"हाइकु
प्रारंभ है तो
अंत भी हुआ होगा
मध्य में क्या था
मौलिक एवं अप्रकाशित "
चित्र से काव्य तक अंक -५
आदरणीय मित्रों !
सर्वप्रथम "चित्र से काव्य तक" प्रतियोगिता अंक-४ के आयोजन में प्रतिभाग करने के लिए आप सभी मित्रों को हृदय से बधाई !
आप सभी का हार्दिक स्वागत है | अभी-अभी हमने रक्षा बंधन से सम्बंधित विषय पर आयोजित ओ बी ओ "छंद-महोत्सव" में छंदों पर जमकर आनंद लूटा है, चूंकि यह आयोजन छंदों पर ही आधारित था इसलिए हमारे बहुत से मित्र उस आयोजन में भाग नहीं ले सके थे अतः इस बार हमने 'चित्र से काव्य तक प्रतियोगिता अंक -५' हेतु ऐसे चित्र का चयन किया है जिसमें राष्ट्रीय पर्व 'स्वतंत्रता दिवस' व रक्षा-बंधन' दोनों का ही समावेश है साथ-साथ यह चित्र हमें आपसी प्रेम व सौहार्द से भी जोड़ता है | आज के इस चित्र में भारतीय परंपरा के अनुसार भारत के सीमावर्ती गावों की महिलाएं, देश के वीर सपूतों को,सामूहिक रूप से राखी बाँधती हुई दिखाई दे रही हैं | आम तौर पर छुट्टियाँ ना मिल पाने के कारण, भारत की सीमा पर तैनात यह सभी जवान आमतौर पर अपने-अपने घर नहीं जा पाते हैं जहाँ पर इनकी सगी बहनें अपने-अपने भाई की प्रतीक्षा ही करती रह जाती हैं जैसा कि इस चित्र में इन सभी जवानों की झुकी हुई निगाहें इन बहनों के रूप में अपनी सगी बहनों का ही दर्शन कर रही हैं | अपने देश की इन बहिनों को हमारी ओर से कोटिशः प्रणाम.......
आइये तो उठा लें आज अपनी-अपनी कलम, और कर डालें इस चित्र का काव्यात्मक चित्रण ! और हाँ आप किसी भी विधा में इस चित्र का चित्रण करने के लिए स्वतंत्र हैं ......
नोट :-
(1) १७ तारीख तक रिप्लाई बॉक्स बंद रहेगा, १८ से २० तारीख तक के लिए Reply Box रचना और टिप्पणी पोस्ट करने हेतु खुला रहेगा |
(2) जो साहित्यकार अपनी रचना को प्रतियोगिता से अलग रहते हुए पोस्ट करना चाहे उनका भी स्वागत है, अपनी रचना को"प्रतियोगिता से अलग" टिप्पणी के साथ पोस्ट करने की कृपा करे |
(3) नियमानुसार "चित्र से काव्य तक" प्रतियोगिता अंक-४ के प्रथम व द्वितीय स्थान के विजेता इस अंक के निर्णायक होंगे और उनकी रचनायें स्वतः प्रतियोगिता से बाहर रहेगी | प्रथम, द्वितीय के साथ-साथ तृतीय विजेता का भी चयन किया जायेगा |
सभी प्रतिभागियों से निवेदन है कि रचना छोटी एवं सारगर्भित हो, यानी घाव करे गंभीर वाली बात हो, रचना पद्य की किसी विधा में प्रस्तुत की जा सकती है | हमेशा की तरह यहाँ भी ओ बी ओ के आधार नियम लागू रहेंगे तथा केवल अप्रकाशित एवं मौलिक रचना ही स्वीकार की जायेगी |
विशेष :-यदि आप अभी तक www.openbooksonline.com परिवार से नहीं जुड़ सके है तो यहाँ क्लिक कर प्रथम बार sign up कर लें|
अति आवश्यक सूचना :- ओ बी ओ प्रबंधन ने यह निर्णय लिया है कि "चित्र से काव्य तक" प्रतियोगिता अंक-०५ तीन दिनों तक चलेगा, जिसके अंतर्गत आयोजन की अवधि में प्रति सदस्य अधिकतम तीन पोस्ट ही किया जा सकेगा, साथ ही पूर्व के अनुभवों के आधार पर यह तय किया गया है कि नियम विरुद्ध व निम्न स्तरीय प्रस्तुति को बिना कोई कारण बताये और बिना कोई पूर्व सूचना दिए प्रबंधन सदस्यों द्वारा अविलम्ब हटा दिया जायेगा, जिसके सम्बन्ध में किसी भी किस्म की सुनवाई नहीं की जायेगी |
"चित्र से काव्य तक" प्रतियोगिता के सम्बन्ध में किसी भी तरह की
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Replies to This Discussion
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Permalink Reply by Atendra Kumar Singh "Ravi" on
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मुईन शमसी जी आपकी ग़ज़ल वर्तवान परिवेश के अनुसार बहुत ही अच्छी है.....बहुत बहुत बधाई ....पर एक प्रश्न आपसे ------क्या आपकी रचना "चित्र से काव्य तक" के अनुरूप है ?
