Replies to This Discussion

Permalink Reply by आशीष नैथानी 'सलिल' on August 16, 2013 at 8:31pm

सोच समझ नापाक, करा ले इनका बीमा

मिलेगी इनको मौत, मिटा देंगे हम सीमा ||

मत देखो कश्मीर को, करके तिरछी आँख

गर हम सीधा देख लें, नहीं मिलेगी राख |   बहुत सुन्दर |

चित्र का सुन्दर बखान करती कुण्डलियाँ ।
सुन्दर रचनाएँ भाई संदीप जी |

मुख्य प्रबंधकPermalink Reply by Er. Ganesh Jee "Bagi" on August 16, 2013 at 8:42pm

दोनों कुंडलियां भावपूर्ण लगीं, दूसरी कुंडली का दोहा भाग बहुत ही बढ़िया हुआ है, बधाई प्रेषित है, स्वीकार करें प्रिय संदीप भाई । 

Permalink Reply by MAHIMA SHREE on August 16, 2013 at 11:28pm

बहुत सी सुंदर कुंडलियाँ छंद आदरणीय संदीप जी बधाई स्वीकार करें

Permalink Reply by Anil chaudhary "sameer" on August 16, 2013 at 11:28pm

आदरणीय संदीप जी आपकी लाजवाब कविता और उसमें उमड़ते हुए उत्साह और ओज के लिये आप बधाई के पात्र हैं। बहुत सुन्दर रचना

Permalink Reply by Albela Khatri on August 16, 2013 at 1:40am

चित्र से काव्य तक छ्न्दोत्सव में  मेरी उपस्थिति  एक घनाक्षरी के साथ कर रहा हूँ . यह मौलिक और अभी तक अप्रकाशित है


चार पंक्तियों का छंद घनाक्षरी / कवित्त / मनहरण
प्रत्येक पंक्ति में 8,8,8,7 या कुल 31 वर्ण

दीदे फाड़ फाड़ मुझे काहे देखता है बेटा,
यदि बाप कहके पुकार नहीं सकता

कशमीर की तो बात छोड़ मेरा जूता देख,
इसे भी तू  पाँव से उतार नहीं सकता

तेरा ये सौभाग्य और मेरा हतभाग्य है कि  
मेरे हाथों स्वर्ग तू सिधार नहीं सकता

बांध रखे हाथ मेरे शिखंडी हुकूमत ने,
चाह के भी तुझे लात मार नहीं सकता

जय हिन्द
अलबेला खत्री

सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Saurabh Pandey on August 16, 2013 at 7:21am

आय हाय हाय !

दीदे फाड़ फाड़ मुझे काहे देखता है बेटा,
यदि बाप कहके पुकार नहीं सकता.. .   ओह्होह .....

कशमीर की तो बात छोड़ मेरा जूता देख,
इसे भी तू  पाँव से उतार नहीं सकता.. . ग़ज़ब प्रभु ग़ज़ब !

आदरणीय अलबेला जी, आपकी छंद-प्रस्तुति का अंतिम पद तो बस सुबहानअल्ला है..  जय हो.. जय हो.. ..   :-))))

सही है आदरणीय एकदम सही है.. . गिर के सिंहों को शातिर शिखंडियों ने बाड़ दे रखी है. वर्ना.. ...

खैर,  जान ले दुश्मन ध्यान से.. .

आपकी छंद-प्रस्तुति की ऊर्जस्विता को सादर बधाई कह रहा हूं, आदरणीय.

शुभेच्छाएँ.

