव्य तक छंदोत्सव" के सम्बन्ध मे पूछताछ</a></p>
<p><a href="http://www.openbooksonline.com/group/pop/forum" target="_blank" rel="noopener">"ओबीओ चित्र से काव्य तक छंदोत्सव" के पिछ्ले अंकों को यहाँ पढ़ें ...</a></p>
<p></p>
<p><b><u>विशेष</u></b> <b>: </b>यदि आप अभी तक <a href="http://www.openbooksonline.com/" target="_blank" rel="noopener">www.openbooksonline.com</a> परिवार से नहीं जुड़ सके है तो यहाँ क्लिक कर प्रथम बार sign up कर लें.</p>
<p> </p>
<p>मंच संचालक<br/> <b>सौरभ पाण्डेय</b><br/> (सदस्य प्रबंधन समूह)<br/> ओपन बुक्स ऑनलाइन डॉट कॉम </p> 'ओबीओ चित्र से काव्य तक छंदोत्सव’ अंक 145tag:openbooksonline.com,2023-05-15:5170231:Topic:11038102023-05-15T16:19:04.092Zसतविन्द्र कुमार राणाhttp://openbooksonline.com/profile/28fn40mg3o5v9
<p><em>आदरणीय काव्य-रसिको !</em></p>
<p><em>सादर अभिवादन !!</em></p>
<p><em> </em></p>
<p><em><b>’चित्र से काव्य तक</b><b>’</b> <b>छन्दोत्सव</b> का यह <strong>एक</strong><strong> सौ पैंतालिसवाँ</strong> आयोजन है. </em></p>
<p><em> <a href="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/11077033064?profile=original" rel="noopener" target="_blank"><img class="align-right" height="358" src="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/11077033064?profile=RESIZE_710x" width="359"></img></a></em></p>
<p><em>इस बार के आयोजन के लिए दो छंद लिये गये हैं - <strong>दोहा</strong><strong> छंद या / और…</strong></em></p>
<p><em>आदरणीय काव्य-रसिको !</em></p>
<p><em>सादर अभिवादन !!</em></p>
<p><em> </em></p>
<p><em><b>’चित्र से काव्य तक</b><b>’</b> <b>छन्दोत्सव</b> का यह <strong>एक</strong><strong> सौ पैंतालिसवाँ</strong> आयोजन है. </em></p>
<p><em> <a href="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/11077033064?profile=original" target="_blank" rel="noopener"><img src="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/11077033064?profile=RESIZE_710x" width="359" class="align-right" height="358"/></a></em></p>
<p><em>इस बार के आयोजन के लिए दो छंद लिये गये हैं - <strong>दोहा</strong><strong> छंद या / और कुकुभ</strong><strong> छंद </strong></em></p>
<p></p>
<p><em><b>आयोजन</b> <b>हेतु</b> <b>निर्धारित</b> <b>तिथियाँ</b> - </em></p>
<p><em><b>20 मई </b><b>2023 </b><b>दिन</b><b> </b><b>शनिवार</b><b> </b><b>से</b> <strong>21 <b>मई </b></strong><strong><b>2023 </b></strong><b>दिन </b><b>रविवार</b><b> </b><b>तक</b></em></p>
<p></p>
<p></p>
<p></p>
<p><em>हम <span>आयोजन के अंतर्गत शास्त्रीय छन्दों के शुद्ध रूप तथा इनपर आधारित गीत तथा नवगीत जैसे प्रयोगों को भी मान दे रहे हैं. छन्दों को आधार बनाते हुए प्रदत्त चित्र पर आधारित छन्द-रचना तो करनी ही है, दिये गये चित्र को आधार बनाते हुए छंद आधारित नवगीत या गीत या अन्य गेय (मात्रिक) रचनायें भी प्रस्तुत की जा सकती हैं</span>.</em></p>
<p></p>
<p></p>
<p><em><b>केवल</b> <b>मौलिक</b> <b>एवं</b> <b>अप्रकाशित</b> <b>रचनाएँ</b> <b>ही</b> <b>स्वीकार</b> <b>की</b> <b>जाएँगीं. </b></em></p>
<p></p>
<p><em><a href="http://openbooksonline.com/group/chhand/forum/topics/5170231:Topic:506484" target="_blank" rel="noopener">दोहा छंद के मूलभूत नियमों से परिचित होने के लिए यहाँ क्लिक करें</a> </em></p>
<p></p>
<p><em><a href="http://www.openbooksonline.com/group/chhand/forum/topics/5170231:Topic:613628" target="_blank" rel="noopener">कुकुभ छंद के मूलभूत नियमों से परिचित होने के लिए यहाँ क्लिक करें</a></em></p>
