तरही ग़ज़ल: इस 'अदालत में ये क़ातिल सच ही फ़रमावेंगे क्या
२१२२ २१२२ २१२२ २१२इस 'अदालत में ये क़ातिल सच ही फ़रमावेंगे क्यावैसे भी इस गुफ़्तगू से ज़ख़्म भर…See More
"ओ बी ओ लाइव महा उत्सव" अंक-135
आदरणीय साहित्य प्रेमियो,
जैसाकि आप सभी को ज्ञात ही है, महा-उत्सव आयोजन दरअसल रचनाकारों, विशेषकर नव-हस्ताक्षरों, के लिए अपनी कलम की धार को और भी तीक्ष्ण करने का अवसर प्रदान करता है. इसी क्रम में प्रस्तुत है :
"ओ बी ओ लाइव महा उत्सव" अंक-135
विषय - "भूली बिसरी यादें"
आयोजन अवधि- 15 जनवरी 2022, दिन शनिवार से 16 जनवरी 2022, दिन रविवार की समाप्ति तक अर्थात कुल दो दिन.
ध्यान रहे : बात बेशक छोटी हो लेकिन ’घाव करे गंभीर’ करने वाली हो तो पद्य- समारोह का आनन्द बहुगुणा हो जाए. आयोजन के लिए दिये विषय को केन्द्रित करते हुए आप सभी अपनी मौलिक एवं अप्रकाशित रचना पद्य-साहित्य की किसी भी विधा में स्वयं द्वारा लाइव पोस्ट कर सकते हैं. साथ ही अन्य साथियों की रचना पर लाइव टिप्पणी भी कर सकते हैं.
उदाहरण स्वरुप पद्य-साहित्य की कुछ विधाओं का नाम सूचीबद्ध किये जा रहे हैं --
तुकांत कविता, अतुकांत आधुनिक कविता, हास्य कविता, गीत-नवगीत, ग़ज़ल, नज़्म, हाइकू, सॉनेट, व्यंग्य काव्य, मुक्तक, शास्त्रीय-छंद जैसे दोहा, चौपाई, कुंडलिया, कवित्त, सवैया, हरिगीतिका आदि.
अति आवश्यक सूचना :-
रचनाओं की संख्या पर कोई बन्धन नहीं है. किन्तु, एक से अधिक रचनाएँ प्रस्तुत करनी हों तो पद्य-साहित्य की अलग अलग विधाओं अथवा अलग अलग छंदों में रचनाएँ प्रस्तुत हों.
रचना केवल स्वयं के प्रोफाइल से ही पोस्ट करें, अन्य सदस्य की रचना किसी और सदस्य द्वारा पोस्ट नहीं की जाएगी.
रचनाकारों से निवेदन है कि अपनी रचना अच्छी तरह से देवनागरी के फॉण्ट में टाइप कर लेफ्ट एलाइन, काले रंग एवं नॉन बोल्ड टेक्स्ट में ही पोस्ट करें.
रचना पोस्ट करते समय कोई भूमिका न लिखें, सीधे अपनी रचना पोस्ट करें, अंत में अपना नाम, पता, फोन नंबर, दिनांक अथवा किसी भी प्रकार के सिम्बल आदि भी न लगाएं.
प्रविष्टि के अंत में मंच के नियमानुसार केवल "मौलिक व अप्रकाशित" लिखें.
नियमों के विरुद्ध, विषय से भटकी हुई तथा अस्तरीय प्रस्तुति को बिना कोई कारण बताये तथा बिना कोई पूर्व सूचना दिए हटाया जा सकता है. यह अधिकार प्रबंधन-समिति के सदस्यों के पास सुरक्षित रहेगा, जिस पर कोई बहस नहीं की जाएगी.
सदस्यगण बार-बार संशोधन हेतु अनुरोध न करें, बल्कि उनकी रचनाओं पर प्राप्त सुझावों को भली-भाँति अध्ययन कर संकलन आने के बाद संशोधन हेतु अनुरोध करें. सदस्यगण ध्यान रखें कि रचनाओं में किन्हीं दोषों या गलतियों पर सुझावों के अनुसार संशोधन कराने को किसी सुविधा की तरह लें, न कि किसी अधिकार की तरह.
आयोजनों के वातावरण को टिप्पणियों के माध्यम से समरस बनाये रखना उचित है. लेकिन बातचीत में असंयमित तथ्य न आ पायें इसके प्रति टिप्पणीकारों से सकारात्मकता तथा संवेदनशीलता अपेक्षित है.
इस तथ्य पर ध्यान रहे कि स्माइली आदि का असंयमित अथवा अव्यावहारिक प्रयोग तथा बिना अर्थ के पोस्ट आयोजन के स्तर को हल्का करते हैं.
रचनाओं पर टिप्पणियाँ यथासंभव देवनागरी फाण्ट में ही करें. अनावश्यक रूप से स्माइली अथवा रोमन फाण्ट का उपयोग न करें. रोमन फाण्ट में टिप्पणियाँ करना, एक ऐसा रास्ता है जो अन्य कोई उपाय न रहने पर ही अपनाया जाय.
फिलहाल Reply Box बंद रहेगा जो - 15 जनवरी 2022, दिन शनिवार लगते ही खोल दिया जायेगा।
यदि आप किसी कारणवश अभी तक ओपन बुक्स ऑनलाइन परिवार से नहीं जुड़ सके है तो www.openbooksonline.com पर जाकर प्रथम बार sign up कर लें.
