"अब देखियेगा आदरणीय
हिज्र में एक ये सज़ा भी थी
बे-क़रारी की इंतिहा भी थी"
"ओ बी ओ चित्र से काव्य तक छंदोत्सव" अंक-24
जय हिंद साथियो !
"ओ बी ओ चित्र से काव्य तक छंदोत्सव" अंक-24 में आप सभी का हार्दिक स्वागत है |
ईश्वर या अल्लाह ने हम सभी में कोई भेद नहीं किया है अपितु सारे भेदभाव यहीं पर धर्म-मज़हब के ठेकेदारों ने किये हैं यह बात निम्नलिखित चित्र से एकदम स्पष्ट हो रही है ...... प्रस्तुत चित्र को ज़रा ध्यान से देखिये तो सही....... इस कुम्भ में हमारे कवि व शायर इब्राहीम जी कितनी श्रद्धापूर्वक हम सबकी गंगा मैया को अपनी पुष्पांजलि अर्पित कर रहे हैं.......श्री अम्बरीष श्रीवास्तव द्वारा इनसे जब पूछा गया कि गंगा स्नान कर के आप को कैसा लगा? तो यह साहब बोले ... "बस पूछिए मत....मेंरा तो गंगा से निकलने का दिल ही नहीं कर रहा था ज़नाब .....वास्तव में यहाँ पर मेरी तो हज ही हो गयी...." साथियों! इस चित्र से यह साबित हो रहा है कि एक सच्चा साहित्यकार कभी भी किसी प्रकार का भेद भाव नहीं करता आज के परिवेश में ऐसे ही साहित्यकारों की आवश्यकता है जो कि अपने कर्म व आचरण से से इस समाज का उचित दिशा निर्देशन कर कर सकें! अब आप सभी को इसका काव्यात्मक मर्म चित्रित करना है !
* चित्र श्री कैलाश पर्वत के सौजन्य से...
उपरोक्त अवसर पर श्री अम्बरीष श्रीवास्तव द्वारा गंगा तट पर रचित निम्नलिखित छंद इस चित्र पर एकदम सटीक बैठता है ....
कविता साधक आ गए, गंगा तेरे द्वार.
निर्मल मन पावन बने, आपस में हो प्यार..
आपस में हो प्यार, सुमेलित स्नेहिल धारा,
रहे हृदय में धर्म, सुखी हो विश्व हमारा,
पुण्यभूमि हो श्रेष्ठ, तेज छाये सम सविता.
हर रचना हो मंत्र, बँधे छंदों में कविता..
तो आइये, उठा लें अपनी-अपनी लेखनी, और कर डालें इस चित्र का काव्यात्मक चित्रण, और हाँ.. आपको पुनः स्मरण करा दें कि ओ बी ओ प्रबंधन द्वारा यह निर्णय लिया गया है कि यह छंदोत्सव सिर्फ भारतीय छंदों पर ही आधारित होगा, कृपया इस छंदोत्सव में दी गयी छंदबद्ध प्रविष्टियों से पूर्व सम्बंधित छंद के नाम व प्रकार का उल्लेख अवश्य करें | ऐसा न होने की दशा में वह प्रविष्टि ओबीओ प्रबंधन द्वारा अस्वीकार की जा सकती है |
नोट :-
(1) 16 मार्च-13 तक तक रिप्लाई बॉक्स बंद रहेगा, 17 मार्च-13 से 19 मार्च-13 तक के लिए Reply Box रचना और टिप्पणी पोस्ट हेतु खुला रहेगा |
सभी प्रतिभागियों से निवेदन है कि रचना छोटी एवं सारगर्भित हो, यानी घाव करे गंभीर वाली बात हो, रचना मात्र भारतीय छंदों की किसी भी विधा में प्रस्तुत की जा सकती है | हमेशा की तरह यहाँ भी ओबीओ के आधार नियम लागू रहेंगे तथा केवल अप्रकाशित एवं मौलिक सनातनी छंद ही स्वीकार किये जायेगें |
विशेष :-यदि आप अभी तक www.openbooksonline.com परिवार से नहीं जुड़ सके है तो यहाँ क्लिक कर प्रथम बार sign up कर लें|
अति आवश्यक सूचना :- ओ बी ओ प्रबंधन ने यह निर्णय लिया है कि "ओ बी ओ चित्र से काव्य तक छंदोत्सव" अंक-24 , दिनांक 17 मार्च से 19 मार्च की मध्य रात्रि 12 बजे तक तीन दिनों तक चलेगा जिसके अंतर्गत इस आयोजन की अवधि में प्रति सदस्य अधिकतम तीन पोस्ट अर्थात प्रति दिन एक पोस्ट दी जा सकेंगी, नियम विरुद्ध व निम्न स्तरीय प्रस्तुति को बिना कोई कारण बताये और बिना कोई पूर्व सूचना दिए प्रबंधन सदस्यों द्वारा अविलम्ब हटा दिया जायेगा, जिसके सम्बन्ध में किसी भी किस्म की सुनवाई नहीं की जायेगी |
मंच संचालक
श्री अम्बरीष श्रीवास्तव
(सदस्य प्रबंधन समूह)
ओपन बुक्स ऑनलाइन डॉट कॉम
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Replies to This Discussion
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Permalink Reply by बृजेश नीरज on
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छंदों को पढ़ने का आनंद ही अलग है। मेरी बधाई स्वीकारें आदरणीय!