Permalink Reply by Albela Khatri on August 16, 2013 at 8:44am

धन्यवाद  आदरणीय सौरभ जी
आपने रचना पास कर दी, मेरा  सौभाग्य .....
आपकी सराहना  सर आँखों पर

काव्य से चित्र  का अर्थ मैं चित्र का वर्णन नहीं  मानता . बल्कि  चित्र में  जो जो हो सकता है उनकी अभिव्यक्ति  मानता हूँ . प्रस्तुत चित्र को अपने अंदाज़  में  पुनः चित्रांकित करना  ही कविताई है  अन्यथा केवल घनघोर शब्दों का जमावड़ा करके  छंदीय विधान में ढालना  पद्य रचना तो कहला सकती है कविता नहीं

सादर 

Permalink Reply by Shubhranshu Pandey on August 16, 2013 at 9:14am

//काव्य से चित्र  का अर्थ मैं चित्र का वर्णन नहीं  मानता . बल्कि  चित्र में  जो जो हो सकता है उनकी अभिव्यक्ति  मानता हूँ . प्रस्तुत चित्र को अपने अंदाज़  में  पुनः चित्रांकित करना  ही कविताई है  अन्यथा केवल घनघोर शब्दों का जमावड़ा करके  छंदीय विधान में ढालना  पद्य रचना तो कहला सकती है कविता नहीं //

आदरणीय अलबेला जी, आपके इन वाक्यों का वास्तविक अर्थ क्या हुआ यह तो स्पष्ट तो नहीं हुआ. लेकिन आपके कहने का ढंग किसी ओर घनघोर इशारा है, यह स्पष्ट है.  मैं ओबीओ के तीनों आयोजनों में एक पाठक की तरह ही आता हूँ, कवि नहीं, गद्य रचनाकार हूँ. लेकिन कविता अच्छी लगती है. 

चित्र से काव्य तक छंदोत्सव को मैं कई सालों से देख रहा हूँ. चित्र में दिखते ऑब्जेक्ट ही नहीं भावनाओं तक को प्रस्तुत किया जाता है. यही चित्र को पढ़ने का तरीका भी है. इस आयोजन के इतिहास में भी और वर्तमान में भी एक से एक कविताई हुई है, हम सभी साक्षी हैं.  क्या आपको नहीं लगता ? 

Permalink Reply by Albela Khatri on August 16, 2013 at 9:45am

मैं कभी कोई इशारा नहीं  करता आदरणीय, मुझे करना ही नहीं  आता इशारा ..मुझे जो कहना होता है दो टूक कहता हूँ . यहाँ मेरे कहने का आशय ओ बी ओ के आयोजन से नहीं बल्कि समूची  रचना प्रक्रिया से है .

सरल और सरस शब्दों में बात कहना  ज्यादा उपयोगी होता है बनिस्बत  भारी भरकम शब्दों के .............फैज़ अहमद फैज़  बहुत बड़े शायर  होंगे  लेकिन  लोगों को उनकी शायरी  याद नहीं,  पंडित प्रदीप  एक फ़िल्मी गीतकार थे  लेकिन  आओ बच्चों  और ऐ मेरे वतन के लोगों  जैसी रचनाएं  हर आदमी को याद है

सवाल यह नहीं कि  आप कितने विद्वान हैं  सवाल यह है कि  आप लिखते किसके लिए हैं .जनता के लिए या केवल कवियों के लिए ?

सादर

Permalink Reply by Shubhranshu Pandey on August 16, 2013 at 9:53am

फिर इस बिना बादल की बरसात का कारण क्या और क्यों आदरणीय ? इस दो टूक का क्या मतलब हुआ अगर उसका सही कारण ही न पता हो.  तभी तो आपका कहना मुझे ही क्या किसी को भी  इशारा लग सकता है. 

आप अगर कह कर खुश हैं तो मैं भी सुन कर खुश हुआ. पाठक हूँ न...............

सादर

Permalink Reply by Albela Khatri on August 16, 2013 at 9:56am

इति श्री वाद विवाद पुराणम

Permalink Reply by Shubhranshu Pandey on August 16, 2013 at 11:11am

कुछ पूछने को आप विवाद कहते हैं, आ. अलबेलाजी ? मैं इसे संवाद कहता हूँ.

अगर किसी की टिप्पणी पर किसी का क्लीयर होना विवाद करना है तो कोई ऐसा कुछ कहता ही क्यों है? चलिये मेरी पाठकीय बुद्धि में भी बात आ गयी. 

सादर

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