Replies to This Discussion

Permalink Reply by Arun Sri on October 20, 2013 at 11:15am

वाह ! बहुत सुन्दर दोहे ! चित्र के परोक्ष भावों का सटीक चित्रण ! पुछल्ला तो खास तौर पर पसंद आया ! पहले दोहे में "ना" का प्रयोग इस शब्द के प्रयोग और स्वीकार्यता के प्रति आश्वस्त कर रहा है ! सादर !

सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Saurabh Pandey on October 20, 2013 at 12:11pm

भाई अरुण श्री, आपको हुआ प्रयास सार्थक लगा यही मेरे लिए आश्वस्ति है. बहुत-बहुत धन्यवाद.

//पहले दोहे में "ना" का प्रयोग इस शब्द के प्रयोग और स्वीकार्यता के प्रति आश्वस्त कर रहा है !//

यह आपको किसने कह दिया कि छंदो में  ना  का प्रयोग अमान्य है ? हम कुछ अति आग्रही लोगों के व्यक्तिगत मंतव्यों से जितना हो सके बचें.

यह अवश्य है कि ग़ज़लों या उर्दू भाषा समर्थित पद्य के विधानों में न के प्रति स्वीकृत मान्यता है.  और हमें ऐसे काव्य-कर्म के क्रम में इसे मानना ही चाहिये.

लेकिन शास्त्रीय छंदों में या हिन्दी काव्यों में ना के प्रति दुराग्रह भारतीय भाषाओं की परिचयात्मकता के प्रति ही संशय पैदा करता है.  शास्त्रीय या हिन्दी छंदों में न और ना दोनों का आवश्यकतानुसार प्रयोग होता है, बिना किसी दुराग्रह के.

वृंद का एक प्रचलित दोहा बानग़ी के लिए-

विद्या धन उद्यम बिना, कहो जु पावे कौन

बिना डुलाय ना मिले, ज्यों पंखे का पौन  .. .

या, रहीम को देखिये -

रहिमन धागा प्रेम का, मत तोड़ो चटकाय

टूटे पै फिरि ना जुरै, जुरै गाँठि परि जाय

ऐसे असंख्य और मानक दोहे उपलब्ध हैं, भाईजी.

 

शुभ-शुभ

Permalink Reply by Arun Sri on October 20, 2013 at 12:36pm

आदरणीय सौरभ सर , "ना" का प्रयोग तो हुआ ही है और होता ही रहता है ! मैं खुद भी कर देता हूँ कभी कभी ! कुछेक-बार  आलोचना भी होती हैं ! ऐसे में आप जैसे वरिष्ट और सजग साहित्यकार द्वारा इसका खड़ी बोली में समकालीन प्रयोग मेरे लिए संतोष का विषय है और आश्वस्त करता है ! मेरी टिप्पणी इस प्रयोग पर प्रश्नचिन्ह नहीं आदरणीय अपितु मेरी आश्वस्ति का सूचक है ! आशा है मंतव्य स्पष्ट कर सका हूँ ! सादर ! :-))

सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Saurabh Pandey on October 20, 2013 at 1:13pm

//मेरी टिप्पणी इस प्रयोग पर प्रश्नचिन्ह नहीं आदरणीय अपितु मेरी आश्वस्ति का सूचक है !//

मैं समझ रहा हूँ, भाईजी. मैंने आपके कहे से बने माहौल का लाभ ले कर एक संवाद बनाया है.

:-))))

शुभ-शुभ

Permalink Reply by Arun Sri on October 21, 2013 at 10:40am

......_/\_.......
.
:-))

