"आ.प्राची बहन, सादर अभिवादन। दोहों पर उपस्थिति और उत्साहवर्धन के लिए आभार।"
चित्र से काव्य तक प्रतियोगिता अंक -१३'
चित्र से काव्य तक प्रतियोगिता अंक -१३'
नमस्कार दोस्तों !
अंक -१२ की अपार सफलता के बाद 'चित्र से काव्य तक प्रतियोगिता’ अंक -१३ में आप सभी का हार्दिक स्वागत है!
इस प्रतियोगिता के लिए हमारे कई साथियों नें अपनी-अपनी पसंद के चित्र भेजे ! जिनमें प्रत्येक चित्र अपने आप में बेमिसाल था | उन सभी मित्रों का बहुत-बहुत आभार |
चित्र के चयन में काफी मशक्कत के बाद अंततः निम्नलिखित चित्र प्रतियोगिता के लिए चयनित किया गया है |
ये खूबसूरत पेंड़-पौधे वस्तुतः हमारे बच्चों की तरह ही तो हैं...... और तो और हमें उनकी देखभाल व पोषण भी अपने बच्चों की तरह की करना पड़ता है, जब वह पल्लवित व पुष्पित होकर अपनी युवावस्था को प्राप्त करते हैं तो हमें ठीक वैसी ही खुशी मिलती है जैसी प्रसन्नता हमें अपने बच्चों को देखकर प्राप्त होती है |
प्रस्तुत चित्र में दर्शाये गए वृक्ष के तने में किसी कलाकार ने गर्भस्थ शिशु की आकृति उकेर दी है ! जो अपने आप में अनेक सन्देश दे रही है |
ह्त्या वैसी वृक्ष की, ज्यों शिशु की गर्भस्थ.
इसको पोसें प्यार से, तभी जगत हो स्वस्थ..
आइये तो उठा लें आज अपनी-अपनी कलम, और कर डालें इस चित्र का काव्यात्मक चित्रण !
और हाँ! पुनः आपको स्मरण करा दें कि ओ बी ओ प्रबंधन द्वारा यह निर्णय लिया गया है कि
यह प्रतियोगिता सिर्फ भारतीय छंदों पर ही आधारित होगी
कृपया इस प्रतियोगिता में दी गयी छंदबद्ध प्रविष्टियों से पूर्व सम्बंधित छंद के नाम व प्रकार का उल्लेख अवश्य करें! ऐसा न होने की दशा में वह प्रविष्टि ओबीओ प्रबंधन द्वारा अस्वीकार कर दी जायेगी |
साथ-साथ इस प्रतियोगिता के तीनों विजेताओं हेतु नकद पुरस्कार व प्रमाण पत्र की भी व्यवस्था की गयी है ....जिसका विवरण निम्नलिखित है :-
"चित्र से काव्य तक" प्रतियोगिता हेतु कुल तीन पुरस्कार
प्रथम पुरस्कार रूपये १००१
प्रायोजक :-Ghrix Technologies (Pvt) Limited, Mohali
A leading software development Company
द्वितीय पुरस्कार रुपये ५०१
प्रायोजक :-Ghrix Technologies (Pvt) Limited, Mohali
A leading software development Company
तृतीय पुरस्कार रुपये २५१
प्रायोजक :-Rahul Computers, Patiala
A leading publishing House
नोट :-
(1) १७ तारीख तक रिप्लाई बॉक्स बंद रहेगा, १८ से २० तारीख तक के लिए Reply Box रचना और टिप्पणी पोस्ट करने हेतु खुला रहेगा |
(2) जो साहित्यकार अपनी रचना को प्रतियोगिता से अलग रहते हुए पोस्ट करना चाहे उनका भी स्वागत है, अपनी रचना को"प्रतियोगिता से अलग" टिप्पणी के साथ पोस्ट करने की कृपा करे |
(3) नियमानुसार "चित्र से काव्य तक" प्रतियोगिता अंक-१२ के प्रथम व द्वितीय स्थान के विजेता इस अंक के निर्णायक होंगे और नियमानुसार उनकी रचनायें स्वतः प्रतियोगिता से बाहर रहेगी | प्रथम, द्वितीय के साथ-साथ तृतीय विजेता का भी चयन किया जायेगा |
सभी प्रतिभागियों से निवेदन है कि रचना छोटी एवं सारगर्भित हो, यानी घाव करे गंभीर वाली बात हो, रचना पद्य की किसी विधा में प्रस्तुत की जा सकती है | हमेशा की तरह यहाँ भी ओबीओ के आधार नियम लागू रहेंगे तथा केवल अप्रकाशित एवं मौलिक कृतियां ही स्वीकार किये जायेगें |
विशेष :-यदि आप अभी तक www.openbooksonline.com परिवार से नहीं जुड़ सके है तो यहाँ क्लिक कर प्रथम बार sign up कर लें|
अति आवश्यक सूचना :- ओ बी ओ प्रबंधन ने यह निर्णय लिया है कि "चित्र से काव्य तक" प्रतियोगिता अंक-१३ , दिनांक १८ अप्रैल से २० अप्रैल की मध्य रात्रि १२ बजे तक तीन दिनों तक चलेगी, जिसके अंतर्गत आयोजन की अवधि में प्रति सदस्य अधिकतम तीन पोस्ट ही दी जा सकेंगी साथ ही पूर्व के अनुभवों के आधार पर यह तय किया गया है कि नियम विरुद्ध व निम्न स्तरीय प्रस्तुति को बिना कोई कारण बताये और बिना कोई पूर्व सूचना दिए प्रबंधन सदस्यों द्वारा अविलम्ब हटा दिया जायेगा, जिसके सम्बन्ध में किसी भी किस्म की सुनवाई नहीं की जायेगी |
मंच संचालक: अम्बरीष श्रीवास्तव
Views: 12197
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Replies to This Discussion
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Permalink Reply by Er. Ambarish Srivastava on
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(छंद दोहा १३+११ मात्रा)
छंदों में ही अब रचें, होगा कार्य महान.
