"नमन मंच
2122 2122 2122 212
जो जहाँ होगा वहीं पर वो खड़ा रह जाएगा ज़श्न ऐसा होगा सबका मुँह खुला रह…"
"ओबीओ चित्र से काव्य तक छंदोत्सव" अंक- 64
आदरणीय काव्य-रसिको,
सादर अभिवादन !
’चित्र से काव्य तक’ छन्दोत्सव का आयोजन लगातार क्रम में इस बार चौंसठवाँ आयोजन है.
आयोजन हेतु निर्धारित तिथियाँ –
19 अगस्त 2016 दिन शुक्रवार से 20 अगस्त 2016 दिन शनिवार तक
इस बार पिछले कुछ अंकों से बन गयी परिपाटी की तरह ही दोहा छन्द तो है ही, इसके साथ पुनः कुकुभ छन्द को रखा गया है. -
दोहा छन्द और कुकुभ छन्द
कुकुभ छन्द पर आधारित रचनाओं के लिए बच्चन की मधुशाला का उदाहरण ले सकते हैं.
हम आयोजन के अंतरगत शास्त्रीय छन्दों के शुद्ध रूप तथा इनपर आधारित गीत तथा नवगीत जैसे प्रयोगों को भी मान दे रहे हैं.
इन छन्दों को आधार बनाते हुए प्रदत्त चित्र पर आधारित छन्द-रचना करनी है.
प्रदत्त छन्दों को आधार बनाते हुए नवगीत या गीत या अन्य गेय (मात्रिक) रचनायें भी प्रस्तुत की जा सकती हैं.
रचनाओं की संख्या पर कोई बन्धन नहीं है. किन्तु, उचित यही होगा कि एक से अधिक रचनाएँ प्रस्तुत करनी हों तो दोनों छन्दों में रचनाएँ प्रस्तुत हों.
केवल मौलिक एवं अप्रकाशित रचनाएँ ही स्वीकार की जायेंगीं.
दोहा छन्द के मूलभूत नियमों से परिचित होने के लिए यहाँ क्लिक करें
[प्रस्तुत चित्र अंतरजाल से प्राप्त हुआ है]
कुकुभ छन्द के मूलभूत नियमों से परिचित होने के लिए यहाँ क्लिक करें
जैसा कि विदित है, अन्यान्य छन्दों के विधानों की मूलभूत जानकारियाँ इसी पटल के भारतीय छन्द विधान समूह में मिल सकती है.
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आयोजन सम्बन्धी नोट :
फिलहाल Reply Box बंद रहेगा जो 19 अगस्त 2016 दिन शुक्रवार से 20 अगस्त 2016 दिन शनिवार तक शनिवार तक यानी दो दिनों केलिए रचना-प्रस्तुति तथा टिप्पणियों के लिए खुला रहेगा.
अति आवश्यक सूचना :
- रचना केवल स्वयं के प्रोफाइल से ही पोस्ट करें, अन्य सदस्य की रचना किसी और सदस्य द्वारा पोस्ट नहीं की जाएगी.
- नियमों के विरुद्ध, विषय से भटकी हुई तथा अस्तरीय प्रस्तुति को बिना कोई कारण बताये तथा बिना कोई पूर्व सूचना दिए हटाया जा सकता है. यह अधिकार प्रबंधन-समिति के सदस्यों के पास सुरक्षित रहेगा, जिस पर कोई बहस नहीं की जाएगी.
- सदस्यगण संशोधन हेतु अनुरोध न करें. आयोजन की रचनाओं के संकलन के प्रकाशन के पोस्ट पर प्राप्त सुझावों के अनुसार संशोधन किया जायेगा.
- आयोजनों के वातावरण को टिप्पणियों के माध्यम से समरस बनाये रखना उचित है. लेकिन बातचीत में असंयमित तथ्य न आ पायें इसके प्रति संवेदनशीलता आपेक्षित है.
- इस तथ्य पर ध्यान रहे कि स्माइली आदि का असंयमित अथवा अव्यावहारिक प्रयोग तथा बिना अर्थ के पोस्ट आयोजन के स्तर को हल्का करते हैं.
- रचनाओं पर टिप्पणियाँ यथासंभव देवनागरी फाण्ट में ही करें. अनावश्यक रूप से रोमन फाण्ट का उपयोग न करें. रोमन फ़ॉण्ट में टिप्पणियाँ करना एक ऐसा रास्ता है जो अन्य कोई उपाय न रहने पर ही अपनाया जाय.
