For any Query/Feedback/Suggestion related to OBO, please contact:- admin@openbooksonline.com & contact2obo@gmail.com, you may also call on 09872568228(योगराज प्रभाकर)/09431288405(गणेश जी "बागी")

बजता हूँ बन के साज तेरे मंदिरों में अब (इस्लाही गजल )

2212 2212 2212 22

बजता हूँ बन के साज तेरे मंदिरों में अब,
देता तुझे आवाज  तेरे मंदिरों में अब |

मांगी थी मैंने उम्र की संजीदगी लेकिन, 
क्यों इस तरह  मुहताज तेरे मंदिरों में अब |

मन जिसका देखूं दुश्मनी की नीव पे काबिज़, 
कैसे करूँ परवाज़ तेरे मंदिरों में अब | 

बस रौशनी की खोज में भटका तमाम उम्र
पगला गया, नेवाज तेरे मंदिरों में अब |

ले चल मुझे शमशान, कोई गम जहाँ ना हो, 
मेरा गया हमराज, तेरे मंदिरों में अब |


हर्ष महाजन  

"मौलिक व् अप्रकाशित"


नवाज = ईश्वर/भगवान् 
मंदिर = इंसानी देह  

Views: 1567

Comment

You need to be a member of Open Books Online to add comments!

Join Open Books Online

Comment by Harash Mahajan on July 31, 2015 at 6:33pm

मैं आदरणीय मिथिलेश वामनकर जी आपसे से अनुरोध !!

Comment by Harash Mahajan on July 31, 2015 at 6:31pm

आदरणीय समर कबीर जी शुक्रिया आपने आगाह किया ..नहीं तो इंतज़ार में ही वक़्त निकलता....सर कोई बात नहीं मसरूफियत तो किसी को भी हो सकती है...|
मैं आदरणीय मिथिलेश वामनकर जी अनुरोध करता हूँ वो ही सही रास्ता दिखाएँगे | मिथलेश जी वक़्त मिले तो इश्र भी नज़र डालियेगा |

Comment by Samar kabeer on July 31, 2015 at 4:01pm
जनाब हर्ष महाजन जी आदाब,आपकी ग़ज़ल की उलझी हुई गुत्थी सुलझाने में ज़रूर मदद करता लेकिन आज कल मसरूफियत कुछ बढ़ी हुई है इसलिये ओ बी ओ पर कम समय दे पा रहा हूँ,मैंने आपको इशारे दे दिये है और इस मुआमले में जनाब मिथिलेश वामनकर जी आपकी सहायता कर सकतें हैं, मुझे खेद है की इस समय आपकी कोई मदद नहीं कर पा रहा हूँ, कृपया अन्यथा न लें।
Comment by Harash Mahajan on July 31, 2015 at 10:10am

आदरणीय Samar kabeer जी आपकी दस्तक से सर बहुत कुछ सीखने वाला हूँ शायद |...
मैं कुछ कंफ्युस सा हो गया हूँ ....
मां2गी2 थी1 मैं2/ने2 उम2र1 की2/ सं2जी2द1गी2/ ले2किन2
2212 2212 2212 22
सर "मगर" करने से वो (12) हो जाएगा |
सर बहर में मुझ से कहाँ गलती हो रही है |
दूसरा मिसरा भी जिसमें आपने बताया उसमें भी इसी तरह से हो रहा है....उस पर उसका अंत (1 2 ) पर बताया आपने |
इसका मतला ये हुआ...

सर बहर का मसला है ?

2212 2212 2212 12 -- ये होनी चाहिए ?
क्रपया इस पर थोड़ी रौशनी डालें तो मैं इस  दुविधा का निवारण हो सके  और इसकी बुनियाद जान सकूँ  |
इन दो तीन रचनाओं के माध्यम से आप गुनीजनों ने मुझे बहुत कुछ  दिया है .....ये कुछ जटिल समस्या लगती है |
इंतज़ार में
साभार
हर्ष महाजन

Comment by Samar kabeer on July 30, 2015 at 10:42pm
जनाब हर्ष महाजन जी,आदाब,इस वक़्त भी आपकी ग़ज़ल के दो मिसरे बह्र से भटक रहे हैं :-

(1)"मांगी थी मैंने उम्र की संजीदगी लेकिन"

:- इस मिसरे में 'लेकिन' की जगह "मगर" कर लें

(2)"मन जिसका देखूं दुश्मनी की नीव पे काबिज़"

इस मिसरे को इस तरह कर लें :-

:- "हर एक दिल प हो गई क़ाबिज़ ये दुश्मनी"
Comment by Harash Mahajan on July 30, 2015 at 11:00am

आदरणीय मिथिलेश वामनकर जी ...ठीक है सर अभी करता हूँ.....हाँ यही सही अर्थ स्पष्ट करेगा | आभार !!!

