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आदरणीय काव्य-रसिको !

सादर अभिवादन !!

 

’चित्र से काव्य तक छन्दोत्सव का यह एक सौ चौबीसवाँ आयोजन है.   

 

इस बार का छंद है - भुजंगप्रयात छंद  

आयोजन हेतु निर्धारित तिथियाँ  

21अगस्त’ 2021 दिन शनिवार से 22 अगस्त’ 2021 दिन रविवार तक

हम आयोजन के अंतर्गत शास्त्रीय छन्दों के शुद्ध रूप तथा इनपर आधारित गीत तथा नवगीत जैसे प्रयोगों को भी मान दे रहे हैं. छन्दों को आधार बनाते हुए प्रदत्त चित्र पर आधारित छन्द-रचना तो करनी ही है, दिये गये चित्र को आधार बनाते हुए छंद आधारित नवगीत या गीत या अन्य गेय (मात्रिक) रचनायें भी प्रस्तुत की जा सकती हैं.

(चित्र अंतर्जाल से)

केवल मौलिक एवं अप्रकाशित रचनाएँ ही स्वीकार की जाएँगीं. 

भुजंगप्रयात छंद के मूलभूत नियमों से परिचित होने के लिए यहाँ क्लिक ...

जैसा कि विदित है, कईएक छंद के विधानों की मूलभूत जानकारियाँ इसी पटल के  भारतीय छन्द विधान समूह में मिल सकती है.

********************************************************

आयोजन सम्बन्धी नोट 

फिलहाल Reply Box बंद रहेगा जो

21अगस्त’ 2021 दिन शनिवार से 22 अगस्त’ 2021 दिन रविवार तक, यानी दो दिनों के लिए, रचना-प्रस्तुति तथा टिप्पणियों के लिए खुला रहेगा.

 

अति आवश्यक सूचना :

  1. रचना केवल स्वयं के प्रोफाइल से ही पोस्ट करें, अन्य सदस्य की रचना किसी और सदस्य द्वारा पोस्ट नहीं की जाएगी.
  2. नियमों के विरुद्ध, विषय से भटकी हुई तथा अस्तरीय प्रस्तुति को बिना कोई कारण बताये तथा बिना कोई पूर्व सूचना दिए हटाया जा सकता है. यह अधिकार प्रबंधन-समिति के सदस्यों के पास सुरक्षित रहेगा, जिस पर कोई बहस नहीं की जाएगी.
  3. सदस्यगण संशोधन हेतु अनुरोध  करेंआयोजन की रचनाओं के संकलन के प्रकाशन के पोस्ट पर प्राप्त सुझावों के अनुसार संशोधन किया जायेगा.
  4. अपने पोस्ट या अपनी टिप्पणी को सदस्य स्वयं ही किसी हालत में डिलिट न करें। 
  5. आयोजनों के वातावरण को टिप्पणियों के माध्यम से समरस बनाये रखना उचित है. लेकिन बातचीत में असंयमित तथ्य न आ पायें इसके प्रति संवेदनशीलता आपेक्षित है.
  6. इस तथ्य पर ध्यान रहे कि स्माइली आदि का असंयमित अथवा अव्यावहारिक प्रयोग तथा बिना अर्थ के पोस्ट आयोजन के स्तर को हल्का करते हैं.
  7. रचनाओं पर टिप्पणियाँ यथासंभव देवनागरी फाण्ट में ही करें. अनावश्यक रूप से रोमन फाण्ट का उपयोग  करें. रोमन फ़ॉण्ट में टिप्पणियाँ करना एक ऐसा रास्ता है जो अन्य कोई उपाय न रहने पर ही अपनाया जाय.
  8. रचनाओं को लेफ़्ट अलाइंड रखते हुए नॉन-बोल्ड टेक्स्ट में ही पोस्ट करें. अन्यथा आगे संकलन के क्रम में संग्रहकर्ता को बहुत ही दिक्कतों का सामना करना पड़ता है.

छंदोत्सव के सम्बन्ध मे किसी तरह की जानकारी हेतु नीचे दिये लिंक पर पूछताछ की जा सकती है ...


"ओबीओ चित्र से काव्य तक छंदोत्सव" के सम्बन्ध मे पूछताछ

"ओबीओ चित्र से काव्य तक छंदोत्सव" के पिछ्ले अंकों को यहाँ पढ़ें ...

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मंच संचालक
सौरभ पाण्डेय
(सदस्य प्रबंधन समूह)
ओपन बुक्स ऑनलाइन डॉट कॉम

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Replies to This Discussion

यहाँ माँ सभी को सदा पालती है
समझ ले जमाना उसे ढालती है।।
सबक जिन्दगी का उसे है सिखाती
पकड़ हाथ उसको जहाँ में चलाती।।
*
यहाँ मोरनी जो लिए बाल अपने
चली है खुले में तनिक वो विचरने।।
मगर चाहती है उन्हें वो सिखाना
बिछा जाल बैठा शिकारी जमाना।।
*
सँभलकर जगत में चलो बालकों तुम
न फँसकर किसी जाल होना यहाँ गुम।।
उछल कूँद अच्छी मगर ध्यान रखना
नजर से न मेरी कभी दूर रहना।
*
यही राष्ट्र पक्षी देश का है हमारे
करे चाल से लीडरों को इशारे।।
नहीं स्वार्थ अपने सदा देखना तुम
मुझी सा जतन से प्रजा पालना तुम।।

मौलिक अप्रकाशित

छपते-छपते मुहावरे को आपने सिद्ध किया है, आदरणीय लक्ष्मण धामी जी.

चित्रानुरूप प्रस्तुति हेतु धन्यवाद. 

वस्तुत: आपकी प्रस्तुति भुजंगप्रयात छंद नहीं है. बल्कि, फऊलुन की चार आवृतियाँ हैं, जो वाचिक भुजंगप्रयात के समकक्ष होता है.

सादर

आ. भाई सौरभ जी, सादर अभिवादन। सम्भवतया इस छंद को समझने में भूल हुई है । पुनः समझने का प्रयास कर कोशिश करूँगा । सादर..

भाई लक्ष्मण जी, आयोजन में सहभागिता के लिए धन्यवाद ।

शेष जनाब सौरभ साहिब कह चुके हैं ।

आ. भाई समर जी, सादर अभिवादन। रचना पर उपस्थिति के लिए धन्यवाद। गलती समझ आ गयी । अगली रचना में सभी को संतुष्ट करने का प्रयास रहेगा।

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