<p></p>
<p><em>जैसा कि विदित है, कई-एक छंद के विधानों की मूलभूत जानकारियाँ इसी पटल के <a href="http://www.openbooksonline.com/group/chhand" target="_blank" rel="noopener">भारतीय छन्द विधान</a> समूह में मिल सकती हैं.</em></p>
<p><em>*********************************</em></p>
<p><em><b><u>आयोजन</u></b> <b><u>सम्बन्धी</u></b> <b><u>नोट</u></b> <b><u>: </u></b></em></p>
<p></p>
<p><em>फिलहाल <b>Reply Box</b> बंद रहेगा जो आयोजन हेतु निर्धारित तिथियाँ - </em></p>
<p><em><b>20 मई </b><b>2023 </b><b>दिन</b><b> </b><b>शनिवार</b><b> </b><b>से</b> <strong>21 <b>मई </b></strong><strong><b>2023 </b></strong><b>दिन </b><b>रविवार</b><b> </b><b>तक</b><b> </b>रचना-प्रस्तुति तथा टिप्पणियों के लिए खुला रहेगा.</em></p>
<p></p>
<p></p>
<p><em><b>अति</b> <b>आवश्यक</b> <b>सूचना</b> <b>:</b></em></p>
<ol>
<li><em>रचना केवल स्वयं के प्रोफाइल से ही पोस्ट करें, अन्य सदस्य की रचना किसी और सदस्य द्वारा पोस्ट नहीं की जाएगी.</em></li>
<li><em>नियमों के विरुद्ध, विषय से भटकी हुई तथा अस्तरीय प्रस्तुति को बिना कोई कारण बताये तथा बिना कोई पूर्व सूचना दिए हटाया जा सकता है. यह अधिकार प्रबंधन-समिति के सदस्यों के पास सुरक्षित रहेगा, जिस पर कोई बहस नहीं की जाएगी.</em></li>
<li><em><b>सदस्यगण</b> <b>संशोधन</b> <b>हेतु</b> <b>अनुरोध</b> <b>न</b> <b>करें.</b></em></li>
<li><em><b>अपने पोस्ट या अपनी टिप्पणी को सदस्य स्वयं ही किसी हालत में डिलिट न करें. </b></em></li>
<li><em>आयोजनों के वातावरण को टिप्पणियों के माध्यम से समरस बनाये रखना उचित है. लेकिन बातचीत में असंयमित तथ्य न आ पायें इसके प्रति संवेदनशीलता आपेक्षित है.</em></li>
<li><em>इस तथ्य पर ध्यान रहे कि स्माइली आदि का असंयमित अथवा अव्यावहारिक प्रयोग तथा बिना अर्थ के पोस्ट आयोजन के स्तर को हल्का करते हैं.</em></li>
<li><em><b>रचनाओं</b> <b>पर</b> <b>टिप्पणियाँ</b> <b>यथासंभव</b> <b>देवनागरी</b> <b>फाण्ट</b> <b>में</b> <b>ही</b> <b>करें</b><b>.</b> </em></li>
<li><em><b>अनावश्यक</b> <b>रूप</b> <b>से</b> <b>रोमन</b> <b>फाण्ट</b> <b>का</b> <b>उपयोग</b> <b>न</b> <b>करें</b><b>.</b> रोमन फ़ॉण्ट में टिप्पणियाँ करना एक ऐसा रास्ता है जो अन्य कोई उपाय न रहने पर ही अपनाया जाय.</em></li>
<li><em>रचनाओं को लेफ़्ट अलाइंड रखते हुए नॉन-बोल्ड टेक्स्ट में ही पोस्ट करें. अन्यथा आगे संकलन के क्रम में संग्रहकर्ता को बहुत ही दिक्कतों का सामना करना पड़ता है.</em></li>
</ol>
<p><em>छंदोत्सव के सम्बन्ध मे किसी तरह की जानकारी हेतु नीचे दिये लिंक पर पूछताछ की जा सकती है ...</em></p>
<p><br/> <em><a href="http://www.openbooksonline.com/forum/topics/5170231:Topic:58395" target="_blank" rel="noopener">"ओबीओ चित्र से काव्य तक छंदोत्सव" के सम्बन्ध मे पूछताछ</a></em></p>
<p><em><a href="http://www.openbooksonline.com/group/pop/forum" target="_blank" rel="noopener">"ओबीओ चित्र से काव्य तक छंदोत्सव" के पिछ्ले अंकों को यहाँ पढ़ें ...</a></em></p>
<p></p>
<p><em><b><u>विशेष</u></b> <b>: </b>यदि आप अभी तक <a href="http://www.openbooksonline.com/" target="_blank" rel="noopener">www.openbooksonline.com</a> परिवार से नहीं जुड़ सके है तो यहाँ क्लिक कर प्रथम बार sign up कर लें.</em></p>
<p><em> </em></p>
<p><em>मंच संचालक</em><br/> <em><b>सौरभ पाण्डेय</b></em><br/> <em>(सदस्य प्रबंधन समूह)</em><br/> <em>ओपन बुक्स ऑनलाइन डॉट कॉम </em></p>