"ओ बी ओ लाइव महा उत्सव" अंक-175
आदरणीय साहित्य प्रेमियो, जैसाकि आप सभी को ज्ञात ही है, महा-उत्सव आयोजन दरअसल रचनाकारों, विशेषकर…See More
"ओ बी ओ लाइव महाउत्सव" अंक-57 में सम्मिलित सभी रचनाएँ
श्री अखिलेश कृष्ण श्रीवास्तव जी
तुला पलड़ा
आत्मा की आवाज़ सुन, गुरु पर कर विश्वास।
पाप पुण्य को तौलने, यही तुला रख पास॥
उपेक्षित यदि बुज़ुर्ग हैं, होगा बेड़ा ग़र्क़।
पड़ला भारी पाप का, पहुँचा देगा नर्क॥
दूल्हों की मंडी सजी, सभी युवक अनमोल।
ठोक बजाकर देख फिर, कितना देगा बोल॥
लेकर बिटिया साथ में, आये ग़रीब तात।
जो लोभी न दहेज का, वो लाये बारात॥
तुला बिना ही तौलते, पाप पुण्य का भार।
लेखा जोखा जीव का, रखते हैं कर्तार॥
तोल मोलकर बोलिये, हर रिश्ता अनमोल।
कटु शब्दों की मार से, रिश्ते डाँवाँडोल॥
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श्री सौरभ पाण्डेय जी
महाभुजंगप्रयात सवैया [यगण (यमाता, ।ऽऽ, १२२, लघु-गुरु-गुरु) x 8]
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कभी बोलिये जो उसे तौलिए, भाव के दोलने में, सुझाये तराज़ू
सदा मूल्य सापेक्ष कैसे सभी को, मिलें वस्तुएँ ये निभाये तराज़ू
भले आदमी की भली भावनाएँ, सदा तूल्य होतीं, जताये तराज़ू
भली ज़िन्दगी में भला भिन्न क्या है, इसे भूलिये तो बताये तराज़ू
सदा ही अकर्मों, विकर्मों, विचारों, यथावादिता के स्तरों को बताता
दिखा है सदा न्यायप्रेमी तराजू, ’कभी द्वंद्व पालो न धारो’ पढ़ाता
मनोभावना या मनोवृत्तियों की दशा के सभी पक्ष सापेक्ष लाता
दिखा संयमी भावना की प्रभा को सदा मान देता, सदा ही बढ़ाता
कई बार संभाव्य में ही जुटा है, कई बार सच्चाइयों को जुटाता
कभी ये स्वयं ही नमूना बना तो, कई बार ये मानकों को बनाता
बँधी आँख पट्टी खड़ी जो इसे ले, उसी मूर्ति को न्याय-देवी बताता
तराजू न सोचे किसे ’क्या’ मिला है, बिना मोह दायित्व सारे निभाता
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श्री गिरिराज भंडारी जी
अतुकांत रचना
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आप सब रोयेंगे एक दिन
समझ आते ही / अपनी-अपनी समझ परमैं देख सकता हूँ !