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Permalink Reply by moin shamsi on
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ye doubt mere man me bhi tha. parantu ".....ऐसे चित्र का चयन किया है जिसमें राष्ट्रीय पर्व 'स्वतंत्रता दिवस' व रक्षा-बंधन' दोनों का ही समावेश है साथ-साथ यह चित्र हमें आपसी प्रेम व सौहार्द से भी जोड़ता है....." ko padhkar mujhe laga tha ki is competition me swatantrata par likhi rachna bhi sweekarya hogi. isiliye ye rachna bheji. agar admin ko lagta hai ki main ne ghalat kia hai to wo kripaya isey yahaan se hataakar mere page par laga den.
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मुख्य प्रबंधकPermalink Reply by Er. Ganesh Jee "Bagi" on -
मोईन भाई सभी शे'र बेहतरीन ख्यालात के है, ग़ज़ल भी खुबसूरत पढ़ी है किन्तु दिए गए चित्र से कोई नाता नहीं बन सका है | दाद कुबूल कीजिये इस प्रस्तुति पर |
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ye doubt mere man me bhi tha. parantu ".....ऐसे चित्र का चयन किया है जिसमें राष्ट्रीय पर्व 'स्वतंत्रता दिवस' व रक्षा-बंधन' दोनों का ही समावेश है साथ-साथ यह चित्र हमें आपसी प्रेम व सौहार्द से भी जोड़ता है....." ko padhkar mujhe laga tha ki is competition me swatantrata par likhi rachna bhi sweekarya hogi. isiliye ye rachna bheji. agar admin ko lagta hai ki main ne ghalat kia hai to wo kripaya isey yahaan se hataakar mere page par laga den.
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Permalink Reply by Admin on
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मोईन जी, आपका कथन सही है, चित्र को देखने का अपना अपना तरीका है, और आप ने जिस कोण से देखा वह भी सही है, यह ग़ज़ल यही रहने दे, कोई समस्या नहीं | आपकी ग़ज़ल चित्र को पूरी तरह नहीं लेकिन एक कोण को तो अवश्य परिभाषित करती है, बधाई स्वीकार करें |
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ye apka badappan hai admin saahab ! thanx.
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प्रधान संपादकPermalink Reply by योगराज प्रभाकर on -
बहुत सुन्दर अशआर कहें हैं मुईन शम्सी जी, हालात-ए-हाजरा के दर्द को बयान करती इस ग़ज़ल के लिए मेरी दिली मुबारकबाद कबूल फरमाएं !
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shukria yogi ji.
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प्रधान संपादकPermalink Reply by योगराज प्रभाकर on -
आपका बहुत बहुत स्वागत है !
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tnx vandana ji.
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Permalink Reply by PREETAM TIWARY(PREET) on
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क्या कारण है, क्यों वो हमको सदा छेड़ता रहता है
पैंसठ और इकहत्तर में जिसको औक़ात बता दी है
बहुत ही बढ़िया प्रस्तुति मोईन जी......बहुत खुबसूरत लिखा है आपने....
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thnx preet sb.
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कृपया ध्यान दे...
आवश्यक सूचना:-
1-सभी सदस्यों से अनुरोध है कि कृपया मौलिक व अप्रकाशित रचना ही पोस्ट करें,पूर्व प्रकाशित रचनाओं का अनुमोदन नही किया जायेगा, रचना के अंत में "मौलिक व अप्रकाशित" लिखना अनिवार्य है । अधिक जानकारी हेतु नियम देखे
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बढ़िया ग़ज़ल हुई है, बधाई स्वीकार करें।
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