"आदरणीय बाग़ी जी एवं कार्यकारिणी के सभी सदस्यगण !बहुत दुखद है कि स्थिथि बंद करने तक आ गयी है. आगे…"
गज़ल
122 122 122 122
ग़ज़ल
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है दुनिया में कितनी रवानी न पूछो
महकती है कितनी कहानी न पूछो
इसे चाँद के पार जाना था मिलने
कहाँ रह गई ज़िंदगानी न पूछो
रहा दर बदर आशिक़ी का मैं मारा
गई बीत कैसे जवानी न पूछो
तेरे इश्क़ में मैंने गोता लगाया
मिली मुझको क्या क्या निशानी न पूछो
मुहब्बत की रस्में निभाते निभाते
रहा चश्म में कितना पानी न पूछो
कभी ग़म के बादल कभी सर्द आहें
पड़ीं कितनी बातें भुलानी न पूछो
-- क़मर जौनपुरी
मौलिक अप्रकाशित
Views: 560
Comment
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Comment by क़मर जौनपुरी on January 24, 2019 at 11:37pm
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मोहतरम जनाब लक्ष्मण धामी साहब और मोहतरम जनाब अजय तिवारी साहब ग़ज़ल में शिरकत और हौसला आफ़ज़ाई के लिए बहुत बहुत शुक्रिया।
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Comment by Ajay Tiwari on January 24, 2019 at 5:41pm
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आदरणीय कमर साहब, अच्छी ग़ज़ल हुई है. हार्दिक बधाई.
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Comment by लक्ष्मण धामी 'मुसाफिर' on January 23, 2019 at 7:37pm
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आ. भाई कमर जौनपुरी जी, सुंदर गजल हुयी है । हार्दिक बधाई ।
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मोहतरम आसिफ जैदी साहब और मोहतरम आमोद श्रीवास्तव जी का बहुत बहुत शुक्रिया हौसला आफ़ज़ाई के लिए।
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मोहतरम जनाब समर कबीर साहब बहुत बहुत मेहरबानी इस्लाह के लिए।
चश्म की जगह आंखों कर दिया हूँ।
इसे को उसे कर दिया हूँ।
बस ऐसे ही नज़रे इनायत बनाये रखें।
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Comment by Asif zaidi on January 22, 2019 at 5:09am
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मोहतरम जनाब क़मर जौनपुरी साहब बहुत ख़ूब,
मोहतरम समर कबीर साहब की इस्लाह इसमे और ख़ूबसूरती पैदा करती है, मुबारकबाद आपको बहुत बहुत....
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Comment by Samar kabeer on January 21, 2019 at 11:41am
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जनाब क़मर जौनपुरी साहिब आदाब,ग़ज़ल का प्रयास अच्छा है,बधाई स्वीकार करें ।
' इसे चाँद के पार जाना था मिलने'
इस मिसरे में 'इसे' की जगह "उसे" कर लें ।
'रहा चश्म में कितना पानी न पूछो'
इस मिसरे में ऐब-ए-तनाफ़ुर है 'चश्म' की जगह "आँख" कर लें ।
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Comment by amod shrivastav (bindouri) on January 20, 2019 at 8:55am
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आ बहुत खूब ..कभी गम के बादल,कभी सर्द आहें।पड़ी कितनी बातें भुलानी न पूछो ....
बहुत बढ़िया सर
कृपया ध्यान दे...
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"आदरणीय श्री सुशील जी नमस्कार।
बहुत अच्छे दोहे रचे गए हैं।
हार्दिक बधाई स्वीकार कीजिए।"
"एक बेहतरीन ग़ज़ल रचा है आपने। बिलकुल सामयिक।
इस बढ़िया रचना पर बधाई स्वीकार कीजिए।"
"सदियों से मनुष्य प्रकृति का शोषण करता रहा है, जिसे विकास समझता रहा है वह विनास की एक एक सीढ़ी…"
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