जहाँ पत्थर में भगवान बसते हैं
वहाँ मुझे मुर्दा , बेजान समझते हैं
मैं समझता हूँ सब कुछ
मुझे बेजान साबित करने में किस किस का हाथ है
किस किस की भलाई छिपी है
षड़यंत्र किसका है
सजा देना मेरा काम नहीं है
लेकिन बता दूँ मैं , आज
सबकी जानकारी के लिये , मन छुब्ध है मेरा
जब तुम सब मेरे पलड़ों में एक तरफ भार रखते हो
तो दूसरी तरफ केवल सामान ही नहीं रखते
साथ मे रखते हो अपना ईमान
और , मैं सामान तौलता भी नहीं
मैं तो तौलता हूँ तुम्हारा ईमान
और मैं जानता हूँ ,
किसका ईमान कितने पानी में है
इसीलिये कहता हूँ
जब वक़्त समझायेगा मेरी जीवंतता
सब रोयेंगे
अपनी अपनी नासमझी पर ॥
*************************************श्री मिथिलेश वामनकर जी
न मजहब से सियासत की, हो तुलना इक तराज़ू से
ये बन्दर हल करेंगे खूब मसला इक तराजू से
पता चल जाएगा क्या फर्क तुझमें और मुझमें है
चलो बस घूम आते है जरा सा इक तराजू से
मेरी शोहरत लगी भारी, मेरे फनकार के आगे
फन-ओ-मकबूलियत खुद तौल बैठा इक तराजू से
कि तुलना के लिए औरों का भी ईमां जरूरी है
अकेले खुद को कैसे तौल लेता इक तराजू से
भला जिनको नहीं मालूम है इन्साफ के माने
नवाजे हाथ क्यों उनके खुदाया इक तराज़ू से
कि चूल्हे भी कभी जिनके घरों में जल नहीं पाते
उन्हें तहज़ीब रख के तौलना क्या इक तराजू से
जरा सोचो कि उसका भी भला क्या हौसला होगा
अभी जो मेढकों को तौल आया इक तराजू से
कभी तो तज्रिबे से तौल लो इंसानियत यारों
जुरुरी तो नहीं तौलें हमेशा इक तराज़ू से
मुहब्बत को तिजारत मान कर वो चल पड़ा लेकिन
कभी तो वासिता उसका पड़ेगा इक तराजू से
न माने दोस्ती में शुक्रिया, अहसान तू, फिर क्यों
मुझे भी तौलने को यार निकला इक तराज़ू से
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सुश्री डॉ नीरज शर्मा जी
शीर्षक—्तुला/ पलड़ा / तराजू
विधा---सरसी {चार चरण- विषम चरण में १६-मात्रा-चौपाई की तरह / सम चरण में ११-मात्रा –दोहे की तरह}
चमचे नेता को बैठाकर , रहे तुला में तोल।
दूजे पलड़े(पल्ले) में सिक्के रख , लगा रहे हैं मोल॥
इक में सच्चाई , मानवता, ऑनेस्टी का मेल।
दूजे में नेता को रक्खो , फिर देखो यह खेल॥
देश –प्रेम, सज्जनता जिनको , कभी न प्यारी होय।
पलड़े में बैठा उस जन को , सदा तुला भी रोय॥
आंखों पर पट्टी बांधी हो , फिर भी करती न्याय।
कर में शोभित उस देवी के, तुला रही मुस्काय॥
तोल मोल के बोल सदा ही, कहते संत फकीर।
मीठी वाणी से तन मन की , हर ले जन की पीर॥
पाप-पुण्य जीवन के, प्राणी , कर्म तुला पर तोल।
फल की चिंता छोड़, समझ ले, इस जीवन का मोल॥
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सुश्री प्रतिभा पाण्डेय जी
भीगे ख़त
बारिश में भीगे कागजों को,
कबाड़ी ने तौलने से मना कर दिया ,
कि भीग कर कागज़ ,
भारी हो जाते हैं ,
अपने वज़न से ज़्यादा,
वज़न दिखाते हैं I
तुम्हारे ख़त भी
जब जब पढ़ती हूँ
आंसुओं से भिगाकर उन्हें
वज़न दे देती हूँ
यूं , भीग कर यादें
दिल की तली में
बैठ जाती हैं,
आज की खुशियों को
हल्का कर जाती हैं I
सोचती हूँ , बेवज़ह ही
आंसुओं , से सींच कर
इन खतों को ,
वज़न दे दिया है,
वरना , इतने भी
वज़नी नहीं हैं ये I
कुछ मेरी नादानियाँ थीं ,
कुछ थे , तुम्हारे अहम्
और दुनियादारी ,
तुम तो भुला ही
चुके हो ,
फिर मैं क्यों
यादों को भार दूं ,
और आज को हल्का कर ,