शुरू हुई प्रतियोगिता, स्वागत है श्रीमान..
नोट : कृपया इस प्रतियोगिता में दी गयी छंदबद्ध प्रविष्टियों से पूर्व सम्बंधित छंद के नाम व प्रकार का उल्लेख अवश्य करें! ऐसा न होने की दशा में वह प्रविष्टि ओबीओ प्रबंधन द्वारा अस्वीकार कर दी जायेगी |
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सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Saurabh Pandey on -
स्वागतम अम्बरीष भाई.. आपका अनुरोध सबके लिये शिरोधार्य हो..
छंद नाम देवें नहीं, यह भी कोई गान ?
छंद अगर मालूम हो, पाठक पावे ज्ञान.. .
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स्वागत सौरभ मित्रवर, छंदों में है धार .
अनुमोदन जो आपका, भाई जी आभार..
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सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by अरुण कुमार निगम on -
अम्बरीष भाई, जय हो
मंगलमय शुभारम्भ.....
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Permalink Reply by AVINASH S BAGDE on
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छंदों में ही अब रचें, होगा कार्य महान.शुरू हुई प्रतियोगिता, स्वागत है श्रीमान..
स्वागत है श्रीमान..बहे छंदों की धारा.
छंद-बद्ध को जाये,ओ.बी.ओ गलियारा.
कहता है अविनाश,अम्बरीश उन बन्दों में!
साँस भी लेता है तो बस! छंदों-छंदों में....... में.
अविनाश बागडे (अम्बरीश जी से क्षमा सहीत)
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Permalink Reply by धर्मेन्द्र शर्मा on
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क्या गज़ब का छंद छेदा है आपने आदरणीय अविनाश जी. इस मंच पर तो सब मदहोश हैं, और ज्यादातर को देसी छंद का ही खुमार तारी है
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बहुत ही सुन्दर श्रीगणेश किया है आपने अम्बरीश भाई....लीजिये हम भी आ गए
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प्रधान संपादकPermalink Reply by योगराज प्रभाकर on -
(प्रतियोगिता से अलग)
तीन कुंडलिया छंद
.
(१)
कितना मनमोहक शजर, दीखे कितना शोख
जिसकी आदम ज़ात ने, कर दी सूनी कोख
कर दी सूनी कोख, किया मुस्तकबिल सूना
कितना कम अंदेश, दिखाया खूब नमूना
खूनी आँसू खूब, रुलाएगा ये फितना
दोष न होगा माफ़, भले पछताए कितना
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(२)
आने वाली पीढ़ियाँ, भोगेंगीं संताप
कितनी भारी भूल ये, कितना भारी पाप
कितना भारी पाप, बने पेड़ों के खूनी
धरती माँ की गोद, हुई है ऐसी सूनी
बर्बादी का खेल, खेलते जो दीवाने
कुदरत की तो मार, पड़ेगी सोलह आने
...................................................
(३)
पूरी आदम जात के, जीवन का आधार
जीवन बाँटें पेड़ ये, जाने है संसार
जाने है संसार, मगर लालच ने मारा
मन की ऑंखें मूँद, चलावे खूनी आरा
इस धरती पर पेड़, बहुत हैं यार ज़रूरी
गए अगर ये पेड़, गई दुनिया ये पूरी .
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Permalink Reply by Tilak Raj Kapoor on
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वाह योगराज भाई। तीनों कुंडली सचेत करती हुई। बधाई।
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प्रधान संपादकPermalink Reply by योगराज प्रभाकर on -
सादर आभार आदरणीय कपूर साहिब.
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कुंडलिया तीनों गज़ब, दिया छंद को मान.
चित्रित पूरा चित्र है, स्वागत है श्रीमान.
स्वागत है श्रीमान, वृक्ष हैं शिशुवत अपने.
इनसे होते पूर्ण, हमारे सारे सपने.
अम्बरीष दें भेट, आपको पुष्पित डलिया.
करतीं हमें सचेत, सृजित सुन्दर कुंडलिया..
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प्रधान संपादकPermalink Reply by योगराज प्रभाकर on -
सादर आभार आदरणीय अम्बरीश भाई जी
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कृपया ध्यान दे...
आवश्यक सूचना:-
1-सभी सदस्यों से अनुरोध है कि कृपया मौलिक व अप्रकाशित रचना ही पोस्ट करें,पूर्व प्रकाशित रचनाओं का अनुमोदन नही किया जायेगा, रचना के अंत में "मौलिक व अप्रकाशित" लिखना अनिवार्य है । अधिक जानकारी हेतु नियम देखे
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