"आ. भाई सुशील जी, सादर अभिवादन। रोटी पर अच्छे दोहे हुए हैं। हार्दिक बधाई।"
"ओबीओ चित्र से काव्य तक छंदोत्सव" अंक-47
आदरणीय साहित्य-प्रेमियो,
सादर अभिवादन.
ओबीओ चित्र से काव्य तक छंदोत्सव, अंक- 47 में आप सभी का हार्दिक स्वागत है.
आयोजन हेतु निर्धारित तिथियाँ –
20 मार्च 2015 से 21 मार्च 2015,
दिन शुक्रवार से दिन शनिवार
इस बार के आयोजन के लिए जिस छन्द का चयन किया गया है, वह है – ताटंक छन्द
ताटंक छन्द तथा कुकुभ छन्द में जो महीन अन्तर है. उस पर ध्यान रहे तो छन्द-प्रयास और अधिक रोचक होगा. भान होगा कि पिछले आयोजन में हमसब ने कुकुभ छन्द के आलोक में जो रचनाकर्म किया था या प्रतिक्रिया छ्न्द रचे थे, उनमें से कई ताटंक छन्द थे !
ताटंक छ्न्द के आधारभूत नियमों को जानने के लिए यहाँ क्लिक करें
एक बार में अधिक-से-अधिक तीन ताटंक छन्द प्रस्तुत किये जा सकते है.
ऐसा न होने की दशा में प्रतिभागियों की प्रविष्टियाँ ओबीओ प्रबंधन द्वारा हटा दी जायेंगीं.
आयोजन सम्बन्धी नोट :
फिलहाल Reply Box बंद रहेगा जो 20 मार्च 2015 से 21 मार्च 2015 यानि दो दिनों के लिए रचना और टिप्पणियों के लिए खुला रहेगा.
[प्रयुक्त चित्र अंतरजाल (Internet) के सौजन्य से प्राप्त हुआ है]
केवल मौलिक एवं अप्रकाशित रचनाएँ ही स्वीकार की जायेंगीं.
विशेष :
यदि आप अभी तक www.openbooksonline.com परिवार से नहीं जुड़ सके है तो यहाँ क्लिक कर प्रथम बार sign up कर लें.
अति आवश्यक सूचना :
- आयोजन की अवधि के दौरान सदस्यगण अधिकतम दो स्तरीय प्रविष्टियाँ अर्थात प्रति दिन एक के हिसाब से पोस्ट कर सकेंगे. ध्यान रहे प्रति दिन एक प्रविष्टि, न कि एक ही दिन में दो प्रविष्टियाँ.
- रचना केवल स्वयं के प्रोफाइल से ही पोस्ट करें, अन्य सदस्य की रचना किसी और सदस्य द्वारा पोस्ट नहीं की जाएगी.
- नियमों के विरुद्ध, विषय से भटकी हुई तथा अस्तरीय प्रस्तुति को बिना कोई कारण बताये तथा बिना कोई पूर्व सूचना दिए हटाया जा सकता है. यह अधिकार प्रबंधन-समिति के सदस्यों के पास सुरक्षित रहेगा, जिस पर कोई बहस नहीं की जाएगी.
- सदस्यगण संशोधन हेतु अनुरोध न करें. आयोजन की रचनाओं के संकलन के प्रकाशन के पोस्ट पर प्राप्त सुझावों के अनुसार संशोधन किया जायेगा.
- आयोजनों के वातावरण को टिप्पणियों के माध्यम से समरस बनाये रखना उचित है. लेकिन बातचीत में असंयमित तथ्य न आ पायें इसके प्रति संवेदनशीलता आपेक्षित है.
- इस तथ्य पर ध्यान रहे कि स्माइली आदि का असंयमित अथवा अव्यावहारिक प्रयोग तथा बिना अर्थ के पोस्ट आयोजन के स्तर को हल्का करते हैं.
- रचनाओं पर टिप्पणियाँ यथासंभव देवनागरी फाण्ट में ही करें. अनावश्यक रूप से रोमन फाण्ट का उपयोग न करें. रोमन फ़ॉण्ट में टिप्पणियाँ करना एक ऐसा रास्ता है जो अन्य कोई उपाय न रहने पर ही अपनाया जाय.
- रचनाओं को लेफ़्ट अलाइंड रखते हुए नॉन-बोल्ड टेक्स्ट में ही पोस्ट करें. अन्यथा आगे संकलन के क्रम में संग्रहकर्ता को बहुत ही दिक्कतों का सामना करना पड़ता है.
छंदोत्सव के सम्बन्ध मे किसी तरह की जानकारी हेतु नीचे दिये लिंक पर पूछताछ की जा सकती है ...
"ओबीओ चित्र से काव्य तक छंदोत्सव" के सम्बन्ध मे पूछताछ
"ओबीओ चित्र से काव्य तक छंदोत्सव" के पिछ्ले अंकों को यहाँ पढ़ें ...