महा-उत्सव के सम्बन्ध मे किसी तरह की जानकारी हेतु नीचे दिये लिंक पर पूछताछ की जा सकती है ...
"OBO लाइव महा उत्सव" के सम्बन्ध मे पूछताछ
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मंच संचालक
ई. गणेश जी बाग़ी
(संस्थापक सह मुख्य प्रबंधक)
ओपन बुक्स ऑनलाइन डॉट कॉम परिवार
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Replies to This Discussion
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Permalink Reply by Dr. Gopal Krishna Bhatt 'Aakul' on
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क्षमा चाहूँगा आदरणीय, युगीन क्रांति को भूली बिसरी यादों में समेटना कहाँ तक उचित है, मैं समझ नहीं पाया। यूँ तो यह आदम हौआ तक चला जाएगा । जहाँ तक स्त्री क्रांति का सूत्रपात अपने परिवार के संदर्भ में रेखांकित होता तो यही रचना सार्थक हो जाती ''भूली बिसरी यादों' का विषय सिद्ध हो जाता । 'भूली बिसरी यादों' का अपने अंतर् से सम्बंध है न कि दुनिया के विकास की कहानी में । ''भूली बिसरी यादों'' का केनवास इतना विस्तृत नहीं होता कि हम दुनिया के बारे सोचें। भूली बिसरी यादों से हमें अपने और अपने परिवार के विकास और संतुलन को रेखांकित करना चाहिए। ये मेरे विचार हैं। सादर
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मुख्य प्रबंधकPermalink Reply by Er. Ganesh Jee "Bagi" on -
आभार आदरणीय, यह रचना एक पुरानी याद के फलस्वरूप जन्म ली, किन्तु मैं कोई बचाव नहीं करना चाहता, आपकी टिप्पणी का स्वागत है ।
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Permalink Reply by pratibha pande on
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वाह यादों को एक अच्छे विचार से जोड़ती शानदार रचना। बधाई आदरणीय गणेश बागी जी
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मुख्य प्रबंधकPermalink Reply by Er. Ganesh Jee "Bagi" on -
आभार आदरणीया ।
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Permalink Reply by Chetan Prakash on
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आदाब, आदरणीय गणेश बाग़ी जी, अच्छी रचना हुई है, बधाई स्वीकार करें!
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मुख्य प्रबंधकPermalink Reply by Er. Ganesh Jee "Bagi" on -
उत्साहवर्धन करती प्रतिक्रिया हेतु आभार आदरणीय चेतन प्रकाश जी ।
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रचना "अप्रकाशित" नही होने के कारण ओ बी ओ नियमानुसार प्रबंधन स्तर से हटाया गया है ।
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Permalink Reply by लक्ष्मण धामी 'मुसाफिर' on
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आ. भाई गोपाल जी, सादर अभिवादन। प्रदत्त विषय पर सुन्दर छन्द हुए हैं । हार्दिक बधाई।
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मुख्य प्रबंधकPermalink Reply by Er. Ganesh Jee "Bagi" on -
आदरणीय गोपाल कृष्ण जी, रचना बेशक बहुत ही अच्छी है, जिसके लिए आपको बहुत बहुत बधाई, किन्तु इस आयोजन सहित ओ बी ओ केवल अप्रकाशित रचना हेतु आग्रही है, जैसा की रचना के अंत मे "मौलिक एवं अप्रकाशित" की घोषणा करवायी जाती है ।
मेरी जानकारी में यह प्रस्तुति पूर्व में एक से अधिक वेब पटल पर प्रकाशित है इसलिए इस पोस्ट को एडमिन स्तर से हटा दी जाएगी ।
सादर ।
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ध्यानाकर्षण के लिए आभार आदरणीय। शीर्षक ''भूली बिसरी'' को देख कर प्रकाशित कर दिया। मौलिक तो है ही। अप्रकाशित की बंदिश सम्मानार्थ आयोजन में हो तो समझ में आता है। यह मेरा मानना है। अन्यथा नहीं लेंगे। खैर, यह प्रशासनिक निर्णय होता है। । 2018 में रचित रचना थी। क्षमाप्रार्थी हूँ। आगे एक और रचना है, हाल ही में लिखी हुई। योग्य समझें तो स्वीकार करेंगे ।
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मुख्य प्रबंधकPermalink Reply by Er. Ganesh Jee "Bagi" on -
आदरणीय "अप्रकाशित" का नियम बिना कारण तो नही बना होगा, इसपर विस्तृत लेख इस पटल पर उपलब्ध है, इस पटल का उद्देश्य नवीन कृति हेतु प्रोत्साहित करना है जिसके कारण अप्रकाशित हेतु बंदिश है।
यदि दूसरी रचना यहाँ प्रकाशन से पूर्व अन्यत्र कही प्रकाशित हो तो कृपया बता दें ताकि एडमिन नियमानुसार निर्णय लें सकें ।
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नहीं ।
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कृपया ध्यान दे...
आवश्यक सूचना:-
1-सभी सदस्यों से अनुरोध है कि कृपया मौलिक व अप्रकाशित रचना ही पोस्ट करें,पूर्व प्रकाशित रचनाओं का अनुमोदन नही किया जायेगा, रचना के अंत में "मौलिक व अप्रकाशित" लिखना अनिवार्य है । अधिक जानकारी हेतु नियम देखे
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