- रचनाओं को लेफ़्ट अलाइंड रखते हुए नॉन-बोल्ड टेक्स्ट में ही पोस्ट करें. अन्यथा आगे संकलन के क्रम में संग्रहकर्ता को बहुत ही दिक्कतों का सामना करना पड़ता है.
छंदोत्सव के सम्बन्ध मे किसी तरह की जानकारी हेतु नीचे दिये लिंक पर पूछताछ की जा सकती है ...
"ओबीओ चित्र से काव्य तक छंदोत्सव" के सम्बन्ध मे पूछताछ
"ओबीओ चित्र से काव्य तक छंदोत्सव" के पिछ्ले अंकों को यहाँ पढ़ें ...
विशेष :
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मंच संचालक
सौरभ पाण्डेय
(सदस्य प्रबंधन समूह)
ओपन बुक्स ऑनलाइन डॉट कॉम
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Replies are closed for this discussion.
Replies to This Discussion
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सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Saurabh Pandey on -
ओबीओ चित्र से काव्य तक छंदोत्सव अंक- 64 में सुधीजनों का स्वागत है..
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Permalink Reply by अखिलेश कृष्ण श्रीवास्तव on
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आपका भी स्वागत है और रक्षा बंधन की बधाई, रियो ओलम्पिक की दो पदकों के साथ
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सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Saurabh Pandey on -
आपको भी हार्दिक बधाई आदरणीय .. सही कहा आपने, इस बार का रक्षाबन्धन आजीवन याद रहेगा.
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प्रथम प्रस्तुति - कुकुभ छन्द
...............................................
शयन कक्ष की खिड़की पर दो, चिड़िया रोज सुबह आती।
जब तक मैं बिस्तर ना छोड़ूं, चूँ चूँ करती इठलाती॥
दाना डालूँ जब आँगन में, मुझे परखती फिर आती।
फुदक फुदक कर आगे बढ़ती, फिर चुगने में लग जाती॥
खूब फुदकती खूब चहकती, चिड़िया आँगन भर घूमें।
बीच बीच में बड़े प्यार से, चारा बाँटें मुख चूमें॥
चंचल चतुर चहकने वाली, सब के मन को भाती है।
आस पास ही रहती लेकिन, हाथ कभी ना आती है॥
मौसम है सावन भादो का, छाई खूब घटा काली।
धरती लगती नई नवेली, दीवारों पर हरियाली॥
चिड़िया दिन भर उड़ती फिरती, रात लगे इनको भारी।
मिलकर ढूंढे रैन बसेरा, सांझ ढले चिड़ियाँ सारी॥
जाने क्या बातें करती हैं, साथ चहकती रहती हैं।
इक दूजे से प्यार जताती, बैर कभी ना करती हैं॥
क्या होता निःस्वार्थ प्रेम ये, चिड़ियाँ हमें बताती हैं।
कामी क्रोधी लोभी जन को, खुश रहना सिखलाती हैं॥
.............................................................
मौलिक एवं अप्रकाशित
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सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Saurabh Pandey on -
प्रस्तुति हेतु हार्दिक धन्यवाद, आदरणीय अखिलेश भाईजी. रचना पर पुनः आऊँगा.. :-))
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आदरणीय सौरभ भाईजी , आपकी टिप्पणी गलत थ्रेड में पोस्ट हो गई, कृपया इसे सही जगह ले आयें ताकि मैं भी चर्चा और आभार व्यक्त कर सकूँ।
सादर
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सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Saurabh Pandey on -
आदरणीय अखिलेश भाई, मुझे तो ऐसा नहीं लगता कि मेरी कोई टिप्पणी गलत थ्रेड में है. यदि ऐसा हुआ है तो बताइये कि कौन सी टिप्पणी गलतथ्रेड में है ताकि उसे सही थ्रेड में खींच लाऊँ.
मैंने आपकी प्रस्तुति पर अभी-अभी एक और टिप्पणी की है जो आपकी रचना पर मेरे व्यक्तिगत मंतव्य हैं. कृपया उसे भी देखिये.
