"चप्पल उसकी सिली न जाती। बिन चप्पल के वह रह जाती।।....वाह ! वाह ! प्रदत्त चित्र की आत्मा का भाव आपने…"
"ओ बी ओ लाइव तरही मुशायरा" अंक-71
परम आत्मीय स्वजन,
ओ बी ओ लाइव तरही मुशायरे के 71 वें अंक में आपका हार्दिक स्वागत है| इस बार का मिसरा -ए-तरह क्लासिकल शायरी के महत्वपूर्ण शायर जनाब अमीर मीनाई साहब की ग़ज़ल से लिया गया है|
"फूल जंगल में खिले किन के लिये"
2122 2122 212
फाइलातुन फाइलातुन फाइलुन
(बह्र: रमल मुसद्दस् महजूफ )
रदीफ़ :- के लिये
काफिया :- इन (किन, दिन, इन आदि)
मुशायरे की अवधि केवल दो दिन है | मुशायरे की शुरुआत दिनाकं 27 मई दिन शुक्रवार को हो जाएगी और दिनांक 28 मई दिन शनिवार समाप्त होते ही मुशायरे का समापन कर दिया जायेगा.
नियम एवं शर्तें:-
- "ओ बी ओ लाइव तरही मुशायरा" में प्रति सदस्य अधिकतम एक ग़ज़ल ही प्रस्तुत की जा सकेगी |
- एक ग़ज़ल में कम से कम 5 और ज्यादा से ज्यादा 11 अशआर ही होने चाहिए |
- तरही मिसरा मतले को छोड़कर पूरी ग़ज़ल में कहीं न कहीं अवश्य इस्तेमाल करें | बिना तरही मिसरे वाली ग़ज़ल को स्थान नहीं दिया जायेगा |
- शायरों से निवेदन है कि अपनी ग़ज़ल अच्छी तरह से देवनागरी के फ़ण्ट में टाइप कर लेफ्ट एलाइन, काले रंग एवं नॉन बोल्ड टेक्स्ट में ही पोस्ट करें | इमेज या ग़ज़ल का स्कैन रूप स्वीकार्य नहीं है |
- ग़ज़ल पोस्ट करते समय कोई भूमिका न लिखें, सीधे ग़ज़ल पोस्ट करें, अंत में अपना नाम, पता, फोन नंबर, दिनांक अथवा किसी भी प्रकार के सिम्बल आदि भी न लगाएं | ग़ज़ल के अंत में मंच के नियमानुसार केवल "मौलिक व अप्रकाशित" लिखें |
- वे साथी जो ग़ज़ल विधा के जानकार नहीं, अपनी रचना वरिष्ठ साथी की इस्लाह लेकर ही प्रस्तुत करें
- नियम विरूद्ध, अस्तरीय ग़ज़लें और बेबहर मिसरों वाले शेर बिना किसी सूचना से हटाये जा सकते हैं जिस पर कोई आपत्ति स्वीकार्य नहीं होगी |
- ग़ज़ल केवल स्वयं के प्रोफाइल से ही पोस्ट करें, किसी सदस्य की ग़ज़ल किसी अन्य सदस्य द्वारा पोस्ट नहीं की जाएगी ।
विशेष अनुरोध:-
सदस्यों से विशेष अनुरोध है कि ग़ज़लों में बार बार संशोधन की गुजारिश न करें | ग़ज़ल को पोस्ट करते समय अच्छी तरह से पढ़कर टंकण की त्रुटियां अवश्य दूर कर लें | मुशायरे के दौरान होने वाली चर्चा में आये सुझावों को एक जगह नोट करते रहें और संकलन आ जाने पर किसी भी समय संशोधन का अनुरोध प्रस्तुत करें |
मुशायरे के सम्बन्ध मे किसी तरह की जानकारी हेतु नीचे दिये लिंक पर पूछताछ की जा सकती है....
फिलहाल Reply Box बंद रहेगा जो 27 मई दिन शुक्रवार लगते ही खोल दिया जायेगा, यदि आप अभी तक ओपन
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मंच संचालक
राणा प्रताप सिंह
(सदस्य प्रबंधन समूह)
ओपन बुक्स ऑनलाइन डॉट कॉम
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Replies to This Discussion
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Permalink Reply by Samar kabeer on
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जनाब सौरभ पांडे जी हौसला अफ़ज़ाई के लिये बहुत बहुत शुक्रिया,मुहब्बत आदमी से जो न करवाले कम है, ये सब आपकी और मंच की मुहब्बत की वजह से कर सका ।
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सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Saurabh Pandey on -
आदरणीय मिथिलेश भाई, आप इस विधा से पूर्व परिचित हैं यह जानकर ही हम दंग हैं ! बहुत खूब कोशिश भी की है आपने. वो भी इस ग़ज़ल के मेरे प्रिय शेर पर !
वाह वाह वाह !