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Permalink Reply by Ashok Kumar Raktale on
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आदरणीय बृजेश नीरज जी सादर आभार. सच है छन्दों से काव्य का आनंद और बढ़ जाता है.
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सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by rajesh kumari on -
शानदार कुकुभ छंद लिखा आदरणीय अशोक जी बहुत बढ़िया हार्दिक बधाई
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आदरेया राजेश कुमारी जी सादर आभार.छंद सराहने के लिए.
छ्न्दोत्सव में आपकी उपस्थिति ने मंच की गरिमा को और बढ़ाया है. नियमित सदस्यों का ओबीओ के उत्सवों में ना होना सदैव ही खलता है.सादर.
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Permalink Reply by SANDEEP KUMAR PATEL on
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वाह वाह सर जी क्या ही सुन्दर छंद रचा है आपने बहुत बहुत बधाई आपको
सर जी
सादर प्रणाम
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हार्दिक आभार भाई संदीप जी.
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सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Saurabh Pandey on -
गंगा यमुना की धार यहाँ, संगम मानव धर्मो का,
पुण्य प्रताप मिले सबही को, निज अपने ही कर्मो का,
क्या बात है ! गंगा वास्व में नदी तो है ी नहीं .. वह एक अनवरत संस्कृति का साक्षी है. सभ्यताएँ आयीं और गयीं.. लेकिन मूल वैचारिक विन्दु वही रहे. बहुत खूब विवेचना आरणीय.
वाद-विवाद फसाद रहा है, काम यहाँ बेशर्मो का,
लिखा देख लो जल धारा पर, भाव गंग के मर्मो का//
सत्य वचन ! क्या महीन तार निकाला है आपनआदरणीय ! यह मूढ़ मानसिकता ही है कि वितंडना और विवाद-फसाद करने वाले संयम को साप्त कर हे हैं .. .
गंग धार के प्रदुषण पर जन, आंसू दिखे बहाते हैं.
गंगा बहती आस लिए अरु, जन भी आते जाते हैं//
उपरोक्त पंक्तियों के लिए आपकी रचनाधर्मिता को नमन
बहुत सुन्दर छंद प्रयास हुआ है,आदरणीय अशोक भाईजी
.
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सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by rajesh kumari on -
सबको सुप्रभात देर आई दुरुस्त आई महोत्सव का एक दिन मिल गया|
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Permalink Reply by seema agrawal on
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स्वागत स्वागत राजेश जी ....आप आयीं बहार लायी
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सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by rajesh kumari on -
बस अब कुछ दिन रुकूँगी एक जगह, घूम-घूम कर थक गई सीमा जी
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सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Saurabh Pandey on -
बाड़ी बुला रही है.. सबको बता रही है
रुकना ही ज़िन्दग़ी है.. रुकना सिखा रही है .. ..
:-))))))
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ये सही है सौरभ जी गाडी को बाड़ी में रुका दिया .............
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कृपया ध्यान दे...
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"जी शुक्रिया आदरणीय ज़र्रा नवाज़ी का ग़ज़ल पर"
"बहुत बहुत शुक्रिया आदरणीय इस ज़र्रा नवाज़ी का
दूसरा मतला देखियेगा"
"शुक्रिया आदरणीय ग़ज़ल पर नज़र ए करम का"
"बहुत बहुत शुक्रिया आदरणीय ग़ज़ल पर नज़र ए करम का
ये देखियेगा
हिज्र में एक ये सज़ा भी थी
बे-क़रारी…"
"शुक्रिया आदरणीय ग़ज़ल पर नज़र ए करम का "
" शुक्रिया आदरणीय ग़ज़ल पर नज़र ए करम का दूसरा मतला देखियेगा"
"आदरणीय सलीक़ जी नमस्कार
बहुत अच्छी ग़ज़ल हुई बधाई स्वीकार कीजिए
अमित जी की इस्लाह बेहतर लगी…"
"आदरणीय Aazi जी नमस्कार
ख़ूब ग़ज़ल कही आपने बधाई स्वीकार कीजिए
गुणीजनों की इस्लाह से ग़ज़ल और…"
"आदरणीय आज़ी भाई, बहुत अच्छी ग़ज़ल हुई है। जैसा कि अमित भाई ने कहा कि मतला स्पष्ट नहीं है।
बात जो अपना…"
"आदरणीय सालिक जी, ग़ज़ल का अच्छा प्रयास हुआ। बधाई स्वीकार करें"
"अच्छी ग़ज़ल के लिए बधाई आदरणीय सुरेन्द्र जी। गुनीजनों ने विस्तृत इसलाह कर दी है। बहुत बहुत बधाई"
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