"अब देखियेगा आदरणीय
हिज्र में एक ये सज़ा भी थी
बे-क़रारी की इंतिहा भी थी"
"ओ बी ओ लाइव महा उत्सव" अंक - 42 (Now closed with 1053 Replies)
आदरणीय साहित्य प्रेमियो,
सादर अभिवादन ।
ओपन बुक्स ऑनलाइन नें इसी माह अपने चार वर्ष पूर्ण कर, पांचवें में प्रवेश किया है. सभी जानते हैं कि लुप्त-प्राय लोकविधा 'कह-मुकरी' को पुनर्जीवित कर मुख्य धारा में लाने का श्रेय ओपन बुक्स ऑनलाइन को ही प्राप्त है. साथ ही इस लालित्यपूर्ण विधा के सममात्रिक समतुकांत स्वरुप को ओबीओ द्वारा ही स्पष्टतः स्थापित किया गया है. अत: निर्णय किया गया है कि इस बार का आयोजन इसी विधा पर ही आधारित हो. .तो आइए मित्रो, उठायें अपनी कलम और इस चुलबुली विधा में दे डालें अपनी सर्वश्रेष्ठ काव्यात्मक अभिव्यक्ति.
"ओ बी ओ लाइव महा उत्सव" अंक-42:
विधा: कह-मुकरी (विषय मुक्त)
आयोजन की अवधि- शनिवार 12 अप्रैल 2014 से रविवार 13 अप्रैल 2014 की समाप्ति तक
(यानि, आयोजन की कुल अवधि दो दिन)
उन सदस्यों के लिए जो कह-मुकरी के आधारभूत नियमों से परिचित नहीं हैं, उनके लिए इस विधा का संक्षिप्त विधान इस लिंक पर उपलब्ध है.
कह-मुकरियों के आधारभूत नियमों के लिए यहाँ क्लिक करें.
अति आवश्यक सूचना :-
.
- रचनायों को विषय के बंधन से भी मुक्त रखा गया है, अर्थात आप अपने मन पसंद विषय पर कह-मुकरी कहने के लिए स्वतंत्र हैं.
- इस बार प्रविष्टियों की संख्या को अधिकतम सीमा से मुक्त रखा गया है.
- सदस्यगण आयोजन की अवधि के दौरान प्रति प्रविष्टि सिर्फ पाँच उच्चस्तरीय कह-मुकरियाँ प्रस्तुत कर सकते हैं.
- रचनाकारों से निवेदन है कि अपनी रचना अच्छी तरह से देवनागरी के फ़ण्ट में टाइप कर लेफ्ट एलाइन, काले रंग एवं नॉन बोल्ड टेक्स्ट में ही पोस्ट करें.
- रचना पोस्ट करते समय कोई भूमिका न लिखें, सीधे अपनी रचना पोस्ट करें, अंत में अपना नाम, पता, फोन नंबर, दिनांक अथवा किसी भी प्रकार के सिम्बल आदि भी न लगाएं.
- प्रविष्टि के अंत में मंच के नियमानुसार केवल "मौलिक व अप्रकाशित" लिखें.
- नियमों के विरुद्ध, विषय से भटकी हुई तथा अस्तरीय प्रस्तुति को बिना कोई कारण बताये तथा बिना कोई पूर्व सूचना दिए हटाया जा सकता है. यह अधिकार प्रबंधन-समिति के सदस्यों के पास सुरक्षित रहेगा, जिस पर कोई बहस नहीं की जाएगी.
- सदस्यगण बार-बार संशोधन हेतु अनुरोध न करें, बल्कि उनकी रचनाओं पर प्राप्त सुझावों को भली-भाँति अध्ययन कर एक बार संशोधन हेतु अनुरोध करें. सदस्यगण ध्यान रखें कि रचनाओं में किन्हीं दोषों या गलतियों पर सुझावों के अनुसार संशोधन कराने को किसी सुविधा की तरह लें, न कि किसी अधिकार की तरह.
- आयोजनों के वातावरण को टिप्पणियों के माध्यम से समरस बनाये रखना उचित है. लेकिन बातचीत में असंयमित तथ्य न आ पायें इसके प्रति टिप्पणीकारों से सकारात्मकता तथा संवेदनशीलता आपेक्षित है.
- इस तथ्य पर ध्यान रहे कि स्माइली आदि का असंयमित अथवा अव्यावहारिक प्रयोग तथा बिना अर्थ के पोस्ट आयोजन के स्तर को हल्का करते हैं.
- रचनाओं पर टिप्पणियाँ यथासंभव देवनागरी फाण्ट में ही करें. अनावश्यक रूप से स्माइली अथवा रोमन फाण्ट का उपयोग न करें. रोमन फाण्ट में टिप्पणियाँ करना, एक ऐसा रास्ता है जो अन्य कोई उपाय न रहने पर ही अपनाया जाय.
