"ओ बी ओ लाइव महा उत्सव" अंक - 44
आदरणीय साहित्य प्रेमियो,
सादर अभिवादन ।
पिछले 43 कामयाब आयोजनों में रचनाकारों ने विभिन्न विषयों पर बड़े जोशोखरोश के साथ बढ़-चढ़ कर कलमआज़माई की है. जैसाकि आप सभी को ज्ञात ही है, महा-उत्सव आयोजन दरअसल रचनाकारों, विशेषकर नव-हस्ताक्षरों, के लिए अपनी कलम की धार को और भी तीक्ष्ण करने का अवसर प्रदान करता है. इसी सिलसिले की अगली कड़ी में प्रस्तुत है :
"ओ बी ओ लाइव महा उत्सव" अंक-44
विषय - "समाज और बेटियाँ "
आयोजन की अवधि- 13 जून 2014, शुक्रवार से 14 जून 2014, शनिवार की समाप्ति तक
(यानि, आयोजन की कुल अवधि दो दिन)
तो आइए मित्रो, उठायें अपनी कलम और दिए हुए विषय को दे डालें एक काव्यात्मक अभिव्यक्ति. बात बेशक छोटी हो लेकिन ’घाव करे गंभीर’ करने वाली हो तो पद्य- समारोह का आनन्द बहुगुणा हो जाए.आयोजन के लिए दिये विषय को केन्द्रित करते हुए आप सभी अपनी अप्रकाशित रचना पद्य-साहित्य की किसी भी विधा में स्वयं द्वारा लाइव पोस्ट कर सकते हैं. साथ ही अन्य साथियों की रचना पर लाइव टिप्पणी भी कर सकते हैं.
उदाहरण स्वरुप पद्य-साहित्य की कुछ विधाओं का नाम सूचीबद्ध किये जा रहे हैं --
तुकांत कविता
अतुकांत आधुनिक कविता
हास्य कविता
गीत-नवगीत
ग़ज़ल
हाइकू
व्यंग्य काव्य
मुक्तक
शास्त्रीय-छंद (दोहा, चौपाई, कुंडलिया, कवित्त, सवैया, हरिगीतिका आदि-आदि)
अति आवश्यक सूचना :-
- सदस्यगण आयोजन अवधि के दौरान अधिकतम दो स्तरीय प्रविष्टियाँ अर्थात प्रति दिन एक ही दे सकेंगे, ध्यान रहे प्रति दिन एक, न कि एक ही दिन में दो.
- रचनाकारों से निवेदन है कि अपनी रचना अच्छी तरह से देवनागरी के फ़ण्ट में टाइप कर लेफ्ट एलाइन, काले रंग एवं नॉन बोल्ड टेक्स्ट में ही पोस्ट करें.
- रचना पोस्ट करते समय कोई भूमिका न लिखें, सीधे अपनी रचना पोस्ट करें, अंत में अपना नाम, पता, फोन नंबर, दिनांक अथवा किसी भी प्रकार के सिम्बल आदि भी न लगाएं.
- प्रविष्टि के अंत में मंच के नियमानुसार केवल "मौलिक व अप्रकाशित" लिखें.
- नियमों के विरुद्ध, विषय से भटकी हुई तथा अस्तरीय प्रस्तुति को बिना कोई कारण बताये तथा बिना कोई पूर्व सूचना दिए हटाया जा सकता है. यह अधिकार प्रबंधन-समिति के सदस्यों के पास सुरक्षित रहेगा, जिस पर कोई बहस नहीं की जाएगी.
सदस्यगण बार-बार संशोधन हेतु अनुरोध न करें, बल्कि उनकी रचनाओं पर प्राप्त सुझावों को भली-भाँति अध्ययन कर एक बार संशोधन हेतु अनुरोध करें. सदस्यगण ध्यान रखें कि रचनाओं में किन्हीं दोषों या गलतियों पर सुझावों के अनुसार संशोधन कराने को किसी सुविधा की तरह लें, न कि किसी अधिकार की तरह.
आयोजनों के वातावरण को टिप्पणियों के माध्यम से समरस बनाये रखना उचित है. लेकिन बातचीत में असंयमित तथ्य न आ पायें इसके प्रति टिप्पणीकारों से सकारात्मकता तथा संवेदनशीलता आपेक्षित है.
इस तथ्य पर ध्यान रहे कि स्माइली आदि का असंयमित अथवा अव्यावहारिक प्रयोग तथा बिना अर्थ के पोस्ट आयोजन के स्तर को हल्का करते हैं.
रचनाओं पर टिप्पणियाँ यथासंभव देवनागरी फाण्ट में ही करें. अनावश्यक रूप से स्माइली अथवा रोमन फाण्ट का उपयोग न करें. रोमन फाण्ट में टिप्पणियाँ करना, एक ऐसा रास्ता है जो अन्य कोई उपाय न रहने पर ही अपनाया जाय.
(फिलहाल Reply Box बंद रहेगा जो 13 जून 2014 दिन शुक्रवार लगते ही खोल दिया जायेगा)
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मंच संचालिका
डॉo प्राची सिंह
(सदस्य प्रबंधन टीम)
ओपन बुक्स ऑनलाइन डॉट कॉम.
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Replies to This Discussion
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Permalink Reply by कल्पना रामानी on
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सुंदर, भावपूर्ण और सार्थक रचना के लिए आपको हार्दिक बधाई प्रिय मीना जी
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Permalink Reply by बृजेश नीरज on
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अच्छी रचना है! आपको बहुत-बहुत बधाई!
