"धन्यवाद आ. लक्ष्मण जी "
नवोदित रचनाकारों की उपेक्षा क्यों ?
Replies to This Discussion
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Permalink Reply by Abhinav Arun on
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गोर्की ,गैलीलियो,पिकासो
या अपने कबीर और निराला
किसने नहीं झेला उपेक्षा का दंश ,
पर निखरे वे ,
सामने आये और निखरकर
चाहे थोडा आगे या थोडा पीछे !!!!
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Permalink Reply by a on
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आपकी बात से पूर्ण सहमत होते हुए मैं केवल इतना कहना चाहूँगा कि ओ.बी.ओ.के गठन ने न केवल नवीन साहित्यकारों को एक सशक्त मंच प्रदान किया है,बल्कि social networking sites की परिभाषा ही बदल दी है,हम सभी आभारी हैं OBO Admin के जिन्होंने एक सार्थक पहल की है.यह हमारा कर्त्तव्य है कि हम इसके विकास में अपना पूर्ण योगदान दें एवं यह प्रयास करें कि हमारे आसपास अन्य जितने भी हम जैसे रचनाकार मिलें उन्हें इस मंच तक ले आयें.ताकि यहाँ के वरिष्ठ साहित्यकारों की सराहना और मार्गदर्शन पाकर उनकी प्रतिभा और भी निखर व सँवर सके.
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Ji Ashutosh ji sangharsh hi rachna ke liye indhan ka kam karta hai.OBO nishchitt roop se ek shreshth manch hai.yahan koi bhed nahin.sabhi ka samadar hai.
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Permalink Reply by वीनस केसरी on
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jai ho
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सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Saurabh Pandey on -
आपकी बातों के मर्म को यदि मैं सही समझ रहा हूँ, आशुतोषजी, तो यह एक शुभ संकेत है. इस विषय पर वैचारिक स्पष्टता और स्पष्ट मार्गदर्शन चाहिये नकि भावुक शाब्दिकता. पानी में कंकर फेंक कर हड़बोंग मचा देना, भाई साहब, सदा-सदा से सरल रहा है, आसमान में पत्थर उछालने के तथाकथित इंगित और बिम्ब के नाम पर. लेकिन प्रतिक्रियात्मक लहरों को शांत करने की सकारात्मक कोशिश वैचारिक और सकारात्मक दृढ़ता की मांग करती है.
खैर, इस पर फिर कभी.
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सर,यदि मैं सच कहूँ,तो जीवन में इतने दर्द बटोरे हैं कि अब भावुकता के लिए कोई स्थान रह ही नहीं गया है.सत्य के संघर्ष में मैं अपना योगदान देने से पीछे हटने वालों में से कभी नहीं रहा हूँ.मेरी कलम हो या मेरी ज़ुबान बेख़ौफ़ मन की बात बयाँ कर देती है.परिणाम की परवाह मैं कभी नहीं करता,क्यूंकि मुझे ऊपरवाले पर पूरा विश्वास है कि वह कभी किसी का बुरा नहीं करता.अपने अनजानेपन में लोग जिसे बुरा मान लेते हैं.उसमें भी,एक अच्छाई छुपी होती है.ऐसा मेरा नज़रिया है.सत्य और अधिकारों के इसी संघर्ष के चलते मैं किसी के अधीन कार्य नहीं कर पाता.यह बात श्री अरुण पाण्डेय जी जैसे मेरे परम आदरणीय भ्राता समान मित्र बखूबी जानते हैं,जिनके साथ आकाशवाणी-वाराणसी में मुझे कुछ दिन कार्य करने का सौभाग्य प्राप्त हो चुका है.परन्तु वहाँ की गन्दी राजनीति और नव आगंतुकों के संग होने वाले दुर्व्यवहारों ने मुझे इतना आन्दोलित कर डाला कि मुझे वह कार्य स्थली त्यागनी पड़ी.जहाँ तक OBO के विकास की बात है तो मैं बताना चाहूँगा कि इसी उद्देश्य के निमित्त मैंने अपने Facebook account पर ATS Impressions नाम से एक authors association की परिकल्पना रच रखी है,बाकी ऊपरवाले का आसरा है कि वह कितनी सफलता दिला पाता है.जबतक यह OBO मंडल निष्पक्ष और राजनीति से दूर रहेगा,मैं हार्दिक रूप से आप सभी की सेवा में उपस्थित मिलूँगा.मेरा लक्ष्य सफल हो,यह आशीर्वाद दीजिये.
