Replies to This Discussion

सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Saurabh Pandey on February 8, 2014 at 11:11am

आपकी उपस्थिति आश्वस्त करती है, आदरणीय अखिलेशजी, कि यह मंच वस्तुतः रचनाकर्मियों को उनके कर्म के प्रति प्रेरित करता है. आज के माहौल में, जिस तरह का समाज होता जा रहा है, किसी को सकारात्मक कार्यों के प्रति प्रेरित करना कम बड़ी बात नहीं. वस्तुतः एक दीया जलाये अपनी क्षमता भर रौशनी साझा कर रहे हैं हम सभी मिलजुल कर. लेकिन, बात यहीं समाप्त नहीं होती, आदरणीय, बल्कि बात यहाँ से प्रारम्भ होती है. यानि, यह मंच फिर यह भी अपेक्षा करता है कि सुप्रेरित संवेदनशील रचनाकर्मी अपने रचनाकर्म को मान भी दें, उसके प्रति गंभीर हों.

प्रदत्त विषय पर आपके दोहा छंदों से यह आयोजन समृद्ध हुआ है. इस हेतु आपको सादर बधाइयाँ, अदरणीय.

हाँ, यह अवश्य है कि दोहों की भाषा यदि सामान्य भाषा रहने दी गयी होती तो पाठक-मन अधिक संतुष्ट होता.

यह तो पता ही नहीं चल रहा है कि यह किस इलाके-समाज की भाषा है. जहाँ वाक्यों में एकवचन-बहुवचन तक का ठिकाना नहीं है. सर्वोपरि, ’आय-जाय’ जैसे क्रियापदों की अनिवार्यता दोहों में क्यों हो, यह तो मुझे आजतक समझ में नहीं आया. किन्तु, आपके उत्साह और सतत रचनाकर्म को मैं अपने हृदय से मान देता हूँ और आपकी संवेदना को सादर नमस्कार करता हूँ.
सादर

Permalink Reply by अखिलेश कृष्ण श्रीवास्तव on February 9, 2014 at 8:44pm

आदरणीय सौरभ भाईजी, 

इस सप्ताह समय की कमी थी, उस पर ये कि मैं पतंग पर लिख चुका था अंतिम समय में कुछ बदलाव किया और आज रात्रि 8.30 के बाद आपकी टिप्पणी पर कुछ कहना संभव हो पाया।

आपकी टिप्पणी और सुझाव वाजिब है। भविष्य में सुधार का आश्वासन देता  हूँ ।  ..सादर्

सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Saurabh Pandey on February 9, 2014 at 9:12pm

आदरणीय अखिलेश भाईजी, मेरे कहे को मान देने के लिए सादर आभार

प्रधान संपादकPermalink Reply by योगराज प्रभाकर on February 9, 2014 at 9:14pm

आपकी बात से मैं शत प्रतिशत सहमत हूँ आदरणीय सौरभ भाई जी. अब समय आ गया है कि हम छंदों (विशेषकर दोहों) की भाषा के प्रति अपने स्टीरिओ-टाइप्ड सोच को बदलें। इस आय-जाय, खात-जात, होय-सोय, सोत-होत की कैद से आज़ाद होना आज के समय की मांग भी है और ज़रूरत भी.

छंदों (विशेषकर दोहा छंद) को जो स्थान आधुनिक/वर्त्तमान साहित्य/समय में मिलना चाहिए था और दुर्भागयवश जोकि मिला, उसके बारे में मेरा निजी मत है कि भाषा में नवीनता की कमी और पुराने ढर्रे की भाषा को फ़िज़ूल में अपनी पीठ पर ढोते रहना भी रहा है. छंदों के मूल स्वरूप को अक्षुण्ण रखने का तो मैं सदैव ही कट्टर पक्षधर रहा हूँ, लेकिन "क्रियापदों की अनिवार्यता" को दरकिनार न करने की सोच से मैं भी बेहद आश्चर्यचकित और आहत हूँ. ऐसे ही क्रियाकलापों के कारण दोहा छंद आज  प्रांतीय/भाषाई सीमायों का बंदी होकर रह गया है.

सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Saurabh Pandey on February 9, 2014 at 9:27pm

आपके कहे पर सादर आभार, आदरणीय योगराज भाई.
आपकी चिंता वाज़िब है. यह बात तब हमें और भी कचोटती है जब इसी मंच पर कथ्य, बिम्ब और शिल्प लिहाज से एक से एक दोहे पोस्ट हुए हैं ! और, दोहा प्रस्तुतियों पर टिप्पणियों के माध्यम से जितनी अधिक चर्चा दोहा छंदों पर हुई है उतनी तो किसी छंद पर नहीं हुई है.

इस हिसाब से दोहा अपने पुराने कलेवर से जितनी जल्दी निकल कर आजकी भाषा और बिम्ब पर आ जाये, ओबीओ की सार्थकता उतनी ही सुदृढ़ होगी.
सादर

Permalink Reply by कल्पना रामानी on February 9, 2014 at 9:50pm

आदरणीयसौरभ जी, दोहे पर हुई आपकी और आ॰ योगराज जी की चर्चा से पाठकों को बहुत लाभ होगा। मेरी भी एक बड़ी समस्या का समाधान हो गया है। जो अब तक पूछ नहीं सकी उसका उत्तर अपने आप मिल गया। इस मंच की सदा आभारी रहूँगी। सादर ।

Permalink Reply by Akhand Gahmari on February 8, 2014 at 11:46am

आदरणीय रचना हेतु आपको बधाई प्रणाम स्‍वीकार करे

Permalink Reply by अखिलेश कृष्ण श्रीवास्तव on February 9, 2014 at 9:03pm

आदरणीय अखंड भाई ,

 प्रशंसा के लिए हार्दिक धन्यवाद, 

Permalink Reply by बृजेश नीरज on February 8, 2014 at 12:03pm

सुन्दर प्रस्तुति! आपको हार्दिक बधाई!

Permalink Reply by अखिलेश कृष्ण श्रीवास्तव on February 9, 2014 at 9:05pm

आदरणीय बृजेश  भाई ,

रचना की  प्रशंसा के लिए हार्दिक धन्यवाद, 

Permalink Reply by कल्पना रामानी on February 8, 2014 at 12:31pm

 दोहों द्वारा सुंदर भावपूर्ण प्रस्तुति के लिए आपको हार्दिक बधाई आदरणीय अखिलेश कृष्ण जी।

Permalink Reply by अखिलेश कृष्ण श्रीवास्तव on February 9, 2014 at 9:11pm

आदरणीया कल्पनाजी

 प्रशंसा के लिए हार्दिक धन्यवाद, 

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