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सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by rajesh kumari on -
बहुत औज पूर्ण प्रस्तुति काश हर लड़की इतनी ताकतवर बने कि अपनी रक्षा स्वयं कर सके ....क्या वो दिन आएगा कभी ???
बधाई आपको आ० मीना जी|
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सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by अरुण कुमार निगम on -
आदरणीया मीना जी, शानदार रचना के लिये बधाइयाँ...............
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मुख्य प्रबंधकPermalink Reply by Er. Ganesh Jee "Bagi" on -
बस इसी संस्कार की जरुरत है, इतना सबल बनो कि शब्दकोष से अबला शब्द समाप्त हो जाय, बधाई इस कृति पर।
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Permalink Reply by Sushil Sarna on
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"ओ बी ओ लाइव महा उत्सव" अंक-44
बेटियां - सभ्य समाज का आईना ....
देश को अभिमान होता है
जब कल्पना चावला जैसी बेटियां
नभ को छूती है
अपनी योग्यता के परचम
उन्नति के हर पथ पर फहराती हैंसमाज शर्मसार होता है
जब हैवानियत की हदें पार कर
किसी बेटी की अस्मत
को कोई दागदार करता हैजब अख़बार का कोई पन्ना
नदी में तैरते मादा भ्रूणों की तस्वीर दिखाता है
तो हर शख़्स को ये प्रश्न कचोटता है
क्या मादा होना इस भ्रूण का गुनाह है ?जब झाड़ियों,मंदिर के अहातों और कचरे के ढेर में
नवजात मादा का जिस्म
कोई हैवान छोड़ जाता है
इंसान होकर भी जो
इंसानियत को शर्मसार करता हैबेटी के जन्म लेते ही
क्यों जन्मदाता के भाल पर
चिंता की रेखायें उभर आती हैंक्यों गर्भ में
मादा भ्रूण की हत्या करवा दी जाती है
समाज में ये वर्तमान सभ्यता कैसा दंश है
जिस पावन कोख से इस सृष्टि ने सांस ली
उसी की सांसें कोख में ही छीन ली जाती हैंविवाह की पावन अग्नि के समक्ष सात फेरों में
जीवन भर साथ निभाने का वचन देने वाली बेटी को
कभी दहेज़ तो कभी संदिग्ध चरित्र के कारण
प्रताड़ित किया जाता है,
अग्नि के हवाले कर
नभ को काला कर दिया जाता हैबेटियां तो समाज का आईना होती हैं
एक सभ्य समाज की नींव होती हैं
बेटियां सृष्टि के लिए विधाता की अनमोल देंन हैं
आश्चर्य है वो बेटी जिसमें एक पत्नि और माँ का रूप है
जिससे उसका उद्भव हुआ
उसे इंसान बोझ समझता हैएक सभ्य और उन्नत समाज के लिए
बेटियों के प्रति अपनी
विकृत मानसिकता को बदलना होगा
उस पर होने वाले अत्याचारों पर
अपनी मूक नीति को त्यागना होगा
बेटियोँ की महता को कम आंकना
भविष्य में भयानक परिणामों को न्योता देना होगा
उसके माथे की बिंदिया को
समाज का गौरव बनाना होगा
नारी के बिना तो
पुरुष का अस्तित्व ही अकल्पनीय है
इस सत्य से स्वयं को रूबरू करवाना होगाजब तक बेटियों के प्रति
हमारी विकृत मानसिकता परिवर्तित नहीं होगी
वहशी दानवता का अंत नहीं होगा
उसके अलता लगे पावों को सम्मान नहीं मिलेगा
तब तक ये समाज एक सभ्य और उन्नत समाज से
कदापि अलंकृत न हो पायेगा
सुशील सरना
मौलिक एवं अप्रकाशित -
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Permalink Reply by Meena Pathak on
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बहुत सुन्दर सशक्त रचना .. सादर बधाई स्वीकारें
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आदरणीया मीना जी रचना पर आपकी स्नेहिल प्रशंसा का हार्दिक आभार
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Permalink Reply by अखिलेश कृष्ण श्रीवास्तव on
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आदरणीय सुशील भाई
पश्चिम की प्रदूषित नकल की संस्कृति और संस्कारों से पूरा देश एक ऐसा बाज़ार हो गया है जो 24 घंटे सातों दिन खुला रहता है,
आधुनिकता के नाम पर खुली छूट है, बालिग हो गये सहमति से जो चाहे करो और यहीं है सारे अपराध की जड़, और अंत में सहती हैं बेचारी देश की बेटियाँ कभी आधुनिकता के नाम पर कभी गरीबी के नाम पर , शोषण तो बेटियों का ही होता है। और भी कई कारण हैं।
कड़वी सच्चाई पर मेरी हार्दिक बधाई
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आदरणीय अखिलेश कृष्ण श्रीवास्तव जी रचना पर आपकी समीक्षात्मक आत्मीय प्रशंसा ने रचना के मर्म को पहचान उसे नयी ऊंचाई प्रदान की है। रचना के प्रति आपके इस मान हार्दिक आभार
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Permalink Reply by annapurna bajpai on
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सुंदर रचना , बधाई आपको ।
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आदरणीया अन्नपूर्णा बाजपई जी रचना पर आपकी मधुर प्रतिक्रिया का हार्दिक आभार
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कृपया ध्यान दे...
आवश्यक सूचना:-
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