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सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by मिथिलेश वामनकर on -
हार्दिक आभार सर
गोयलीय जी की पुस्तक "शेर-ओ-सुखन" में इस विधा का उल्लेख है. (पांच भागों में से किस भाग में है यह याद नहीं आ रहा ) ग़ालिब पर बहुत शानदार तज़्मीन भी पढ़े हैं लेकिन सन्दर्भ अभी याद नहीं आ रहा है. सादर
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सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Saurabh Pandey on -
अच्छा ! गोयलीय के शेरोसुखन के पाँचों भाग हैं मेरे पास. मैंने अध्ययन भी किया है. लेकिन, अभी पूरी तरह से विस्मरण का शिकार हूँ. आपने कहा है. आदरणीय मिथिलेश भाई, तो कल अवश्य इसे ढूँढने का प्रयास करूँगा.
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सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by मिथिलेश वामनकर on -
सर जिस भाग में नसीम और आतिश दोनों शायरों का उल्लेख हो उसी में है संभवतः ....
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सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Saurabh Pandey on -
जी...
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सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Saurabh Pandey on -
आदरणीय समर साहब, ग़ज़ल के अलावा उर्दू शाइरी या उर्दू पद्य-लेखन की जितनी भी विधाएँ मैं अभी तक जानता था, उनमें तज़मीन को इस हिसाब से नहीं सुना था. कहना नहीं होगा, जनाब, अरुज़ को थोड़ा-बहुत जानने के क्रम में मैंने भी कुछ इधर-उधर से जमाकर पढ़ा है, लेकिन मेरी जानकारी में ऐसी विधा पर कहीं चर्चा नहीं हुई है.
आपने जिस आत्मीयता से इस विधा का मुज़ाहिरा किया है उसके लिए तहेदिल से शुक्रग़ुज़ार हूँ. एक-एक शेर पर जिस सहजता से आपने भाव-शब्द खड़े किये हैं, वे मेरे शेरों को एक अलग ही रूप-रंग और परिचय देते हुए दिख रहे हैं. नत-नस्तक हूँ.
अब इस विधा के प्रति उत्सुकता बढ़ गये है क्या यह कहना बाकी है ?
आपसा सादर धन्यवाद आदरणीय.
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जनाब सौरभ भाई सच कहूँ तो आपकी ग़ज़ल ने मुझे इस पर तज़मींन कहने के लिये उकसाया और मैने इसे मंच पर साझा किया ।
मैं जनता हूँ कि आप इस विधा पर कुछ न कुछ कमाल ज़रूर दिखाने वाले हैं,अफ़सोस सिर्फ इतना है कि उर्दू वालों ने इसे नज़र अंदाज़ कर दिया है, यही कारण है कि आप अभी तक इस विधा से वाकिफ़ नहीं हो पाये,कोई बात नहीं देर आयद दुरुस्त आयद,हौसला अफ़ज़ाई के लिये पुनः धन्यवाद आपको । -
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सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Saurabh Pandey on -
आपकी इस गहन कोशिश पर सिर झुका कर आपका अभिवादन ही कर सकता हूँ, आदरणीय समर साहब.
अगर यह विधा चल निकली तो ओबीओ के इस पटल को कह-मुकरी और छन्नपकैया के साथ-साथ एक और विधा को पुनर्जीवित करने का श्रेय जायेगा. यह आयोजन इस मायने में अहम आयोजन साबित होने वाला है, बल्कि हो गया है.
सादर
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जनाब सौरभ पांडे जी, बहुत जल्द ही अपनी कुछ तज़मींन पेश करूँगा। आपकी मुहब्बतों के लिये बहुत बहुत धन्यवाद।
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सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Saurabh Pandey on -
आपकी तज़मीनों का इंतज़ार है, आदरणीय.
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कृपया ध्यान दे...
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"आदरणीय लक्ष्मण भाईजी
चित्र को विस्तार से छंद बद्ध करने के लिए हार्दिक बधाई ।
कुछ त्रुटियाँ मेरी नजर…"
"आ. भाई अशोक जी, सादर अभिवादन। प्रदत्त चित्र को साकार करती बहुत सुंदर चौपाइयाँ हुई हैं। बहुत बहुत…"
"आ. भाई अखिलेश जी, यह संशोधित छंद और भी उत्तम हुए हैं। यह पूर्ण रूप से चित्र को संतुलित कर रहे हैं।…"
"आ. भाई अखिलेश जी, सादर अभिवादन। प्रदत्त चित्र पर सुंदर छंद हुए हैं । हार्दिक बधाई।"
"चौपाई छंद ( संशोधित)
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स्थान एक तीरथ लगता है। जमघट संतों का रहता है॥
कितनी सुंदर है…"
"आदरणीय अशोक भाईजी
आपका कहन सही है। इतनी सुंदर गोरी चिट्टी कन्या पर ध्यान ही नहीं…"
"चौपाई
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करे मरम्मत चप्पल- जूते । चलता जीवन इसके बूते।।दोजून कभी खाता काके। और कभी हो जाते…"
" आदरणीय अखिलेश कृष्ण श्रीवास्तव साहब, सादर नमस्कार, प्रदत्त चित्र पर आपने सुन्दर…"
"चौपाई
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बन्द शटर हैं खुला न ताला।। दृश्य सुबह का दिखे निराला।।
रूप मनोहर …"
"शुभ प्रभात, आदरणीय!
चौपाई छंद:
भेदभाव सच सदा न होता
वर्ग- भेद कभी सच न…"
"चौपाई छंद
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करे मरम्मत जूते चप्पल। काम नित्य का यही आजकल॥
कटे फटे सब को सीता है। सदा…"
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