Comment by Harash Mahajan on July 30, 2015 at 10:59am

आदरणीय Manoj kumar Ahsaas जी आपकी पसंदगी के लिए दिल से शुक्रिया |
उम्मीद है आप होंसिला अफजाई करते रहेंगे |

साभार|

Comment by Harash Mahajan on July 30, 2015 at 10:57am

आदरणीय saalim sheikh जी आदाब ! सबसे पहले मैं आपको मेरी इस पेशकश पर हौंसिला अफजाई और इसमें आपकी ज़ह्नीय शिरकत के लिए दिल से शुक्रगुजार हूँ और आइन्दा भी अपने जज़्बात इस तरह पेश करते रहेंगे | ग़ज़ल की शिल्प के बारे में तो आप जानते हैं जिस तरह मिथलेश जी का समझना है वो दिल से अंदर तक समझ में आ जाता है और ओ बी ओ ले पाठ  वीनस जी के बहुत बेहतरीन हुए हैं | दुसरे जहाँ तक सालिम साहब कथ्य की बात है आप जानते ही हैं आप भी पुराने जानकार हैं आपकी कृतिया बताती हैं...कोई भी अहसास को समझना मुसलसल चल रही बात पर मुनस्सर होता है जो अभी तक हमने जाना है....कोई भी बात लिखने या कहने से समझी नहीं जा सकती उस अननोन अहसास को बताने का इशारा भर होता है जो उस वक़्त की बनी भूमिका पर निर्भर करता है...यहाँ इश्वर/खुदा  और उसके अपने ही अंश में वार्तालाप है ...
.' कैसे करूँ परवाज़ तेरे मंदिरों में अब '
यहाँ जिस प्रकार सोचा गया ...इस कलयुगी माहौल में दुश्मनी और मक्कारी आदि आदि सभी शब्द इसी में निहित हैं ..इस कदर निहित हो चुके हैं अब...ईश्वरीय शक्ति भी सकते में है ....कैसे परवाज़ करे | बाकी श्रोता किस हद्द तक समझ पाते हैं  ये उन पर भी निर्भर है | इसी भाव में दुसरे मिसरे को इन्हीं इशारों में कहा गया है |
मुझे उम्मीद है मैं अपनी बात रख पाया हूँ |....शुक्रिया एक बार फिर |

साभार
हर्ष महाजन


सदस्य कार्यकारिणी
Comment by मिथिलेश वामनकर on July 29, 2015 at 11:17pm

पगला गया,  नेवाज तेरे मंदिरों में अब | (अल्पविराम का स्थान बदल लीजियेगा. )

Comment by मनोज अहसास on July 29, 2015 at 8:37pm
बहुत भाव पूर्ण रचना सर
बहुत श्रेष्ठ मंच है
आपका लेखन निखरता ही जायेगा यहाँ
उपलब्ध सामग्री
ग़ज़ल की बातें
ग़ज़ल की कक्षा
पढ़ते रहिये
मै अभी सीख़ रहा हूँ
आपकी रचना मुझे बहुत भावुक कर गयी
लगे रहिये
उसके मंदिरो में पहुँच जाना ही बहुत है
हार्दिक शुभकामनाये सर
सादर

कृपया ध्यान दे...

आवश्यक सूचना:-

1-सभी सदस्यों से अनुरोध है कि कृपया मौलिक व अप्रकाशित रचना ही पोस्ट करें,पूर्व प्रकाशित रचनाओं का अनुमोदन नही किया जायेगा, रचना के अंत में "मौलिक व अप्रकाशित" लिखना अनिवार्य है । अधिक जानकारी हेतु नियम देखे

2-ओपन बुक्स ऑनलाइन परिवार यदि आपको अच्छा लगा तो अपने मित्रो और शुभचिंतको को इस परिवार से जोड़ने हेतु यहाँ क्लिक कर आमंत्रण भेजे |

3-यदि आप अपने ओ बी ओ पर विडियो, फोटो या चैट सुविधा का लाभ नहीं ले पा रहे हो तो आप अपने सिस्टम पर फ्लैश प्लयेर यहाँ क्लिक कर डाउनलोड करे और फिर रन करा दे |

4-OBO नि:शुल्क विज्ञापन योजना (अधिक जानकारी हेतु क्लिक करे)

5-"सुझाव एवं शिकायत" दर्ज करने हेतु यहाँ क्लिक करे |

6-Download OBO Android App Here

हिन्दी टाइप

New  देवनागरी (हिंदी) टाइप करने हेतु दो साधन...