हाथों से उड़ने दूं
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सुश्री राजेश कुमारी जी
दोहे ---तराजू
द्रव्य मान को माप कर ,तुला बताती भार|
इसके बिन तो ना चले ,दुनिया में व्यापार||
धान,पान, पैसा सभी ,तोल तराजू तोल|
सुख-दुख, किस्मत का वजन,कौन करेगा बोल||
निज सुख साधन तोलकर,खुश होते हैं आप|
कौन तराजू तोलता,दूजे का संताप||
तेरा है भारी अगर ,पलड़ा सुख का मूल|
दूजे का भारी अगर,क्यूँ आँखों का शूल||
बुरे शब्द अक्सर सुना,देते हैं आघात|
ज्ञान तुला से तोल कर,मुख से निकले बात||
जिसे तुला ना तोलती,नेह भाव अनमोल|
पल भर में उस भाव को ,नैना लेते तोल||
सद्बुद्धी को त्याग कर,करले पाप हजार|
ऊपर बैठा तोलता, पुण्य पाप करतार||
पलड़ों में रख कर अलग,सत्य झूठ का भार|
आँखों पर पट्टी पहन ,तोल रही सरकार||
खुले दृगों से तोल कर, खुद को मन से छान|
पल में ही होगा तुझे ,निज कमियों का भान||
इक पलड़े पछुवा हवा, दूजे में संस्कार|
दूजा ऊपर उठ गया, अधिक हवा का भार||
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श्री लक्ष्मण रामानुज लडीवाला जी
बूंद बूंद अनमोल (दोहें)
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सब धर्मों का सार है, सत्य बड़ा अनमोल,
सब धर्मो के पंथ को, एक तुला पर तोल |
मानव का जीवन सदा, होता है अनमोल,
कोई भौतिक संपदा, उसे न पाए तोल |
माँ ममता के प्रेम का, मोल बड़ा अनमोल
दुनिया भर की संपदा, करे न पूरा तोल |
धरती नीरव जल बिना, समझो इसका मोल,
पानी खर्चों तोल कर, बून्द बून्द अनमोल |
बिन तोले ही बिक रहा, देखों तत्व विराट,
कचरा भी बिकता यहाँ, जग की ऐसी हाट |
पलड़ा भारी देखकर, दो न किसी को वोट,
उसको कभी न वोट दो, जिसके मन में खोट |
लिए तराजू न्याय का, आँखों पर पट बन्ध,
झूठें ले गंगाजली, खा जाते सोगंध |
बिना ज्ञान के आदमी, तोले डंडी मार,
तुलन पत्र से बेखबर,कर न सके उद्धार
कुण्डलिया छंद
=========
युवती हो अथवा युवक, एक तराजू तोल
कालान्तर में देख लों, रहा बराबर मोल |
रहा बराबर मोल, त्याग तो युवती करती
अनजाने घर जाय, वही पर आखिर मरती
लक्षमण आज दहेज़,तुला पर युवती तुलती
कटते पंख उडान, न भर पाती वह युवती ||
श्री अशोक कुमार रक्ताले जी
दोहा गीत
बिना तराजू तौल का,
कैसा यह संसार
बेच रहे ईमान सब,
लेकर मोटे दाम
रुपयों के इक थर तले,
कुचल रहा है आम
सपने निर्धन के प्रभो,
कौन करे साकार
कहाँ गए संस्कार सब
जुबाँ हुई क्यों मौन
नारी अस्मत पर ग्रहण,
लगा रहा है कौन
किसने नारी जिस्म का
लगा दिया बाजार
घोटाले लाखों यहाँ,
अरबों का है खेल
बैठी बंद दुआर कर,
रस्ता देखे जेल
न्याय मिलेगा कब प्रभो
कब होगा उद्धार.
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सुश्री डॉ प्राची सिंह जी
एक नवगीत...
पूछता है प्रश्न
सहचारित्व मेरा-
क्यों सदा घुलता रहे अस्तित्व मेरा ?
गर्व था
जिन लब्धियों पर, सोच पर
-सब नकारीं
मूँछ तुमने ऐंठ कर,
फूल सा कोमल हृदय
बिंधता रहा
‘मैं’ घुसा दिल में तुम्हारे
पैंठ कर I
यह सजा है स्त्रीत्व की
या कर्मफल है
जो तिरोहित हर घड़ी अहमित्व मेरा? पूछता है प्रश्न....
सब सहेजीं
पूर्वजों की थातियाँ
किरचनें टूटे दिलों की
जोड़ कर,
पंख औ’ पग
बाँध बेड़ी जड़ किये
देहरी में
मुस्कराहट ओढ़कर I
नींव के पत्थर सरीखी ज़िंदगी पर
क्यों घरौंदा रेत का,
स्थायित्व मेरा? पूछता है प्रश्न....
