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"ओबीओ चित्र से काव्य तक’ छंदोत्सव" अंक- 56

आदरणीय काव्य-रसिको,

सादर अभिवादन !

 

’चित्र से काव्य तक’ छन्दोत्सव का आयोजन लगातार क्रम में इस बार छप्पनवाँ आयोजन है.

आयोजन हेतु निर्धारित तिथियाँ – 18 दिसम्बर 2015 दिन शुक्रवार से  19 दिसम्बर 2015 दिन शनिवार तक

 

इस बार गत अंक में से दो छन्द रखे गये हैं - दोहा छन्द और सार छन्द.

 

हम आयोजन के अंतरगत शास्त्रीय छन्दों के शुद्ध रूप तथा इनपर आधारित गीत तथा नवगीत जैसे प्रयोगों को भी मान दे रहे हैं.

 

इन दोनों छन्दों में से किसी एक या दोनों छन्दों में प्रदत्त चित्र पर आधारित छन्द रचना करनी है. 

 

इन छन्दों में से किसी उपयुक्त छन्द पर आधारित नवगीत या गीत या अन्य गेय (मात्रिक) रचनायें भी प्रस्तुत की जा सकती हैं.  

 

रचनाओं की संख्या पर कोई बन्धन नहीं है. किन्तु, उचित यही होगा कि एक से अधिक रचनाएँ प्रस्तुत करनी हों तो दोनों छन्दों में रचनाएँ प्रस्तुत हों.   

 

केवल मौलिक एवं अप्रकाशित रचनाएँ ही स्वीकार की जायेंगीं.

[प्रयुक्त चित्र मेरे अलबम से]

दोहा छन्द के मूलभूत नियमों से परिचित होने के लिए यहाँ क्लिक करें

सार छन्द के मूलभूत नियमों से परिचित होने केलिए यहाँ क्लिक करें

जैसा कि विदित है, अन्यान्य छन्दों के विधानों की मूलभूत जानकारियाँ इसी पटल के भारतीय छन्द विधान समूह में मिल सकती है.

********************************************************

आयोजन सम्बन्धी नोट :

फिलहाल Reply Box बंद रहेगा जो 18 दिसम्बर 2015  से  19 दिसम्बर 2015 यानि दो दिनों के लिए  रचना-प्रस्तुति तथा टिप्पणियों के लिए खुला रहेगा.

 

अति आवश्यक सूचना :

  1. रचना केवल स्वयं के प्रोफाइल से ही पोस्ट करें, अन्य सदस्य की रचना किसी और सदस्य द्वारा पोस्ट नहीं की जाएगी.
  2. नियमों के विरुद्ध, विषय से भटकी हुई तथा अस्तरीय प्रस्तुति को बिना कोई कारण बताये तथा बिना कोई पूर्व सूचना दिए हटाया जा सकता है. यह अधिकार प्रबंधन-समिति के सदस्यों के पास सुरक्षित रहेगा, जिस पर कोई बहस नहीं की जाएगी.
  3. सदस्यगण संशोधन हेतु अनुरोध न करें. आयोजन की रचनाओं के संकलन के प्रकाशन के पोस्ट पर प्राप्त सुझावों के अनुसार संशोधन किया जायेगा.
  4. आयोजनों के वातावरण को टिप्पणियों के माध्यम से समरस बनाये रखना उचित है. लेकिन बातचीत में असंयमित तथ्य न आ पायें इसके प्रति संवेदनशीलता आपेक्षित है.
  5. इस तथ्य पर ध्यान रहे कि स्माइली आदि का असंयमित अथवा अव्यावहारिक प्रयोग तथा बिना अर्थ के पोस्ट आयोजन के स्तर को हल्का करते हैं.
  6. रचनाओं पर टिप्पणियाँ यथासंभव देवनागरी फाण्ट में ही करें. अनावश्यक रूप से रोमन फाण्ट का उपयोग न करें. रोमन फ़ॉण्ट में टिप्पणियाँ करना एक ऐसा रास्ता है जो अन्य कोई उपाय न रहने पर ही अपनाया जाय.
  7. रचनाओं को लेफ़्ट अलाइंड रखते हुए नॉन-बोल्ड टेक्स्ट में ही पोस्ट करें. अन्यथा आगे संकलन के क्रम में संग्रहकर्ता को बहुत ही दिक्कतों का सामना करना पड़ता है.

 

छंदोत्सव के सम्बन्ध मे किसी तरह की जानकारी हेतु नीचे दिये लिंक पर पूछताछ की जा सकती है ...


"ओबीओ चित्र से काव्य तक छंदोत्सव" के सम्बन्ध मे पूछताछ

 

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Replies to This Discussion


सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Saurabh Pandey on December 18, 2015 at 12:00am

"ओबीओ चित्र से काव्य तक’ छंदोत्सव" अंक- 56 में सभी सुधीजनों का स्वागत है !


सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by गिरिराज भंडारी on December 18, 2015 at 12:00am

छन्न पकैया छन्न पकैया , श्रद्धा का ये मेला

कोई नाटक नहीं हो रहा , और नहीं है खेला

 

छन्न पकैया छन्न पकैया , हैं ये ग़ंगा मैया

पहले नमन करो तब कूदो, है ये बिनती भैया

 

छन्न पकैया छन्न पकैया, धो लो पाप कमाई

लेकिन ये भी ध्यान रखो तुम , रखना साफ सफाई

 

छन्न पकैया छन्न पकैया , मौसम ठंडा ठंडा

संगम बीच नहाने आये , ले कर कोई झंडा

 

छन्न पकैया छन्न पकैया , कर लो तुम तैयारी

भीड़ भाड़ है , मारो डुबकी , अपनी अपनी बारी

 

छन्न पकैया छन्न पकैया , डुबकी मारो भैया

साथ साथ सब कहते जाओ, जय जय गंगा मैया

 

छन्न पकैया छन्न पकैया, बेचे भगवन नरियल

वहीं साइकल खड़ा किया है, देखो कोई अड़ियल  

 

छन्न पकैया छन्न पकैया, गउ औ गंगा मैया

एक साथ दर्शन पाये वो, भाग्य वान है भैया

 

छन्न पकैया छन्न पकैया. चाहे जो भी करना
तुम पर नज़रें गाड़ रखे हैं, उन पंडों से बचना

 

***************************

मौलिक एवँ अप्रकाशित

 

Permalink Reply by kanta roy on December 18, 2015 at 12:52am

छन्न पकैया छन्न पकैया, धो लो पाप कमाई

लेकिन ये भी ध्यान रखो तुम , रखना साफ सफाई-----------------

 वाह !!! बहुत खूब समझाईश के साथ, लाजवाब  छन्न पकैया बन पड़ी है आपकी आदरणीय गिरिराज जी। बधाई स्वीकार करें !


सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by गिरिराज भंडारी on December 18, 2015 at 2:59pm

आदरनीया कांता जी , प्रयास की सराहना के लिये आपका हृदय से आभार ।

Permalink Reply by Sheikh Shahzad Usmani on December 18, 2015 at 1:30am
पहले युग्म से अंतिम युग्म तक श्रद्धा, मार्गदर्शन और हिदायतों के उत्कृष्ट भावों से परिपूर्ण रचना छन्न पकैया के लिए हृदयतल से बहुत बहुत बधाई आपको आदरणीय गिरिराज भंडारी जी ।

सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by गिरिराज भंडारी on December 18, 2015 at 3:00pm

आदरनीय शैख शहज़ाद भाई , हौसला अफज़ाई का तहे दिल से शुक्रिया आपका ।

Permalink Reply by Ashok Kumar Raktale on December 18, 2015 at 9:02am

छन्न पकैया छन्न पकैया , हैं ये ग़ंगा मैया

पहले नमन करो तब कूदो, है ये बिनती भैया.........

छन्न पकैया-छन्न पकैया , सही कहा है भैया |

माता के जयकारे से ही, पार लगेगी नैया ||

आदरणीय गिरिराज भंडारी जी सादर, प्रदत्त चित्र को परिभाषित करते बहुत सुंदर छंद रचे हैं. बहुत-बहुत बधाई स्वीकारें. नरियल/अड़ियल को एक बार देख लें. सादर.


सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by गिरिराज भंडारी on December 18, 2015 at 3:01pm

आदरणीय अशोक रक्ताले भाई , उत्साह वर्धन करती प्रतिक्रिया के लिये आपका ह्र्दय से आभारी हूँ ।

Permalink Reply by pratibha pande on December 18, 2015 at 9:09am

आपकी छन्न पकैया ने तो घर  बैठे ही गंगा में डुबकी लगवा दी , पंडों की बात भी खूब कही  आपने  . ढेरों बधाई आपको आदरणीय गिरिराज जी 

Permalink Reply by Dr T R Sukul on December 18, 2015 at 9:41am

' चाहे जो भी करना 
तुम पर नज़रें गाड़ रखे हैं, उन पंडों से बचना'

 बहुत अच्छा कहा है आदरणीय। भगवान को बेचने वाले इन व्यापारियों ने सब को दबोच रखा है। 


सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by गिरिराज भंडारी on December 18, 2015 at 3:03pm

आदरणीय डा. शुकुल जी  , उत्साह वर्धन के लिये आपका हार्दिक आभार ।

Permalink Reply by अखिलेश कृष्ण श्रीवास्तव on December 18, 2015 at 10:54am

प्रिय भाई गिरिराज

पूरे चित्र पर बारीकी नजर रखते हुए सुंदर छंद की रचना की है, सारी बात आएगी, , हृदय से बधाई

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