(फिलहाल Reply Box बंद रहेगा जो 12 अप्रैल 2014 दिन शनिवार लगते ही खोल दिया जायेगा)
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मंच संचालिका
डॉo प्राची सिंह
(सदस्य प्रबंधन टीम)
ओपन बुक्स ऑनलाइन डॉट कॉम.
Views: 16070
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Replies to This Discussion
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सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Dr.Prachi Singh on -
यह कहमुकरी मुझे भी बहुत पसंद है आदरणीय सचिन देव जी
हार्दिक धन्यवाद
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सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by गिरिराज भंडारी on -
आदरणीया प्राची जी , बहुत सुन्दर कह्मुकरियों की रचना की है आपने , कथ्य , शिल्प और कलों का विन्यास सीखने लायक है ।
आपको दिली बधाइयाँ !!
मैं उसमें वो मुझमें लय है
अंग रमा फिर किसका भय है
वो सुनता अन्तः क्रंदन स्वर
ऐ सखि साजन? ना सखि ईश्वर ---- बहुत खूब , अनेकों बधाइयाँ !!
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सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Dr.Prachi Singh on -
आदरणीय गिरिराज भंडारी जी
आपने इन कहमुकरियों को जिन शब्दों में मान दिया है ..उसके लिए आपकी तहेदिल से आभारी हूँ
सादर
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Permalink Reply by लक्ष्मण रामानुज लडीवाला on
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वो दीपक, मैं जलती बाती
प्रेम प्रिया मैं, वो प्रिय पाती
पर, अनुबंधित साथ अक्षरी
ऐ सखि साजन? न सखि नौकरी - वाह ! यह तो बिलकुल सटीक जम गया जैसे खुद पर ही आजमाया हुआ |
सभी कह-मुकरिया सुन्दर रचे है | आपको हार्दिक बधाई डॉ प्राची जी
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सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Dr.Prachi Singh on -
आदरणीय 'नौकरी' को जितने प्रेम और समर्पण भाव से किया जाए उतना ही आनंद देती है ..इस भाव को आपने सराहा आपकी आभारी हूँ
सादर धयवाद आदरणीय लक्ष्मण जी
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सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Dr.Prachi Singh on -
//लेकिन दो मिनट बाद ही ( फूहड़ ) फैशन के प्रति समर्पण का भाव क्यों ?//
आदरणीय अखिलेश जी आप के इस सवाल का कोइ औचित्य भी है ?
...जो इसका जवाब दिया जाए
सादर शुभेच्छाएं
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सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by rajesh kumari on -
आ० अखिलेश जी फैशन सिर्फ फूहड़ ही होता है क्या ????
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Permalink Reply by जितेन्द्र पस्टारिया on
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बहुत सुंदर मुकरियां कही आपने आदरणीया डा. प्राची जी.
दृढ़ निश्चय की ओढ़े चद्दर
गढ़ते अपना स्वयं मुकद्दर
हमदम मेरे, बिलकुल अपने
ऐ सखि साजन? ना सखि सपने..............वाह! सच कहा,सपनों में बहुत ही अपनापन होता है
तन्हा देख मुझे वो घेरें
लाख चिढूं पर मुख ना फेरें
मंद-मंद दिल में मुस्का दें
ऐ सखि साजन? ना सखि यादें.............. क्या खूब मुकरी हुई, यादों में बिलकुल यही होता है जो आपने यहाँ चंद शब्दों में फिट कर दिया
आपको बहुत बहुत बधाई
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सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Dr.Prachi Singh on -
आदरणीय जितेन्द्र जी \
मेरे अनुसार सपनों और यादों की जो परिभाषा है उसे आपने सराहा...
आपका धन्यवाद
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Permalink Reply by Jyotirmai Pant on
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बहुत ही सुन्दर कह मुकरियों के लिए बधाई
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सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Dr.Prachi Singh on -
अनुमोदन के लिए धन्यवाद आ० ज्योतिर्मयी पन्त जी
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Permalink Reply by अखिलेश कृष्ण श्रीवास्तव on
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आदरणीया प्राची जी,
मैं उसमें वो मुझमें लय है
अंग रमा फिर किसका भय है
वो सुनता अन्तः क्रंदन स्वर
ऐ सखि साजन? ना सखि ईश्वर.......... बहुत ही सुंदर , जितनी तारीफ करूँ कम है
खूबसूरत भावपूर्ण रचना की हार्दिक बधाई ,
आप सही कह रही हैं निरर्थक टिप्पणियों से बचना चाहिये । मुझे बाद में एहसास हुआ और उसे हटाकर संतोष भी । कृपया अन्यथा न लें
सादर
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कृपया ध्यान दे...
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