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आदरणीय श्री आशुतोष जी | मैं सदा उनके साथ हूँ जो एक मुहीम के साथ मीडिया के किसी भी अंग से जुड़े हैं अथवा आह की उपज को मात्र विलासिता की चीज़ न मान एक लेखकीय दायित्व समझते हैं | दूसरे मैं उनके भी साथ हूँ जिनकी कथनी और करनी एक है | हां तुच्छ राजनीति हर जगह है हम उससे हौसले और पूरे माद्दा से लड़ें | इस उम्मीद के साथ की देर का अर्थ अंधेर नहीं होता | साधुवाद आपको आपका एक नया रूप ओ बी ओ पर देख रहा हूँ वह बौद्धिक और परिपक्व है आप सफल हों आगे बढे यही कामना है !!
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सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Saurabh Pandey on -
अभिनवजी, आप ओबीओ के साथ हैं, यह हमारे लिये कम बड़ी सनद नहीं है. :-)))))))
//तुच्छ राजनीति हर जगह है हम उससे हौसले और पूरे माद्दा से लड़ें | इस उम्मीद के साथ की देर का अर्थ अंधेर नहीं होता //
यदि तुच्छ राजनीति यदि हर जगह दीखती है तो कृपया स्पष्ट बतायें कि ओबीओ के संदर्भ में आपको अभीतक ऐसा क्या अनगढ़ दीखा है? फिर, किसी अनगढ़ पर आपकी कौन सी आवाज़ दबी है या दबाई गयी है ? आगे बढ़ कर सकारात्मक और उचित कहने और करने देने में कौन बाधा बन रोक रहा है?
भाई अभिनवजी, आप ओबीओ कार्यकारिणी समिति के सबल सदस्य हैं. हुचहुचाती हुई आवाज़, भाईजी, उनको शोभा देती है जिनके पास औचित्य तो होता है किन्तु आवश्यक अधिकार नहीं. या जिनको अक्सर किसी न किसी बहाने हाशिये पर रख दिया जाता है. किसी सकारात्मक सोच को परिपालित करवाने के क्रम में आपके पास, अभिनवजी, इस मंच पर तो दोनों अवयव सुलभ हैं. आपके पास औचित्य तो है ही, सबल अधिकार भी है. फिर आपका बात-बात पर असहाय दीखना समझ में नहीं आया.
संघर्ष एक सत्य है. लेकिन ओबीओ के संदर्भ में यह संघर्ष किनके विरुद्ध ? और संघर्ष हो भी तो क्यों ? सार्वभौमिक क्रियाप्रणाली क्यों नहीं ? आप स्वयं आगे क्यों नहीं बढ़ते. हम अनुपालन करेंगे.
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:-)) bade logon ke aage hathiyaar daal dena hi munasib hai |
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तो क्या छोटों के साथ अत्याचार करेंगे ?
:))))))))))))))))
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:-)) मैं अपने अलावा हर किसी को बड़ा मानता हूँ साधिकार और सस्नेह !!
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सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Saurabh Pandey on -
अभिनवजी, ये बड़े लोग कौन हैं ? वो किन संदर्भों में बड़े हो गये ? बड़ा होना ’पहुँचवाला’ होना है क्या ? यदि हाँ, तो यह ’पहुँच’ क्या है ? इस ’पहुँच’ की मूलभूत इकाई क्या है ? क्या वे तथाकथित बड़ेलोग मनमानापन चलाते दीखते हैं ? क्या उनके ’मनमानेपन’ से पाठक और रचनाकार त्रस्त हैं ? इन पंक्तियों में ’हथियार’ का क्या अर्थ है? ’हथियार’ को किन संदर्भों में लिया गया है ? उसे डालना क्यों ? हथियार डालना क्या अपनी कमियों के प्रति साग्रह स्वीकृति का द्योतक है या अपनी आवाज़ को दबे हुए देखना ?
भाईजी, कुछ स्पष्ट नहीं हो पा रहा है.
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