Replies to This Discussion

Permalink Reply by बृजेश नीरज on July 12, 2014 at 7:43am

आदरणीय सौरभ जी, बहुत ही सुन्दर कुण्डलिया। कहन और शिल्प देखते ही बनता है। महोत्सव की इस सुन्दर शुरुआत के लिए आपको हार्दिक बधाई।
छंदों को लेकर मेरा ज्ञान सीमित है। मेरी अल्प बुद्धि के कारण मुझे इस चरण //आतंरिक और बाह्य// में गेयता बाधित लग रही है। आप मर्मज्ञ हैं। इस बिंदु पर आपका मार्गदर्शन मेरे लिए महत्वपूर्ण होगा।
सादर।

सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Saurabh Pandey on July 12, 2014 at 11:43am

आदरणीय बृजेशजी, आयोजन में प्रस्तुतियों के कथ्य पर किसी रचनाकार का क्या जोर हो सकता है ? आयोजन का विषय ही ऐसा है जो अपने आप में गूढ़ बिम्बों को समाहित कर रचनाकारों को उत्प्रेरित कर रहा है. और जहाँ तक शिल्प की बात है तो प्रस्तुतियों का शिल्प छन्द का है, जो कि सतत अभ्यास की प्रक्रिया है.
बहरहाल आपको प्रस्तुतियाँ रुचिकर लगीं यही संतोष की बात है.
शुभ-शुभ

Permalink Reply by बृजेश नीरज on July 12, 2014 at 7:02pm

आदरणीय आपका हार्दिक आभार! वैसे मेरी शंका एक विशेष चरण की गेयता को लेकर थी!

सादर!

सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Saurabh Pandey on July 12, 2014 at 7:21pm

शंकाओं के कई कारण हुआ करते हैं. उनमें व्यक्तिगत उच्चारण दोष भी हुआ करता है. विश्वास है, आदरणीय, निवारण हो गया होगा.

अब हम यहाँ से आगे बढ़ें..

Permalink Reply by बृजेश नीरज on July 12, 2014 at 7:26pm

आदरणीय जब मेरे उच्चारण में ही दोष है तो आगे बढ़ने के अतिरिक्त विकल्प भी नहीं है!

सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Saurabh Pandey on July 12, 2014 at 7:29pm

जी, परस्पर यही है.. 

शुभ-शुभ

Permalink Reply by जितेन्द्र पस्टारिया on July 12, 2014 at 9:45am

बहुत ही गहन भाव ली हुई रचना, हार्दिक बधाई स्वीकारें आदरणीय सौरभ जी

सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Saurabh Pandey on July 12, 2014 at 11:44am

प्रस्तुतियों को अनुमोदित करने के लिए हार्दिक धन्यवाद, भाईजी
शुभ-शुभ

प्रधान संपादकPermalink Reply by योगराज प्रभाकर on July 12, 2014 at 12:12pm

वाह वाह वाह !! अति सुन्दर, अप्रतिम और अद्वितीय छंद रचे हैं आ० सौरभ  भाई जी,  पढ़कर मन आनंदित है. हार्दिक बधाई स्वीकारें आदरणीय।

सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Saurabh Pandey on July 12, 2014 at 12:34pm

आपका मुखर अनुमोदन मिला, मन निर्मल जलधार हुआ चाहता है, आदरणीय योगराजभाईजी. अब मेरे लिए भी सब कुछ स्पष्ट है आदरणीय..
सादर

सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by गिरिराज भंडारी on July 11, 2014 at 12:00am

एक अतुकांत रचना

****************

हर सूक्ष्म में अनंत होने की सम्भावनायें छिपी होतीं हैं

अंश में भी पूर्ण के सभी गुण समाहित मिलेंगे ,

कम मात्रा में सही ,

जो आग है वही चिंगारी भी है

फिर क्यों अंश , अंश ही रह जाता है , पूर्ण नहीं हो पाता

क्यों कोई बीज कालांतर में वृक्ष हो जाता है  

और क्यों कोई बीज वृक्ष होने से रह जाता है

क्या दूरी है , क्या बाधा है

दर असल अंश में भी अंश होने का अहं होता है

या होता है अंश में पूर्ण होने का मिथ्या भान

दोनों ही स्थितियाँ

अंश में अपने इस आधे अधूरे अस्तित्व के प्रति मोह पैदा कर देतीं हैं

और कोई बीज तब तक वृक्ष नहीं हो पाता जब तक उसे अपने बीज़ रूपी अस्तित्व से मोह है

खोना पड़ता है , बीज़ को अपना बीज पन , तब अंकुरित होती है उसी बीज के अंदर से वृक्ष हो सकने की सम्भावनायें

वर्षा की बूंदें जब असीम समुद्र में गिर के खो देतीं हैं अपना अस्तित्व तब वो असीम समुद्र हो जातीं हैं

बस बात यहीं अड़ी है ,

अंश अपने को खोने को तैयार नहीं है

इसी लिये वंचित है पूर्ण हो जाने से  

                 ************

मौलिक एवँ अप्रकाशित

Permalink Reply by AVINASH S BAGDE on July 11, 2014 at 12:51am

अंश अपने को खोने को तैयार नहीं है

इसी लिये वंचित है पूर्ण हो जाने से  ....अनंत-असीम-अपरिमित ...!

• ‹ Previous
• 1
• 2
• 3
• 4
• 5
• 6
• …
• 47
• Next ›
• Page