Replies to This Discussion

सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Saurabh Pandey on February 20, 2013 at 1:00pm

//''खड़ीबोली में रचित छंदों में देशज शब्दों का प्रयोग दोष माना जाता है।रचना में वही दोष विद्यमान है।''//

भाई विंध्येश्वरी जी, आपने आचार्यजी के कहे को यहाँ उचित रूप से प्रस्तुत नहीं किया है.

काव्य ही नहीं पूरी भाषा में देसज शब्द की छौंक रचनाओं को लालित्यपूर्ण ऊँचाई देती है. आगे यह रचनाकार के अनुभव और उसके सतत प्रयास का विषय होता है कि ऐसे शब्दों को वह अपनी रचनाओं में प्रयुक्त कैसे करता है.

आप रामेश्वर शुक्ल ’अंचल’, जानकी वल्लभ शास्त्री, फणीश्वर नाथ रेणु, गोविंद मिश्र, रामनाथ त्यागी, प्रेमचंद आदि-आदि, कुछ ऐसे नाम अभी एकदम से याद आ रहे हैं, इनकी कहानियाँ, कविताएँ, गीत, नवगीत आदि को देखियेगा तो इन उद्भट रचनाकारों के शब्द सामर्थ्य और उनकी शब्द-चयन प्रक्रिया से बिना प्रभावित हुए नहीं रहेंगे.

शुभ-शुभ

Permalink Reply by Arun Sri on February 20, 2013 at 1:18pm

//काव्य ही नहीं पूरी भाषा में देसज शब्द की छौंक रचनाओं को लालित्यपूर्ण ऊँचाई देती है //

आपने सच कहा आदरणीय लेकिन अगर वो "छौंक" हो !किसी विशेष प्रयोजन  या अभिव्यक्ति में प्रखरता लाने के लिए  प्रयुक्त हों !  सिर्फ मात्राएँ पूरी करने के लिए या लय सही करने के लिए प्रयुक्त शब्द जायका बिगाड  देते हैं ! और ज्यादातर ऐसा ही देखने को मिलता है देशज शब्दों की आड़ में ! क्षमा सहित !

सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Saurabh Pandey on February 20, 2013 at 1:32pm

सही कहा आपने, भाई.

तभी तो उसी टिप्पणी में मैं आगे कहता ही हूँ.. . यह रचनाकार के अनुभव और उसके सतत प्रयास का विषय होता है कि ऐसे शब्दों को वह अपनी रचनाओं में प्रयुक्त कैसे करता है.

देशज शब्द किसी ओट या बचाव के लिए न हो कर, ज़मीनी तथ्यों को साझा करने के हिसाब से प्रयुक्त हों.. .

Permalink Reply by Arun Sri on February 20, 2013 at 1:39pm

जी आदरणीय ! अक्षरशः सहमत ! जय हो ! :-))

मुख्य प्रबंधकPermalink Reply by Er. Ganesh Jee "Bagi" on February 21, 2013 at 2:39pm

आप सबकी वार्ता , ज्ञान वृद्धि का कारक है ।

सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Saurabh Pandey on February 21, 2013 at 4:10pm

हार्दिक धन्यवाद, भाई गणेश जी.

Permalink Reply by कुमार गौरव अजीतेन्दु on February 22, 2013 at 9:28am

विस्तृत जानकारी एवं अत्यंत ज्ञानवर्धक बातें साझा करने के लिए आपका ह्रदय से आभारी हूँ आदरणीय गुरुदेव.......

Permalink Reply by कुमार गौरव अजीतेन्दु on February 22, 2013 at 9:31am

सराहना के लिए आपका बहुत-बहुत आभार आदरणीय मित्र विन्ध्येश्वरी प्रसाद जी। शेष बातें तो आदरणीय गुरुदेव सौरभ सर ने स्पष्ट कर ही दी हैं......

सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Dr.Prachi Singh on February 20, 2013 at 11:33am

प्रिय अनुज कुमार गौरव जी,

बहुत सुन्दर कथ्य से परिभाषित किया है आपने प्रदत्त चित्र को, 

पहली कुण्डलिया नें ही मन मोह लिया....

पुनः जगत में हो रहा, पात्र नया तैयार॥
पात्र नया तैयार, नियति के हाथों होता,
काल बना है चाक, कभी नहीं रुकता-सोता।.......................इन पंक्तियों में बहुत उच्च भाव सांझा हुए है. वाह !

 कभी नहीं रुकता-सोता।  की मात्रा ज़रा देख लें .

कच्ची है मिट्टी अभी, संभावना अपार।
कुंभकार कर वो करम, मिले सही आकार॥...............बहुत सुन्दर दोहा,

और चौथी कुण्डलिया भी इस कला की सच्चाई को जिस गंभीरता से बखान करती है, वह बहुत सुन्दर है..

बहुत बहुत बधाई इन सुन्दर कुण्डलिया छंदों के लिए 

Permalink Reply by कुमार गौरव अजीतेन्दु on February 22, 2013 at 9:40am

आदरणीया प्राची दीदी, कुण्डलियों को पसंद करने के लिए आपका बहुत-बहुत धन्यवाद। आपकी प्रतिक्रिया प्रोत्साहित करती है।

"कभी नहीं रुकता-सोता। "

विशेष आभार दीदी इन पंक्तियों पर ध्यान आकृष्ट कराने के लिए। टाइपिंग की गलती के कारण ये मात्राओं की संख्या एक अधिक हो गई। ये पंक्ति दरअसल "कभी नहिं रुकता सोता" होनी चाहिए थी। एडमिन जी चाहें तो संशोधित कर दें वैसे मैंने अपने संग्रह में तो सुधार ही लिया है। 

Permalink Reply by Satyanarayan Singh on February 20, 2013 at 12:02pm

आ गौरवजी, बहुत बहुत बधाई स्वीकार करें,

मांग रही है मान, कला ये पल पल मरती

हाय! मौन सरकार, नहीं जो कुछ भी करती

एक कला जो सिमट रही है अपना दम तोड़ रही है उस कला को जिन्दा रखने की जरुरत है. इस बात को लेखनी में बांधकर आपने सजींदगी से ध्यान आकर्षित करने का जो यत्न किये हैं. आपकी इस सवेंदना को मैं नमन करता हूँ.

Permalink Reply by कुमार गौरव अजीतेन्दु on February 22, 2013 at 9:42am

आपका बहुत-बहुत आभार आदरणीय सत्यनारायण शिवराम सर........

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