Replies to This Discussion

सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Dr.Prachi Singh on March 19, 2013 at 11:23pm

इस चित्र के भाव को समझ लेना ही गंगा स्नान है.. और आत्मसात कर लिया तो कुम्भ ही हो गया समझें... :)))

रचना की सराहना के लिए हार्दिक आभार आ. बृजेश जी 

सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Saurabh Pandey on March 19, 2013 at 10:50pm

डॉ.प्राची.. .

अद्भुत अद्भुत अद्भुत !!!

आपकी इस प्रवष्टि ने आयोजन के स्तर को एक आवश्यक ऊँचाई दी है.

छंदबद्ध रचनाकर्म कभी मात्राओं का गणित मात्र नहीं होता.  छंदबद्ध रचना आनुशासनिक विधान का वह अनुरूप है जो भावनाओं को तारत्म्यता, विचारों को संप्रेषणीयता तथा कथ्य को सुरूचिपूर्ण गठन देता है.

आपकी प्रस्तुत रचना एक ऐसा सृजन है जो आपकी रचनाकार के लिए भी कसौटी सदृश है. मैं कतिपय रचनाओं की वैचारिक, शिल्पगत तथा कथ्यात्मक ऊँचाइयों का अर्थ जानता हूँ. 

समृद्ध साहित्य को जिस तरह से प्रबुद्ध विज्ञान तथा उन्नत मनस के वैचारिक व्योम आध्यात्म के मध्य संयोजक की तरह नियोजित किया गया वह आपकी स्पष्ट सोच तथा अति जागृत मनस का परिचायक है.  प्रदत्त चित्र की सीमा को विस्तार दे कर उसके स्वरूप को इस  विन्दु तक ले आना सभी के बूते की बात नहीं है.

रचनाकर्म और छंदबद्ध रचनाकर्म में बहुत अंतर हआ करता है. उसके ऊपर किसी प्रदत्त सीमा के अनुशासन को प्रतिष्ठित करते हुए (जैसे यहाँ प्रदत्त चित्र है) रचनाकर्म करना और उसे भावों, कथन, शिल्प की कसौटी पर खरा उतारना व्यापक अध्ययन, तीक्ष्ण संलग्नता तथा प्रखर दृष्टि और समझ की मांग करता है.

संकेत संगम बाह्य पर निर्वाण निज में व्याप्त है /

जिसने मनस को साध कर खोजा उसी को प्राप्त है

इन पंक्तियों को सोचने और उनकी रचना करने वाला सामान्य चिंतक हो ही नहीं सकता.

आदरणीया, मैं पुनः-पुनः कहूँ, रट्टू तोते ’विधान-विवेचना’ नहीं करते ; यंत्र-मानव भाव-साहित्य नहीं रचते ;  संगणिकाएँ नियम प्रतिपादित नहीं करतीं !  भाव भरा आर्द्र मानव-हृदय ही उन्नत साहित्य के होने और उसके व्यापने का माध्यम है.   अंधानुकरण को प्रवृत परमुखापेक्षिता नहीं सजग मस्तिष्क की अनुशासित प्रखरता ही आज साहित्य की आवश्यकता है.

मझे आश्वस्ति है कि ओबीओ के पटल पर ऐसा कुछ अवश्य हो रहा है जो आने वाले समय में जिज्ञासाओं के लिए लाइट-हाउस की तरह कार्य करेगा.

आपकी इस प्रविष्टि की ऊँचाइयों के समक्ष सभी रचनाओं को रखना आयोजन को आवश्यक औ अपेक्षित आधार देना होगा.

इस रचनाकर्म के लिए हृदय से बधाई और सादर शुभकामनाएँ आदरणीया. .

सादर

सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Dr.Prachi Singh on March 19, 2013 at 11:33pm

आदरणीय, रचना में सन्निहित भाव, चिंतन, मनन और सम्प्रेषण पर आप द्वारा इतनी मुखर विवेचना और सराहना पा मैं सिर्फ मंच द्वारा प्रदत्त इस सुन्दर चित्र के भाव आधार और सकारात्मक चेतना के प्रति श्रद्धानत हूँ..

आपने रचना की हर पंक्ति, हर शब्द सन्निहित मर्म को स्पर्श कर इस रचना को बहुत मान दिया है... 

हार्दिक आभार आदरणीय सौरभ जी, सादर.

सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by अरुण कुमार निगम on March 19, 2013 at 11:19pm

उच्च कोटि की हरिगीतिका हेतु बधाई आदरेया....

सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Dr.Prachi Singh on March 19, 2013 at 11:36pm

रचना के अनुमोदन के लिए हार्दिक आभार आदरणीय अरुण जी 

Permalink Reply by विन्ध्येश्वरी प्रसाद त्रिपाठी on March 18, 2013 at 10:03pm

छंदोत्सव में मेरी प्रथम प्रविष्टि दोहा चौपाई के युति में प्रस्तुत है, गुरुजनों के स्नेहाशीष की आकांक्षा है-
*****************************
दोहा:-
श्रद्धा से सिर नत हुआ,पुलकित हुआ शरीर।
पाप दोष सब धुल गये,मज्जन संगम तीर॥

चौपाई:-
गंगा यमुना का संगम है।
अति पावन सुन्दर अनुपम है॥
एक बार जो संगम आये।
मैं पन अपना खोता जाये॥1॥

