"सभी सदस्यों से रचना-प्रस्तुति की अपेक्षा है.. "
"ओ बी ओ लाइव महा उत्सव" अंक-96
आदरणीय साहित्य प्रेमियो,
सादर अभिवादन ।
पिछले 95 कामयाब आयोजनों में रचनाकारों ने विभिन्न विषयों पर बड़े जोशोखरोश के साथ बढ़-चढ़ कर कलम आज़माई की है. जैसाकि आप सभी को ज्ञात ही है, महा-उत्सव आयोजन दरअसल रचनाकारों, विशेषकर नव-हस्ताक्षरों, के लिए अपनी कलम की धार को और भी तीक्ष्ण करने का अवसर प्रदान करता है. इसी सिलसिले की अगली कड़ी में प्रस्तुत है :
"ओ बी ओ लाइव महा उत्सव" अंक-96
विषय - "विरासत"
आयोजन की अवधि- 12 अक्टूबर 2018, दिन शुक्रवार से 13 अक्टूबर 2018, दिन शनिवार की समाप्ति तक
(यानि, आयोजन की कुल अवधि दो दिन)
बात बेशक छोटी हो लेकिन ’घाव करे गंभीर’ करने वाली हो तो पद्य- समारोह का आनन्द बहुगुणा हो जाए. आयोजन के लिए दिये विषय को केन्द्रित करते हुए आप सभी अपनी अप्रकाशित रचना पद्य-साहित्य की किसी भी विधा में स्वयं द्वारा लाइव पोस्ट कर सकते हैं. साथ ही अन्य साथियों की रचना पर लाइव टिप्पणी भी कर सकते हैं.
उदाहरण स्वरुप पद्य-साहित्य की कुछ विधाओं का नाम सूचीबद्ध किये जा रहे हैं --
तुकांत कविता
अतुकांत आधुनिक कविता
हास्य कविता
गीत-नवगीत
ग़ज़ल
नज़्म
हाइकू
सॉनेट
व्यंग्य काव्य
मुक्तक
शास्त्रीय-छंद (दोहा, चौपाई, कुंडलिया, कवित्त, सवैया, हरिगीतिका आदि-आदि)
अति आवश्यक सूचना :-
रचनाओं की संख्या पर कोई बन्धन नहीं है. किन्तु, एक से अधिक रचनाएँ प्रस्तुत करनी हों तो पद्य-साहित्य की अलग अलग विधाओं अथवा अलग अलग छंदों में रचनाएँ प्रस्तुत हों.
रचना केवल स्वयं के प्रोफाइल से ही पोस्ट करें, अन्य सदस्य की रचना किसी और सदस्य द्वारा पोस्ट नहीं की जाएगी.
रचनाकारों से निवेदन है कि अपनी रचना अच्छी तरह से देवनागरी के फॉण्ट में टाइप कर लेफ्ट एलाइन, काले रंग एवं नॉन बोल्ड टेक्स्ट में ही पोस्ट करें.
रचना पोस्ट करते समय कोई भूमिका न लिखें, सीधे अपनी रचना पोस्ट करें, अंत में अपना नाम, पता, फोन नंबर, दिनांक अथवा किसी भी प्रकार के सिम्बल आदि भी न लगाएं.
प्रविष्टि के अंत में मंच के नियमानुसार केवल "मौलिक व अप्रकाशित" लिखें.
नियमों के विरुद्ध, विषय से भटकी हुई तथा अस्तरीय प्रस्तुति को बिना कोई कारण बताये तथा बिना कोई पूर्व सूचना दिए हटाया जा सकता है. यह अधिकार प्रबंधन-समिति के सदस्यों के पास सुरक्षित रहेगा, जिस पर कोई बहस नहीं की जाएगी.
सदस्यगण बार-बार संशोधन हेतु अनुरोध न करें, बल्कि उनकी रचनाओं पर प्राप्त सुझावों को भली-भाँति अध्ययन कर संकलन आने के बाद संशोधन हेतु अनुरोध करें. सदस्यगण ध्यान रखें कि रचनाओं में किन्हीं दोषों या गलतियों पर सुझावों के अनुसार संशोधन कराने को किसी सुविधा की तरह लें, न कि किसी अधिकार की तरह.
आयोजनों के वातावरण को टिप्पणियों के माध्यम से समरस बनाये रखना उचित है. लेकिन बातचीत में असंयमित तथ्य न आ पायें इसके प्रति टिप्पणीकारों से सकारात्मकता तथा संवेदनशीलता अपेक्षित है.
इस तथ्य पर ध्यान रहे कि स्माइली आदि का असंयमित अथवा अव्यावहारिक प्रयोग तथा बिना अर्थ के पोस्ट आयोजन के स्तर को हल्का करते हैं.
रचनाओं पर टिप्पणियाँ यथासंभव देवनागरी फाण्ट में ही करें. अनावश्यक रूप से स्माइली अथवा रोमन फाण्ट का उपयोग न करें. रोमन फाण्ट में टिप्पणियाँ करना, एक ऐसा रास्ता है जो अन्य कोई उपाय न रहने पर ही अपनाया जाय.