सप्तरंगी स्वप्न थे
भावों पगे-
पर तुम्हे लगते रहे
सब व्यर्थ हैं,
रौंद कर कुचले गए
हर स्वप्न के
चीखते अब
सन्निहित अभ्यर्थ हैं I
नित अहंकृत-
पौरुषी ठगती तुला पर
क्यों भला तुलता रहे व्यक्तित्व मेरा? पूछता है प्रश्न...
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श्री सचिन देव जी
तराजू / तुला / पलड़ा / पर चंद दोहे
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जीवन का तो जानिये, यही सरल आधार
एक तराजू पर तुले, सुखों-दुखों का भार II 1 II
शब्द तोल कर बोलिये, शब्द बड़ा अनमोल
लगे जिया पर शूल सा, तोल मोल कर बोल II 2 II
धन- दौलत के बाँट से, कभी मित्र मत तोल
बिना मोल मिलता मगर, मित्र बड़ा अनमोल II 3 II
मंदिर में इंसाफ के, एक तराजू हाथ
भेदभाव करता नहीं, रहता सच के साथ II 4 II
जीवन में तू पाप का, मत बढ़ने दे भार
नेकी करके खोल ले, स्वर्गलोक के द्धार II 5 II
लीला है तराजू की, कैसी अपरम्पार
याही से सोना तुले, याही से भंगार II 6 II
एक तुला से लीजिये, जीवन का ये ज्ञान
तालमेल ऐसा रखें, सब हों एक समान II 7 II
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सुश्री कांता रॉय जी
डंडी तराजू मुक्त हुआ
रात गई सब बात गई
मन पलड़ा उन्मुक्त हुआ
खेला पलड़ा लुका छिपी
डंडी तराजू मुक्त हुआ
साथी अब तुम मत आना
मुझको कोई आस नहीं
मै अब बावली भी नहीं
मै अब कभी उदास नहीं
हृदयी अग्नि बुझ चुकी है
आँच में अब तपिश नहीं
शांत नदी सी बहना है
सागर मिलना रास नहीं
श्यामल मन पलड़े तुलती
दुविधा मन अब ठहर चला
रातों में अग्नि दहक सी
मुझको अब स्वीकार नहीं
आँखों से नींद की दूरी
ना प्रीतम ना मजबूरी
प्रेम मत आना इस गली
मुझको कोई आस नहीं
फागुन ओ मस्त बहारों
कुसुम किसलय मस्त नजारों
चिर निराशा औ आसा में
फागुन की अब आस नहीं
सम तुलनी संतुलित जीवन
डगमग कर अब स्थिर हुआ
संधर्ष हृदय सदय हृदय
डंडी तराजू मुक्त हुआ
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श्री सुशील सरना जी
चंद दोहे
बोल हिया से तोल के , बोल सदा इंसान।
बोल बोल में प्रेम है , बोलों में भगवान।।
शब्द सरोवर प्रेम का ,लहर लहर में नेह।
तोल तोल के बोलियो, बोल प्रेम की देह।।
बिन तोले ही बोलते, शब्द प्रेम में नैन।
खा के धोखा प्रेम में ,घन बरसायें नैन।।
बिन तोले मिलता नहीं ,कोई भी सामान।
बिना तौल सामान में , है छिपा बईमान।।
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श्री विनय कुमार सिंह जी
आओ खुद को तौलें , समझ के तराज़ू से
समझें हौले हौले , समझ के तराज़ू से
कैसे बदले जीवन , दुनियां के मज़लूमों का
कोई रस्ता खोलें , समझ के तराज़ू से
बाहर से कुछ और , अंदर से कुछ और
मीठा सब है बोलें , समझ के तराज़ू से
कब सीखेगा इंसा , नफ़रत दूर भगाना
प्यार के रस्ते खोलें , समझ के तराज़ू से
नारी ही नारी की , क्यों होती है दुश्मन
भेद यही हम खोलें , समझ के तराज़ू से
बच्चे सबको अपने , होते कितने प्यारे
जनक़ भी गर खुश होलें , समझ के तराज़ू से
धर्म जाति और भेद भाव को आओ करलें दूर
स्वर्ग के अंकुर बोलें , समझ के तराज़ू से ..
