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मुख्य प्रबंधक Comment by Er. Ganesh Jee "Bagi" on August 13, 2013 at 4:02pm

इस पोस्ट से सहमत होने वाले सभी साथियों से मैं जानना चाहता हूँ क़ि ओपन बुक्स ऑनलाइन पर सदस्य बने रहने में आपका उद्देश्य क्या है ?

Comment by शिवानन्द द्विवेदी सहर on August 13, 2013 at 3:57pm

मध्यकालीन दौर में जो सबसे बकवास साहित्य होता वो आज महाकाव्य है

Comment by aman kumar on August 13, 2013 at 3:52pm

हाँ जी ! आपने सही कहा सहमत होने का भी कोई तर्क होना / और दिखाना जरूरी है मेरा कहेना यह है कला और साहित्य बिलकुल वेयक्तिबदी गुण है जिसमे किसको क्या करना है ? क्या कर पाता है सब उसपर निर्भर है , जो बस्तुये आम लोगो के लिए बेकार थी आज उन्ही से चंडीगड मे रॉक गार्डन बना है फिर कला आत्मप्रस्तुती का माध्यम ही  तो है फिर चाहे लेखन हो या कोई और कला ,सबको  को समीक्षक तो मिलही जाते है | उनके लिए भी कला होती है और अपने लिए भी संतुस्ति का कारन भी होता है 

पर कला मे छिद्दअन्वेषण करना / करवाना उसकी मौत ही तो है ..........

सदस्य टीम प्रबंधन Comment by Saurabh Pandey on August 13, 2013 at 2:55pm

जो मात्र सहमत  असमहत हो रहे हैं वे अपने इस मंतव्य की व्याख्या क्यों नहीं करते, ताकि उनके सोचे और लिखे को भी यह मंच समझे और जाने. वे क्या लिखते हैं कैसे लिखते हैं इसका तो पता हो. यही तो सीखने-सिखाने की प्रक्रिया है जिसका अनुसरण यह मंच करता है या करना चाहता है.

मैं पुनः कहता हूँ,  सीखना और तदनुरूप संप्रेषण करना एक तपस है, इसे ’अंगूर खट्टे हैं .. ’ की श्रेणी में कत्तई न डाला जाय.

सदस्य टीम प्रबंधन Comment by Saurabh Pandey on August 13, 2013 at 2:36pm

खुला समर्थन ?

आपका यह पोस्ट इस मंच का अहम हिस्सा बना है यह किस बात की ताक़ीद है, आदरणीय ?

सदस्य टीम प्रबंधन Comment by Saurabh Pandey on August 13, 2013 at 2:34pm

भाषा को लेकर तो विवाद ही नहीं है.  भाषा के रूप और उसके अनुरूपों को लेकर सारी बातें आपने की हैं न.

आदरणीय, कोई साहित्यिक विधा एक तरह से स्पष्ट संज्ञा है जो किसी गुण विशेष के कारण नियत होती है. कोई उस संज्ञा का तो नाम ले परन्तु  उसके मूल गुण को न माने तो यह उस संज्ञा का तिरोहण ही तो हुआ न ? अब इसके प्रति स्पष्टता को साझा करना कबसे मठाधीशी हो गयी ? मठाधीशी तो तब होती जब बिना शरण आये हुओं से कोई विधान साझा न किया जाता और सारे कुछ पर विशिष्टजनों का एकाधिकार होता है.  ओबीओ तो इसी के विरुद्ध एक आवाज़ है, प्रतिकार है.  यही इस मंच का स्वरूप है.

अन्यथा न सोचें.

रही मानस की बात, तो साहब, आपको मालूम ही है तो मैं इस पर क्या चर्चा करूँ ? मैं छंद प्रभाव और स्पष्टता ही नहीं विविधता के लिए भी मानस को ही स्तंभ मानता हूँ और आत्म-मुग्धों से लड़ता-भिड़ता-उलझता रहता हूँ.

Comment by aman kumar on August 13, 2013 at 2:31pm

आपसे पूर्ण सहमत हु शिवानन्द जी .......... 

Comment by शिवानन्द द्विवेदी सहर on August 13, 2013 at 2:26pm

फिर तो आपको मेरे पोस्ट का खुला समर्थन करना चाहिए श्रीमंन

सदस्य टीम प्रबंधन Comment by Saurabh Pandey on August 13, 2013 at 2:23pm

एक बात और आपको स्पष्ट करता चलूँ, कि यह मंच तथाकथित मठाधीशों के विरुद्ध ही खड़ा हुआ है, जिनके कारण साहित्य की रचनाएँ और उसकी अन्यतम विधाएँ दुर्लभ हो कर रह गयी हैं/थीं.  आपभी इस यज्ञ में तदनुरूप समिधा डालने का संकल्प ले कर समवेत हों. 

भ्रम न रहे, आदरणीय, कि यह किसी आग्रही का ब्लॉग भर है जो अपनी दादागिरी चलाता है.बल्कि यह उन लोगों का मंच है जो साहित्य के क्षेत्र में दादाओं से ऊब और परेशान हो कर एकत्र हुए, समवेत सीखने और एक-दूसरे को आवश्यकतानुसार सिखाने के संकल्प से अपने मंतव्यों को  साझा करते हैं.  गलतियाँ करते हैं और फिर-फिर सीखते हैं.

शुभम्

Comment by शिवानन्द द्विवेदी सहर on August 13, 2013 at 2:20pm

आप कहिये । मै मान लिया आप इमोशनल नही

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