"वाह...आपका सुझाव बहुत ही खूबसूरत है आदरणीय नीलेश जी
किनारा हो नहीं सकता कभी मझधार के क़ाबिल "
समाज (31)
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विश्व में एक और ‘नन्हा भारत’- मारीशस -- डा0 गोपाल नारायण श्रीवास्तववैज्ञानिक मान्यता है कि पृथ्वी की चलायमान “प्लेट्स” के कारण समुद्रतल से ज्वालामुखी-विस्फोट के फलस्वरूप सैकड़ो द्वीप बने I आज से ल… Started by डॉ गोपाल नारायन श्रीवास्तव |
0 | Jun 24, 2015 |
भारत ही नहीं विश्व पूजित है नाग-देवता - डा0 गोपाल नारायन श्रीवास्तवभारतवर्ष में नाग-पंचमी एक महत्वपूर्ण लोक-पर्व है I पौराणिक मान्यता के अनुसार हमारी पृथ्वी सहस्रफणी शेषनाग अर्थात सर्पराज… Started by डॉ गोपाल नारायन श्रीवास्तव |
0 | Jul 13, 2014 |
होली मनाएं हम (प्रदीप कुमार सिंह कुशवाहा)होली मनाएं हम ------------------ हर वर्ष की तरह इस बार भी आपका अंगना होली हेतु तैयार है। घर की साफ़ सफाई , लिपाई -पुताई, हो चुकी है. करीने… Started by PRADEEP KUMAR SINGH KUSHWAHA |
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Apr 10, 2014 Reply by PRADEEP KUMAR SINGH KUSHWAHA |
चौपाल: सार्वजानिक घटनाएँ और हमारा आचरणचौपाल:सार्वजानिक घटनाएँ और हमारा आचरण ज्योति सिंह पांडे (छद्म नाम दामिनी) प्रकरण के साथ प्रेस, नागरिकों, नेताओं और पुलिस के असंयमित आचरण की… Started by sanjiv verma 'salil' |
0 | Jan 9, 2013 |
विचार-विमर्श नारी प्रताड़ना का दंड? संजीव 'सलिल'विचार-विमर्श नारी प्रताड़ना का दंड?संजीव 'सलिल'*दिल्ली ही नहीं अन्यत्र भी भारत हो या अन्य विकसित, विकासशील या पिछड़े देश, भाषा-भूषा, धर्म, मज… Started by sanjiv verma 'salil' |
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Dec 26, 2012 Reply by sanjiv verma 'salil' |
आकलन:अन्ना आन्दोलन भारतीय लोकतंत्र की समस्या और समाधान: --- संजीव 'सलिल'आकलन:अन्ना आन्दोलन भारतीय लोकतंत्र की समस्या और समाधान: -- संजीव 'सलिल' * अब जब अन्ना का आन्दोलन थम गया है, उनके प्राणों पर से संकट ट… Started by sanjiv verma 'salil' |
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Sep 25, 2011 Reply by Saurabh Pandey |
अन्ना बनाम अनशनसंविधान के अनुरूप बन रहे लोकपाल बिल को जल्द पास करने के लिए अगर ये अनशन है, तो अच्छा प्रयास है | याद रखें, ये बिल हमारे आपके द्वारा चुने गय… Started by sujeet kumar yadav |
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Aug 23, 2011 Reply by Saurabh Pandey |
अन्ना हजारे जी हम आपके साथ हैं ,दोस्तों, अन्ना हजारे जी ने भ्रष्टाचार को खत्म करने का जो बीड़ा उठाया हैं, मैं उसका समर्थन करते हुए OBO के द्वारा पूरे देश की जनता को आवाह्न… Started by Rash Bihari Ravi |
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Aug 22, 2011 Reply by Veerendra Jain |
दहेज प्रथा: बीच बहस मेंदहेज प्रथा पर तमाम लोगों का एकमत राय है कि यह एक अभिशाप है, कि सभ्य समाज पर कलंक है, कि ....... . परन्तु यह सोचने और मंथन करने की बात है कि… Started by Rohit Sharma |
0 | Aug 2, 2011 |
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मुख्य प्रबंधक www.openbooksonline.com को मिला £1,000,000.00(British Pounds) का प्राइज़ !!!ओपन बुक्स ऑनलाइन के सुझाव और शिकायत के लिये जारी ई मेल id contact2obo@gmail.com पर आज एक मेल मिला है जिसमे बहुत बड़ा ईनाम देने की बात कही ग… Started by Er. Ganesh Jee "Bagi" |
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Dec 25, 2010 Reply by Lata R.Ojha |
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"आ. बृजेश जी जरा सा मसअला है ये नही तकरार के क़ाबिल... तकरार के क़ाबिल नहीं है तो अच्छा ही…"
"जी बिल्कुल...आप लोगों की तीखी बहस में भी काफी कुछ सीखने को ही मिलता है।"
"आ. बृजेश जी, आप तो आप .. मैं भी अक्सर समर सर के सानिध्य में सीखता हूँ.. कई बार तीखी बहस भी हो…"
"ऐसे कहता हूँ
जरा सा मसअला है ये नही तकरार के क़ाबिल
चलो माना नहीं हूँ मैं तुम्हारे प्यार के क़ाबिल"
"उचित है आदरणीय नीलेश जी...ये सच है कि साहित्य में मेरी जानकारी बहुत ही अल्प है...बस कुछ कहना चाहता…"
"आ. सौरभ सर, आग के उच्चारण का ग और चराग़ के उच्चारण के ग़ का अंतर आप भी…"
सदस्य टीम प्रबंधनSaurabh Pandey commented on Sushil Sarna's blog post तेरे मेरे दोहे ......
"देवनागरी लिपि में हिंदी भाषा का व्याकरण या छंदशास्त्र ऐसे किसी नियम की चर्चा नहीं करता कि आग और…"
"आ. सुशिल जी,चराग़ के साथ दाग़ बाग़ फ़राग़ दिमाग़ सुराग़ आदि तुकांत लिए जा सकते हैं."
"आप मुद्द आ का उर्दू रूप देखें ..
مدعا मीम , दाल , ऐन मिलकर मुद्द और बाद का अलिफ़ आ बना रहे…"
"आ. बृजेश जी,मुद्दआ को आम बोलचाल में मुद्दा ही पढ़ा जाने लगा है लेकिन साहित्य में लिखते समय शुद्ध रूप…"
"आभार आ.उस्मानी जी।"
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