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सुश्री नीता कसार जी
"पलड़ा" । ग़ज़ल
अरमानों के पेड़ पर,
पत्थर मारते है,इस क़दर,
कि उफ़ तक न निकलती है,
ज़मींदोज़ होकर।
हम अपने अरमानों से
क्यंू बेगाने हुये,
चर्चे हमारी चाहतों के,
अफ़साने हुये।
बड़ा कठिन है दरिया आग का,
पार पाना है नामुमकिन,
फिर भी ज़माने में हम जैसों के,
दर्द पुराने हुये।
रजा क़ुबूल कर, मौला मेरे,
बेवफ़ा न हो हमदम मेरा,
पलड़ा वफ़ा का रहें संतुलित
दिल को प्यार का नज़राना दे ।
***********************************
श्री प्रदीप सिंह कुशवाहा जी
१-
दोहा
-------
तोल तराजू में रहे , जनता के जज्बात।
जनता तू मीरा बनी , क्यों न बनी सुकरात।।
धर्म संग अधर्म तुला , बढ़ा पाप का भार ।
पलड़ा डगमग जब हुआ , गयी तराजू हार ।।
करम गठरी तोल रहे , राधा मोहन राम
पाप पुण्य गिनती करें, भूले सारा काम
मिला आशीष आपका , जागे मेरे भाग
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श्री अरुण कुमार निगम जीदोहा छन्द - "तुला / पलड़ा / तराजू "
तुला-दण्ड निष्पक्ष है, पलड़े द्वय बेजान
दुरुपयोग करने तुला,क्यों नाहक नादान |
तुला-दंडिका मारता , अरे मूर्ख मक्कार
उधर हो रहा हर घड़ी, तुलन-पत्र तैयार |
जोड़ रहा सम्पत्तियाँ, समझ स्वयं को दक्ष
बुरे कर्म से बढ़ रहा , उधर देयता पक्ष |
धूल झोंककर आँख में, तौल रहा सामान
इधर तराजू तौलता , है तेरा ईमान |
आँखों पर पट्टी बँधी, एक तराजू हाथ
बुत देता संदेश यह ,चलो सत्य के साथ |
******************************************
सुश्री सविता मिश्रा जी
तुला-तुला कर रहा
तुला का तू
जाने क्या मोल
न्यायाधीश की कुर्सी के पीछे
अटकी जिसकी साँसे
उससे जाके बोल |
तुला पर तूला जो
साँसे वह रखे रोक
सजा सुनते ही उसके
पड़ जाए घर में जो शोक |
पैसे कौड़ी का मोह नहीं
ना ही रखे घर द्वार
बेच के सब ले आये
न्याय तराजू में रख सब हार |
दर-दर डोला फिरे
न्याय मिले कहीं तो
पर मिलते मिलते न्याय
जिन्दगी गया हार वो |
जिन्दगी मरण की तुला पर
पड़ गयी मौत भारी
मौत जैसे ही मिली
हुई कफन की तैयारी
सब कुछ तो लुट गया|
न्याय तुला सुरसा मुख में सब झोंके
रह गया वह अब तो कंगाल होंके |
कफन भी नसीब नहीं अब
साहब था कभी डीके
मरना अच्छा हैं फिर
क्या करेगा कोई जीके |
न्याय तुलती हैं पट्टी बांधे आँख
छूट जाता वह जो लुटाता लाख |
न्याय चक्रव्यूह बनी हमेशा
छूट न पाया कभी अर्जुन सरीखा
तुला पर जो कभी भी तूला
न्याय तुला क्या कभी वो भूला |
***********************************
श्री सत्यनारायण सिंह जी
मूक होकर तौलता नित, द्रव्य का जो भार|
नाम से उसको तराजू, जानता संसार|
धर्म न्यायिक कर्म जिसका, धैर्य करता लुब्ध|
न्याय देवी कर सुशोभित, देख जग है मुग्ध|१|
.
शुचि तुला हो ज्ञान की औ, दिव्य पलड़े कर्म|
धैर्य रुपी दंडिका पर, संतुलित हो धर्म|
ईश में विश्वास का जब, संग हो शुभ बाट|
प्रेम करुणा का लगे तब, विश्व सुन्दर हाट|२|
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श्री रमेश कुमार चौहान जी
दोहा गीत
ये अंधा कानून है,
कहतें हैं सब लोग ।
न्यायालय तो ढूंढती, साक्षी करने न्याय ।
आंच लगे हैं सांच को, हॅसता है अन्याय ।।
धनी गुणी तो खेलते, निर्धन रहते भोग । ये....