गंगा यमुना सरस्वती मिल।
किलकिञ्चित बह उर्मिल उर्मिल॥
हिन्दू मुस्लिम सिक्ख इसाई।
महाकुम्भ में आये भाई॥2॥

विश्वग्राम सा दृश्य बना है।
उत्तम सुन्दर दिव्य छटा है॥
न हिन्दू न मुस्लिम होता।
जो संगम में गोता लेता॥3॥

वह गंगा का सुत है प्यारा।
जीवित जिसमें भाईचारा॥
जाति पंथ मजहब उसका है।
मानवता से जो भटका है॥4॥

प्रकृति नहीं बंटवारा करती।
सब पर कृपादृष्टि सम रखती॥
कवि का जाति नहीं मजहब है।
हज में संगम संगम हज है॥5॥

शायर पुष्पाञ्जलि को लेकर।
रवि गंगा को अर्पण कर॥
हे गंगा माँ वर दो हमको।
मानव धर्म ग्रहण हो सबको॥6॥

छंद रचें मानव हित में हम।
दूर करो जग उर अंतर तम॥
आओ यह संदेश सुनायें।
हिलमिल गंगा सभी बचायें॥7॥

दोहा:-
फतवा से डरता नहीं,क्या कर सके समाज।
तन-मन निर्मल हो गया,गंगा नहा कर आज॥क॥

मन निर्मल है नीर सम,कल कचरा मत घोल।
हिन्दू मुस्लिम मिल रहें,मन की गांठे खोल॥ख॥

Permalink Reply by seema agrawal on March 18, 2013 at 10:40pm

'मैं' पन अपना खोता जाये॥1॥..वाह प्रयोग अच्छा है 

विश्वग्राम सा दृश्य बना है।
उत्तम सुन्दर दिव्य छटा है॥
न हिन्दू न मुस्लिम होता।
जो संगम में गोता लेता॥3॥...........विनय भाई जी अन्त्यानुप्रास ??? 

जाति पंथ मजहब उसका है।
मानवता से जो भटका है॥4...मुझे ऐसा लगा कि ये दोनों पंक्तियाँ complementary होनी चाहिए थीं  ..पर नहीं हैं 

शायर पुष्पाञ्जलि को लेकर।
रवि गंगा को अर्पण कर॥....इस पंक्ति में कोई शब्द छूट गया है क्या?

हज में संगम संगम हज है...वाह इन पंक्तियों के लिए साधुवाद विन्ध्वेश्वरी भाई 

छंद रचें मानव हित में हम।
दूर करो जग उर अंतर तम॥
आओ यह संदेश सुनायें।
हिलमिल गंगा सभी बचायें.........एक ऐसा सन्देश  जो अब गंम्भीरता के साथ सिर्फ कानो तक नहीं रहना कहिये बल्कि दिल में उतरना

है ...बहुत बहुत बधाई इन पंक्तियों के लिए 

फतवा से डरता नहीं,क्या कर सके समाज।
तन-मन निर्मल हो गया,गंगा नहा कर आज///या गंग विन्ध्वेश्वरी भाई आपको ये गलती आसानी से माफ़ नहीं होनी चाहिए :-))

बहुत ही अच्छी कृति पर थोड़ी लापरवाही भरी :-))

सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Saurabh Pandey on March 19, 2013 at 12:14am

छमा बड़न को चाहिये .. छोटन को अपराध (लापरवाही या बदमाशी)

:-))))))

आपकी पारखी दृष्टि औ पद्य समझ को मेरा हार्दिक अभिनन्दन, सीमाजी.. .

Permalink Reply by AVINASH S BAGDE on March 18, 2013 at 11:23pm

श्रद्धा से सिर नत हुआ,पुलकित हुआ शरीर।..waah!

--

वह गंगा का सुत है प्यारा।

जीवित जिसमें भाईचारा॥
जाति पंथ मजहब उसका है।
मानवता से जो भटका है॥4॥..bahut khoob..

कवि का जाति नहीं मजहब है।
हज में संगम संगम हज है॥5॥..gazab..

--

मन निर्मल है नीर सम,कल कचरा मत घोल।
हिन्दू मुस्लिम मिल रहें,मन की गांठे खोल॥ख॥damdar doha

दोहा चौपाई युति..bemisal rahi..विन्ध्येश्वरी त्रिपाठी विनय bhai

Permalink Reply by Ashok Kumar Raktale on March 19, 2013 at 9:29am

आदरणीय विन्ध्येश्वरी जी सादर, सुन्दर चौपाई और दोहा छंद रचना पर बधाई स्वीकारें.

Permalink Reply by रविकर on March 19, 2013 at 3:40pm

जय जय जय जय गंगा माई |
बहिनी बिटिया माई आई |
बाल वृद्ध तरुणों का संगम |
बजे एकता की शुभ सरगम ||

कुम्भ लगा शुभ तिरवेनी पर |
डुबकी लगा रहा है रविकर |
जन जन के मन को है भाई |
भाई शुभ सुन्दर चौपाई ||

सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Dr.Prachi Singh on March 19, 2013 at 4:14pm

बहुत सुन्दर प्रस्तुति प्रिय विन्ध्येश्वरी जी 

चित्र निहित हर भाव को बहुत खूबसूरती से प्रस्तुत किया है आपने..बहुत बहुत बधाई 

कवि का जाति नहीं मजहब है।
हज में संगम संगम हज है॥5॥....बहुत सुन्दर पंक्तियाँ , खास बधाई इस पंक्ति पर.

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