सादर
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आदरणीय सौरभ भाईजी गलत थ्रेड तो नहीं पर आपकी टिप्पणी दो भागों में बट गई। रचना पर पुनः आऊँगा के स्थान से हटकर आप दूसरी जगह आ गये जो आ, अशोक भाईजी की टिप्पणी के बाद है इसलिए भ्रम हुआ। जहाँ आपने रचना पर अपनी प्रतिक्रिया दी है अब मैं वहीं जा रहा हूँ।
सादर
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आदरणीय सुरेश भाई
रचना की प्रशंसा के लिए हृदय से धन्यवाद ,आभार।
अन्तिम दो पंक्तियाँ विधान के अनुसार हैं.... किंतु समाधान गुणीजन ही कर सकते हैं
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सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Saurabh Pandey on -
आदरणीय सुरेश कल्याण जी, आप विभिन्न छन्दों के विधानों पर जिस गहराई के साथ अभ्यास कर रहे हैं, इसके प्रति आश्वस्ति है. इस क्रम में आपका कोई प्रश्न अनायास हो ही नहीं सकता. लेकिन आदरणीय, आपके प्रश्न या संशय का अर्थ मैं भी नहीं समझ पा रहा हूँ. कुछ और स्पष्ट करें तो आदरणीय अखिलेश भाईजी के साथ हम सब भी आपके विन्दु के प्रति एकाग्र हो सकें.
शुभेच्छाएँ
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Permalink Reply by सुरेश कुमार 'कल्याण' on
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श्रद्धेय सौरभ पांडेय जी मात्रा गणना तो ठीक है मगर मैं अन्त में आए तीन गुरू(222) से संशय में हूँ।कृपया मार्गदर्शन करें । सादर
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सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Saurabh Pandey on -
आदरणीय सुरेश कल्याणजी, यदि इस विन्दु पर आपका संशय है, तो फिर आपने प्रस्तुति की इन पंक्तियों की ओर ध्यान क्यों नहीं दिलाया ? -
१. चंचल चतुर चहकने वाली, सब के मन को भाती है।
२. आस पास ही रहती लेकिन, हाथ कभी ना आती है॥
३. मौसम है सावन भादो का, छाई खूब घटा काली।
४. चिड़िया दिन भर उड़ती फिरती, रात लगे इनको भारी।
५. मिलकर ढूंढे रैन बसेरा, सांझ ढले चिड़ियाँ सारी॥या तो आपने सरसरी निग़ाह में पूरी रचना देख ली. और जो कुछ प्रथम दृष्ट्या दिख गया, उस आधार पर आपने प्रश्न पूछ लिया ! या फिर आपने बानग़ी के तौर दो तुकान्त प्रस्तुत किये और अपने संशय का निवारण चाहा है. बात चाहे जो हो, आपके संशय पर मुझे एक-दो बात करनी आवश्यक है. और, आदरणीय, आपको सुनना चाहिए.
आप छन्दों पर गहन कार्य कर रहे हैं और आपने जैसाकि एक-दो बार बताया भी है, आप इन्हें लेकर गम्भीर हैं. इस आधार पर आपसे गहन निरीक्षण और अभ्यास की अपेक्षा करूँ तो अतिशयोक्ति नहीं होगी न, आदरणीय ?
जो सदस्य आये-गये चलताऊ तौर पर ’अपनी’ विधाओं के अलावा अन्य विधाओं पर रचनाकर्म करने का ’अहसान’ करते हैं, उनसे मैं कुछ क्या कह सकता हूँ ? लेकिन आप जैसे साहित्यानुरागियों, जो कि करीब हर तरह की विधाओं पर आनुशासित रचनाकर्म करने की कोशिश करते हैं, को तनिक सचेत तो रहना ही चाहिए.
आपको ज्ञात होना चाहिए, आदरणीय, छन्दोत्सव के आयोजन में कुछ छन्दों का लगातार दुहराव हो रहा है. इसका कारण भी स्पष्ट किया जा चुका है. उस हिसाब से आप यदि कुकुभ छन्द को लेकर पिछले छन्दोत्सव में टिप्पणियों और चर्चाओं को याद करें तो स्मरण हो आयेगा कि कई बार छन्दों की परख पंक्ति दर पंक्ति पढ़ने से न हो कर पूरे छन्द के हिसाब से होती है. उसी तौर पर लावणी, कुकुभ और ताटंक छन्दों का निर्धारण होता है. आप ध्यान दें कि आदरणीय अखिलेश भाई के प्रत्येक छन्द की चार-चार पंक्तियों में कोई न कोई पंक्ति ऐसी अवश्य है, जो ताटंक नहीं, बल्कि कुकुभ छन्द की नियमावलियों का अनुसरण करती हुई है. वही पंक्ति अपने पूरे छन्द को कुकुभ छन्द का बना डालती है.
ऐसा ही कुछ चौपाई छन्द और पादाकुलक छन्द के साथ होता है. खैर, इस पर अभी चर्चा करना विषयान्तर होगा.विश्वास है, आदरणीय, आपकी शंका निवारण हो गया होगा.
सादर -
कृपया ध्यान दे...
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