तुला लिये जो हाथ में, लेती समता तौल ।
आंखों पर पट्टी बंधी, बन समदर्शी कौल ।।
कहां यहां पर है दिखे, ऐसा कोई योग । ये...
दोषी बाहर घूमते, कैद पड़े निर्दोष ।
ऐसा अपना तंत्र है, किसको देवें दोष ।।
ना जाने इस तंत्र को, लगा कौन सा रोग । ये...
कब से सुनते आ रहे, बोल काक मुंडे़र।
होते देरी न्याय में, होते ना अंधेर ।।
यदा कदा भी ना दिखे, पर ऐसा संयोग । ये...
न्याय तंत्र चूके भला, नही चूकता न्याय ।
पाते वो सब दण्ड़ हैं, करते जो अन्याय ।।
न्याय तुला यमराज का, लेते तौल दरोग । ये... (दराेग-असत्य कथन//झूठ)
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Replies to This Discussion
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प्रधान संपादकPermalink Reply by योगराज प्रभाकर on -
समय की पाबन्दी यहाँ के नियमों का एक हिस्सा है आ० सविता मिश्रा जी। जब आपकी लेखनी परिपक्व होगी तब टिप्पणियाँ भी विस्तृत मिलेंगी, आश्वस्त रहें।
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Permalink Reply by savitamishra on
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काहे नौ मन तेल जुहाये काहे राधा गौने जहिं .....एक शब्द भी हम जैसे अनाड़ी के लिये बहुत बड़ी बात हैं भैया.....सादर नमस्ते
लेखनी परिपक्व करने के लिये पढ़ने की राय दी जाती हैं ।पढते तो हैं पर छोटी मोटी बुद्धि अपनी ये बड़ी बड़ी छंद मंद की बात अपनी बुद्धि में घुसे तब न ।
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हमारा मतलब तो ये था की किसी ने भी कुछ भी खंडन न किया ...बढ़िया खूब कह चल दिए.....यहाँ खराब वहां गलत सुनने में जो मजा हैं ये शब्द सुनने वो बात कहाँ......जहाँ ऐसी टिप्पड़ी होती हैं पूरी टिप्पड़ी ध्यान से पढ़ते हैं फिर उनकी रचना दुबारा पढ़ते न .....बस समझ नहीं आता छंद...अभी तक लग रहा था दोहा सबसे सरल हैं सीखे वही पर टिप्पड़ी पढ़ पढ़ ज्ञात हुआ कि उसे तो सीखना और मुश्किल।
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सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Saurabh Pandey on -
कविता-रचना ऐसे कर दें कि उस पर खूब वाह-वाही हो. पाठक तो बस लहालोट हो जायँ. ’वाह-वाह-वाह’ करती टिप्पणियाँ तो बस समझिये उड़ास-पड़ास कर दें !..
ऐसा किसे अच्छा नहीं लगता ! लेकिन पहले कविता की विधाओं से लगन तो लगाइये..
लगन लग गयी न, तो बड़े-बड़े दरियाओं को लोग-बाग हँसते-हँसते पार कर जाते हैं.. आग का दरिया भी.. लोग-बाग बात की बात में डूब-डूब के निकलते जाते हैं. .. फिर न तो छोटी बुद्धि आड़े आ पाती है, न मोटी बुद्धि.. !
बस एक बार मेरी बात मान कर देखिये.. यानी पढ़िये.. खूब पढ़िये. और इसी समझ पर भर मन टिप्पणी मारा कीजिये.वैसे हम सब थोड़े कर्कश जरूर हैं.. लेकिन वैसे बेसुरे नहीं.. :-))))
हार्दिक शुभेच्छाएँ
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सादर नमस्ते भैया ...पढ़ तो खूब रहें हा टिप्पड़ी करने में कोताही होती हैं क्योकि छन्द का अज्ञान आड़े आता है। टिप्पड़ी आपकी पढ़ पढ़ अपनी पोस्ट पर भी हमें भी लगा की सौरभ भैया जरा खड़ूस किस्म के हैं इस लिये और भी बचते हैं |...एक तो खड़ूस दूजे शायद इलाहाबादी.. हुआ सोने पे सुहागा...