(फिलहाल Reply Box बंद रहेगा जो - 12 अक्टूबर' 2018, दिन शुक्रवार लगते ही खोल दिया जायेगा)
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महा-उत्सव के सम्बन्ध मे किसी तरह की जानकारी हेतु नीचे दिये लिंक पर पूछताछ की जा सकती है ...
"OBO लाइव महा उत्सव" के सम्बन्ध मे पूछताछ
"ओ बी ओ लाइव महा उत्सव" के पिछ्ले अंकों को पढ़ने हेतु यहाँ क्लिक करें
मंच संचालक
मिथिलेश वामनकर
(सदस्य कार्यकारिणी टीम)
ओपन बुक्स ऑनलाइन डॉट कॉम.
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Replies to This Discussion
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Permalink Reply by Mohammed Arif on
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हार्दिक आभार आदरणीया नीलम उपाध्याय जी ।
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Permalink Reply by Samar kabeer on
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जनाब मोहम्मद आरिफ़ साहिब आदाब,प्रदत्त विषय को सार्थक करती अच्छी रचना हुई है,इस प्रस्तुति पर बधाई स्वीकार करें ।
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Permalink Reply by Sheikh Shahzad Usmani on
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वाह। गागर में सागर। सागर में बोलते मोती! 'विरासत' के सभी आयाम छूती और बाख़ूबी परिभाषित करती बेहतरीन रचना के लिए तहे दिल से बहुत-बहुत मुबारकबाद मुहतरम जनाब मोह़म्मद आरिफ़ साहिब।
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Permalink Reply by सतविन्द्र कुमार राणा on
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अच्छी रचना हुई है आदरणीय आरिफ जी, जिस /पर/ इतिहास के स्थान पर जिसका इतिहास किया जाए तो क्या बेहतर न लगे? सादर
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मुख्य प्रबंधकPermalink Reply by Er. Ganesh Jee "Bagi" on -
"ओ बी ओ लाइव महा उत्सव" अंक-96 में आप सभी का स्वागत है ।
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Permalink Reply by अजय गुप्ता 'अजेय on
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उपेक्षित विरासत (हरिगीतिका)
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दूषित हुई है हर नदी, सागर तटों पर कीच है
यह प्रगति का इक स्वर्ण मृग है असलियत मारीच है
क्यों नाम अपना ऐतिहासिक खंडरों पर लिख रहे
हे नवयुवाओं किस तरह का प्यार करते दिख रहेऋतुएं अनेकों और ये भूगोल ढूँढें ना मिले
जन-मन विविध रँग-रूप कितने पुष्प इस बगिया खिले
वैविध्य को विस्मृत किया है भूल बैठे देस को
हम छोड़ अपना देश सुंदर चल दिये परदेस कोस्वभाष को करके तिरस्कृत प्राप्त हमने क्या किया
फिर पश्चिमी इस सभ्यता से सोचिए तो क्या मिला
सब शोध मिथ्या कर दिए, विद्या-कला कितनी मिटी
हमने संभाला ही नहीं, अपनी विरासत को कभी#मौलिक व अप्रकाशित
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आदरणीय अजय गुप्ता जी आदाब,
विलुप्त होती विरासत के प्रति गहरी वेदना प्रकट करती अच्छी हरिगीतिका का प्रयास । हार्दिक बधाई ।
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शुक्रिया आरिफ जी
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Permalink Reply by अखिलेश कृष्ण श्रीवास्तव on
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आदरणीय अजय भाई
वाह ! बहुत सुंदर । आजादी के समय जो समझौते हुए उसी में गुलामी को पुनः स्वीकार करने की बाध्यता थी और सब कुछ समझकर भी हम हस्ताक्षर करते गए। हृदय से बधाई हरिगीतिका में इस प्रस्तुति पर।
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आभार अखिलेश कृष्ण जी
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Permalink Reply by डॉ छोटेलाल सिंह on
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आदरणीय अजय साहब विषय को परिभाषित करती आकर्षक रचना के लिए बधाई
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धन्यवाद डॉक्टर छोटे लाल जी
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कृपया ध्यान दे...
आवश्यक सूचना:-
1-सभी सदस्यों से अनुरोध है कि कृपया मौलिक व अप्रकाशित रचना ही पोस्ट करें,पूर्व प्रकाशित रचनाओं का अनुमोदन नही किया जायेगा, रचना के अंत में "मौलिक व अप्रकाशित" लिखना अनिवार्य है । अधिक जानकारी हेतु नियम देखे
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"आदरणीय रामबली जी सृजन के भावों को आत्मीय मान से सम्मानित करने का दिल से आभार ।"
"आ. भाई चेतन जी, सादर अभिवादन। अच्छे दोहे हुए हैं। हार्दिक बधाई।"
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