साधन - 1

साधन - 2

Latest Blogs

Latest Activity

लक्ष्मण धामी 'मुसाफिर' posted a blog post

शेष रखने कुटी हम तुले रात भर -लक्ष्मण धामी "मुसाफिर"

212/212/212/212 **** केश जब तब घटा के खुले रात भर ठोस पत्थर  हुए   बुलबुले  रात भर।। * देख…See More
7 hours ago
अखिलेश कृष्ण श्रीवास्तव replied to Admin's discussion 'ओबीओ चित्र से काव्य तक' छंदोत्सव अंक 170 in the group चित्र से काव्य तक
"आदरणीय चेतन भाईजी,  प्रस्तुति के लिए हार्दि बधाई । लेकिन मात्रा और शिल्पगत त्रुटियाँ प्रवाह…"
15 hours ago
अखिलेश कृष्ण श्रीवास्तव replied to Admin's discussion 'ओबीओ चित्र से काव्य तक' छंदोत्सव अंक 170 in the group चित्र से काव्य तक
"आदरणीय सौरभ भाईजी, समय देने के बाद भी एक त्रुटि हो ही गई।  सच तो ये है कि मेरी नजर इस पर पड़ी…"
16 hours ago
अखिलेश कृष्ण श्रीवास्तव replied to Admin's discussion 'ओबीओ चित्र से काव्य तक' छंदोत्सव अंक 170 in the group चित्र से काव्य तक
"आदरणीय लक्ष्मण भाईजी, इस प्रस्तुति को समय देने और प्रशंसा के लिए हार्दिक dhanyavaad| "
16 hours ago

सदस्य टीम प्रबंधन
Saurabh Pandey replied to Admin's discussion 'ओबीओ चित्र से काव्य तक' छंदोत्सव अंक 170 in the group चित्र से काव्य तक
"आदरणीय अखिलेश भाईजी, आपने इस प्रस्तुति को वास्तव में आवश्यक समय दिया है. हार्दिक बधाइयाँ स्वीकार…"
18 hours ago

सदस्य टीम प्रबंधन
Saurabh Pandey replied to Admin's discussion 'ओबीओ चित्र से काव्य तक' छंदोत्सव अंक 170 in the group चित्र से काव्य तक
"आदरणीय चेतन प्रकाश जी आपकी प्रस्तुति के लिए हार्दिक धन्यवाद. वैसे आपका गीत भावों से समृद्ध है.…"
18 hours ago
लक्ष्मण धामी 'मुसाफिर' replied to Admin's discussion 'ओबीओ चित्र से काव्य तक' छंदोत्सव अंक 170 in the group चित्र से काव्य तक
"आ. भाई अखिलेश जी, सादर अभिवादन। प्रदत्त चित्र को साकार करते सुंदर छंद हुए हैं। हार्दिक बधाई।"
yesterday
अखिलेश कृष्ण श्रीवास्तव replied to Admin's discussion 'ओबीओ चित्र से काव्य तक' छंदोत्सव अंक 170 in the group चित्र से काव्य तक
"सार छंद +++++++++ धोखेबाज पड़ोसी अपना, राम राम तो कहता।           …"
yesterday
Chetan Prakash replied to Admin's discussion 'ओबीओ चित्र से काव्य तक' छंदोत्सव अंक 170 in the group चित्र से काव्य तक
"भारती का लाड़ला है वो भारत रखवाला है ! उत्तुंग हिमालय सा ऊँचा,  उड़ता ध्वज तिरंगा  वीर…"
yesterday
Aazi Tamaam commented on Aazi Tamaam's blog post ग़ज़ल: चार पहर कट जाएँ अगर जो मुश्किल के
"शुक्रिया आदरणीय चेतन जी इस हौसला अफ़ज़ाई के लिए तीसरे का सानी स्पष्ट करने की कोशिश जारी है ताज में…"
Friday
Chetan Prakash commented on सुरेश कुमार 'कल्याण''s blog post अस्थिपिंजर (लघुकविता)
"संवेदनाहीन और क्रूरता का बखान भी कविता हो सकती है, पहली बार जाना !  औचित्य काव्य  / कविता…"
Friday
Chetan Prakash commented on Aazi Tamaam's blog post ग़ज़ल: चार पहर कट जाएँ अगर जो मुश्किल के
"अच्छी ग़ज़ल हुई, भाई  आज़ी तमाम! लेकिन तीसरे शे'र के सानी का भाव  स्पष्ट  नहीं…"
Thursday

© 2025   Created by Admin.   Powered by

Badges  |  Report an Issue  |  Terms of Service