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सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Saurabh Pandey on -
हम्म्म्म.. पर ऐसा आप ही नहीं, ढेर लोग कहता है.. मगर सोस्ती सुसुरी सविता बहिनिया, आपके मालूम हो जे हम अदमीये हैं, शुद्ध !
और एक बात, एक इलाहाबादी बस इलाहाबादी होता है, उसके आगे ’शायद’ जैसा भ्रमकारी शब्द मत चस्पां किया कीजिये.
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शायद यह लिय कहाँ कि ठीक से नाही पता न भैया कि इलाहाबादी अहेय या नाही ...सादर
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आपकी भी आज्ञा मान अब कोशिश क्या हिम्मत करेंगे रचना पर बोलने की।सादर
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सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Saurabh Pandey on -
आपकी भी ? मने, अबतक कौनी की आज्ञा के पीछे थे आप ? ऊ मनई क्या मना किये रहिस जे टिपियइयो मती ? ऊ का नाँव खोलिये तो जरा .. ... जितना बुझाये ओतना टिपियाइये.. खुदे बुझाने लगेगा जे सगरी समझ की घोघो रानी में केतना पानी है.. सही शुरुआत तो ओका बाद ही सुरु हो पायेगा..
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इ 'भी' कैसे लिख गा पता नाही ..लिखिन गा ता बताइन देई की अब तक बहुत से दिग्गज कहत का समझा आग्या देत रहेन कि पढ़ा खूब पढ़ा ..बोला भले न ..दुई साल के साहित्यिक सफ़र में अब उ नाम नाही याद | पता चला अंदाजा हम मारी देई अपनी कमती यादाश्त के आधार पर और उ गलत निकल जाये ता भैया अइसन गुस्ताखी काहे करी भला |
और उ कहथिन न कि जब तक मुहं न खोला तब तक बुद्धिमान खोलतय मान पोल खुली जात हा ..घोघो रानी में पानीन ता नाही बा तब्बे चुप रहित हा ..
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सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Saurabh Pandey on -
चलिये हो गएन ढेर बतकूचन..
अब सभ बोल-बचन, बहाना-कहानी बिसरा के बस पढंत-लिखंत और लिखंत-पढ़ंत ! एतने भर ! नाहीं, त सभ किया-कराया समय बरबादी के अलावा कुच्छॊ नाहीं होईगी.
जय-जय
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प्रधान संपादकPermalink Reply by योगराज प्रभाकर on -
आ० सौरभ भाई जी, आपकी शामत आई है क्या ? किससे उलझ रहे है ? इस लड़की के "दिमाक" को "दिमाग" करने में मुझे पूरे छह महीने लग गए थे। :))))))))))
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कृपया ध्यान दे...
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सदस्य कार्यकारिणीगिरिराज भंडारी commented on गिरिराज भंडारी's blog post ग़ज़ल - यहाँ अनबन नहीं है ( गिरिराज भंडारी )
"आदरणीय अजय भाई , ग़ज़ल पर उपस्थिति हो उत्साह वर्धन करने के लिए आपका आभार "
सदस्य कार्यकारिणीगिरिराज भंडारी commented on गिरिराज भंडारी's blog post ग़ज़ल - यहाँ अनबन नहीं है ( गिरिराज भंडारी )
"आ. नीलेश भाई ग़ज़ल पर उपस्थिति और उत्साह वर्धन के लिए आपका आभार "
"आदरणीय अजय जी किसानों को केंद्र में रख कर कही गई इस उम्दा गजल के लिए बहुत-बहुत…"
"आदरणीय नीलेश जी, अच्छी ग़ज़ल की प्रस्तुति के लिए हार्दिक बधाई स्वीकार करें. अपनी टिप्पणी से…"
"आदरणीय गिरिराज भाई जी नमस्कार ग़ज़ल का अच्छी प्रयास है । आप को पुनः सृजन रत देखकर खुशी हो रही…"
"आदरणीय बृजेश जी प्रेम में आँसू और जदाई के परिणाम पर सुंदर ताना बाना बुना है आपने ।
कहीं नजर…"
गीत-आह बुरा हो कृष्ण तुम्हारा
सार छंद 16,12 पे यति, अंत में गागाअर्थ प्रेम का है इस जग मेंआँसू और जुदाईआह बुरा हो कृष्ण…See More
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