"नीलेश जी,
यक़ीन मानिए मैं उन लोगों में से कतई नहीं जिन पर आपकी
धौंस चल जाती हो।
मुझसे…"
कुछ दोहे ....................डॉ० प्राची
भाव भँवर को पार कर , अर्पण कर सर्वस्व
जड़ता जो चेतन करे , उसका चिर वर्चस्व // 1 //
संवेदन से हीन जो , भाव भक्ति से मुक्त
प्रस्तर सम वह जड़ हृदय , अहंकार से युक्त // 2 //
मूढ़ व्यक्ति के मौन में , परिलक्षित अज्ञान
संत जनों के मौन का , मूल तत्व निज ज्ञान // 3 //
सजग बुद्धि को दृष्ट है , चित्त वृत्ति का नृत्य
ज्ञान अगन तप वृत्ति का , सधता है हर कृत्य // 4 //
नहिं अनंत में वृद्धि है , नहिं अनंत का ह्रास
जो सअंत निज जानता , पाता वह संत्रास // 5 //
(मौलिक एवं अप्रकाशित)
Views: 917
Comment
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सदस्य टीम प्रबंधन Comment by Dr.Prachi Singh on December 11, 2013 at 4:35pm -
प्रिय वंदना जी
दोहों के कथ्य को आपने सराहा व भावार्थ को समझने की चेष्टा की मुझे इस बात की हार्दिक प्रसन्नता है....आपका बहुत बहुत धन्यवाद!
आपके लिए चौथे दोहे का अर्थ यहाँ स्पष्ट कर रही हूँ...:))
सजग बुद्धि को दृष्ट है , चित्त वृत्ति का नृत्य
ज्ञान अगन तप वृत्ति का , सधता है हर कृत्य // 4 //
सचेत जागृत बुद्धि ही अपने मन में उठते हर विकार (भाव लहर) को देख पाती है... (वृत्ति का नृत्य इसलिए कहा है की मन के अधीन हो मनुष्य बस नाचा नाचा ही फिरता है)... मन के विचारों को जब बुद्धि के समक्ष रखा जाता है तब ज्ञान की अग्नि (बुद्धि द्वारा की जाने वाली विवेचना) में विचारों को तपा कर सही-गलत का भान होता है...और तभी मनुष्य द्वारा किया गया कार्य उचित होता है.
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Comment by Vindu Babu on December 11, 2013 at 2:06pm
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आदरणीया उच्च कथ्य से सजे हुए दोहे बार-बार पढने को बाध्य कर रहे हैं।
पहला,दूसरा,तीसरा और पांचवा दोहा तो बिलकुल सुपाच्य है,पर चौथा दोहा 'दृष्ट' का अर्थ समझाने के बाद भी पूर्णतय: समझ नहीं सकी,मुख्यत: तीसरा चरण।
सादर
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सदस्य टीम प्रबंधन Comment by Dr.Prachi Singh on December 11, 2013 at 12:37pm -
दोहावली प्रयास पर सराहना के लिए धन्यवाद आ० सौरभ जी
जिन दो स्थानों पर प्रवाह के लिए मुझे संशय था.. आपने वही दो अंश इंगित किये हैं...
पांचवा दोहा बहुत वक्त देने पर इस रूप में ढला है...और समय कहीं कायाकल्प न कर दे :)))) फिर भी मैं प्रयास करती हूँ :))
सादर
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सदस्य टीम प्रबंधन Comment by Saurabh Pandey on December 11, 2013 at 12:42am -
बड़ा गूढ़ छंद-प्रयास !! वाह !
प्रस्तर सम जड़ हृदय वह - प्रस्तर सम वह जड़ हृदय
अंतिम दोहा और समय मांगता है लेकिन कथ्य दुरूह है.. अतः कैसे प्रवहमान कीजियेगा उसे.. वो आपके माथे. .. :-)))))
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सदस्य टीम प्रबंधन Comment by Dr.Prachi Singh on December 7, 2013 at 8:24pm -
दोहों के भाव और सन्देश पर आपके अनुमोदन के लिए धन्यवाद आ० सुशील सरना जी
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Comment by Sushil Sarna on December 7, 2013 at 7:35pm
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ati sundr bhaavon se susajjit dohavali....is sandeshpark prastuti ke liye haardik badhaaee
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सदस्य कार्यकारिणी Comment by rajesh kumari on December 6, 2013 at 6:06pm -
हार्दिक आभार प्राची जी स्पष्ट हुआ
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सदस्य टीम प्रबंधन Comment by Dr.Prachi Singh on December 6, 2013 at 4:39pm -
प्रस्तुत दोहावली का कथ्य भाव तात्पर्य सराहने के लिए हार्दिक धन्यवाद आ० लक्ष्मण प्रसाद लड़ीवाला जी, आ० संदीप कुमार पटेल जी, अरुण जी .
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सदस्य टीम प्रबंधन Comment by Dr.Prachi Singh on December 6, 2013 at 4:37pm -
आदरणीया राजेश कुमारी जी
बहुत बहुत धन्यवाद दोहावली सराहने के लिए...
//सजग बुद्धि को दृष्ट है ....इसमें द्रष्ट शब्द आपने किस अर्थ में लिया है ??समझा देंगी तो पढने का मजा दुगुना हो जाएगा//
दृष्ट शब्द को उसके सामान्य अर्थ 'पूर्णतः व्यक्त' में ही लिया गया है आदरणीया........
दृष्ट = वि० [सं०√दृश् (देखना)+क्त] १. देखा हुआ। २. दिखाई पड़नेवाला। ३. प्रकट या व्यक्त होनोवाला। पुं० १. दर्शन। २. साक्षात्कार। ३. सांख्य में प्रत्यक्ष प्रमाण की संख्या।
उम्मीद है अब यह दोहा आपको स्पष्ट हुआ होगा..
सादर.
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सदस्य कार्यकारिणी Comment by rajesh kumari on December 6, 2013 at 3:56pm -
प्रिय प्राची जी बहुत सुन्दर सात्विक दोहे रचे हैं सभी एक से बढ़कर एक ,एक जगह अटक रही हूँ ---सजग बुद्धि को दृष्ट है ....इसमें द्रष्ट शब्द आपने किस अर्थ में लिया है ??समझा देंगी तो पढने का मजा दुगुना हो जाएगा आपको बहुत- बहुत बधाई इन अनुपम दोहों पर.
कृपया ध्यान दे...
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