मंच संचालक
सौरभ पाण्डेय
(सदस्य प्रबंधन समूह)
ओपन बुक्स ऑनलाइन डॉट कॉम
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Replies to This Discussion
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सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by शिज्जु "शकूर" on -
आपका बहुत बहुत शुक्रिया आदरणीय सत्यनारायण जी
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सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Saurabh Pandey on -
भाई शिज्जू जी, आपका छान्दसिक रचनाओं पर प्रयासरत होना सदा से सुखानुभूति का कारण हुआ करता है. कारण कि आपकी प्रिय विधा ग़ज़ल है. जिसके शिल्प से बंधा हुआ रचनाकार कई बार ऐसी भूलें करता है जो ग़ज़लों के अरूज़ में भूल हैं ही नहीं, बल्कि सहज स्वीकार्य हैं.
यही कारण है कि आपकी प्रस्तुति ताटंक छन्द न हो कर लावणी की हो गयी है.
अलबत्ता, प्रदत्त चित्र को शाब्दिक करने के क्रम में आपकी भावनाएँ उन्मुक्त हो कर विस्तार पाती गयी हैं. भावाभिव्यक्ति के तौर पर आपका दूसरा छन्द वाकई कमाल का हुआ है.
दिलसे बधाई लें.. -
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सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by शिज्जु "शकूर" on -
बहुत बहुत शुक्रिया आदरणीय सौरभ सर ये रचना मैंने कल रात ही चैटिंग के दौरान जल्दबाज़ी में लिखा था, आपको, आदरणीया राजेश दीदी, आदरणीय मिथिलेश जी, आदरणीय बागी जी, आदरणीय हरिप्रकाश जी को रचना एवं आयोजन पर चर्चा करते देखा तो मेरे अंदर का कवि अचानक फिर जागृत हुआ और ये रचना हुयी। मैं माफी चाहूँगा जल्दबाज़ी में दोबारा जाँचा नहीं और पोस्ट कर दिया। आप लोगों का सानिध्य लगातार रचनाकर्म के लिये प्रेरित करता है। ताटंक छंद पर यह मेरा प्रथम प्रयास था मैंने इस रचना को 22 22 22 22, 22 22 22 2 के अर्कान में बाँधने की कोशिश की थी। लेकिन ग़ज़ल की आदत के चलते थोड़ी चूक हो गई।
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सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Saurabh Pandey on -
भाई शिज्जूजी, मुझे आपकी जो बात अच्छी लगती है वो है .. rationalization ..
वस्तुतः आपने जिस सहज तरीके से 16-14 की यति के पद को 22 22 22 22, 22 22 22 2 पर बाँध लिया यही महीन बातें अभ्यासियों को समझना आवश्यक है.
आपने प्रयास किया, यह सहभागिता ही किसी की संवेदनशीलता का परिचायक है. आपकी कोशिशों पर मैं फिर से दाद दे रहा हूँ. -
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सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by शिज्जु "शकूर" on -
आपका हार्दिक आभार
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सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by मिथिलेश वामनकर on -
यानी
16+14 (1 गुरु)- लावणी
16+14 (2 गुरु)- कुकुभ
16+14 (3 गुरु)- ताटक
आभार आदरणीय सौरभ सर
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सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Saurabh Pandey on -
आदरणीय मिथिलेशभाई :
जय हो....
16+14 (2गुरु या दो लघु+1 गुरु या चार लघु) - लावणी .. :-))
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सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by शिज्जु "शकूर" on -
:-)
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सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by मिथिलेश वामनकर on -
यानी सर लावणी में मात्रा 16-14 की बस शर्त है सम चरण का पदांत 2 लघु या गुरु कैसे भी हो सकता है.
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सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Saurabh Pandey on -
येस.. खुला खेल फ़र्रुख़ाबादी .. :-)))
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सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by मिथिलेश वामनकर on -
हा हा हा ... ये बात अब याद रहेगी.
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सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Saurabh Pandey on -
बस रगण या पताका (गुरु+लघु) से अंत न हो..
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कृपया ध्यान दे...
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1-सभी सदस्यों से अनुरोध है कि कृपया मौलिक व अप्रकाशित रचना ही पोस्ट करें,पूर्व प्रकाशित रचनाओं का अनुमोदन नही किया जायेगा, रचना के अंत में "मौलिक व अप्रकाशित" लिखना अनिवार्य है । अधिक जानकारी हेतु नियम देखे
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सदस्य कार्यकारिणीमिथिलेश वामनकर commented on मिथिलेश वामनकर's blog post ग़ज़ल: उम्र भर हम सीखते चौकोर करना
"आदरणीय श्याम जी, हार्दिक धन्यवाद आपका। सादर।"
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