Permalink Reply by विन्ध्येश्वरी प्रसाद त्रिपाठी on October 20, 2013 at 8:58pm

आदरणीय सौरभ जी! मेरा मंतव्य न तो इस विमर्श को खींचकर आगे बढ़ाना है और न ही आपकी बात का प्रतिवाद करना है। मैं इस /न या ना/ के प्रति दुराग्रही भी नहीं हूँ। तथापि मैं यह यह अवश्य कहना चाहता हूँ कि आपने जो दोनों उदाहरण दिया है, वे प्राचीन हिन्दी भाषा से सम्बंधित हैं। बिहारी या वृंद के समय की हिन्दी और आज की हिन्दी में काफी परिवर्तन हुआ है। वह हिन्दी के विकास का प्रारम्भिक काल था और वर्तमान में प्राय: हिन्दी का मानक स्वरूप निश्चित हो चुका है। यद्यपि हिन्दी खड़ी बोली में किसी एक शब्द को लेकर दुराग्रही होना ठीक नहीं है क्योंकि यह समावेशिनी भाषा है तथापि वर्तमान में प्राय: भाषागत शुद्धता का अधिक ध्यान रखा जाता है। इस परिप्रेक्ष्य में /न/ के स्थान पर /ना/ का प्रयोग अधिक युक्तिसंगत प्रतीत नहीं होता। मुझ जैसे नव रचनाकार जिनका शब्दकोश कमजोर है यदि यह प्रयोग करें तो कुछ हद तक सही है लेकिन सिद्धहस्त, शब्द मनीषी और समृद्ध शब्दकोश के धनी गुणी गुरुजन इससे बचते हैं। क्योंकि /ना/ हिन्दी के प्राचीन स्वरूप का द्योतक है और /न/ आधुनिक।
सादर

सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by अरुण कुमार निगम on October 20, 2013 at 9:50pm

प्रिय विन्ध्येश्वरी जी, छन्न पकैया में भी ना सखि सजन, ना सखि ................पढ़ा लिखा और सुना है .यहाँ न का प्रयोग मन को रुचिकर नहीं लगेगा, यह मेरी सोच है.............

सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Saurabh Pandey on October 21, 2013 at 1:11am

आदरणीय अरुणजी, संभवतः आप छन्न पकैया  की जगह कह-मुकरियाँ या मुकरियाँ कहना चाह रहे हैं. हम सभी पाठक आपके निवेदन का सकारात्मक आशय समझ चुके हैं. आपका तर्क भी अत्यंत सार्थक है.

सादर धन्यवाद, आदरणीय.

सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by अरुण कुमार निगम on October 21, 2013 at 8:49am

येल्लो , कहमुकरियाँ  लिखते लिखते  छन्न पकैया लिख बैठा .धन्यवाद आदरणीय सौरभ भाई जी.

सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Saurabh Pandey on October 21, 2013 at 8:51am

जी आदरणीय. 

लेकिन हम सभी जानते हैं कि आपसे अनायास ऐसा हो गया है..

:-))))

सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Saurabh Pandey on October 21, 2013 at 1:07am

भाई विंध्येश्वरीजी, आपने इस विषय पर बहस न करने या इस विषय को अनावश्यक न खींचने के बावज़ूद किया वही है.

मैंने स्पष्ट रूप से कहा है कि किसी अन्य के अनावश्यक अतर्कसंगत व्यक्तिगत मंतव्यों को मैं अन्यथा तरज़ीह नहीं देता.

यदि कोई ना के स्थान पर न करे या न के स्थान पर ना करे, मानक और आधुनिक हिन्दी के स्वास्थ्य पर कोई फर्क नहीं पड़ता. कोई लेखक या रचनाकार स्वयं कोई मानक बना बैठा है तो बना ले.  उस तरह के तथाथित मानक का अनावश्यक आरोपण क्यों ?  क्या ऐसा कोई नियम है कि ना गलत या अन्यथा प्रयोग है और न एक शुद्ध प्रयोग ? नहीं.  फिर ऐसे किसी तर्क को क्यों आम करना ? मैं इस विषय पर आधुनिक हिन्दी के उद्भट्ट विद्वानों से व्यक्तिगत बातचीत के आधार पर अनुरोध कर रहा हूँ.

मेरे लिये छंदों या हिन्दी कविताओं में न और ना का आवश्यकतानुसार प्रयोग उचित और समीचीन है. आपको या आप जैसे किसी अन्य को ऐसा नहीं मानना है तो न मानें. बस ! है ना ?

शुभेच्छाएँ

Permalink Reply by Shubhranshu Pandey on October 20, 2013 at 11:27am

आदरणीय सौरभ भैया, 

जीवन चक्र को अनवरत चलते रहने का संदेश देती रचना. बहुत सुन्दर.. 

दैहिक-भौतिक विघ्न हों, या दैविक जलधार  
रोके से पर कब रुका, जीवन का व्यापार ?   

वज्र गिरे, गंगा चढ़े, या नभ उगले आग 
जिम्मेदारी कह रही, "जीवन से मत भाग !" 

मैं पुच्छले दुल्हे के बारातियों को लेकर भावुक हो रहा हूँ. क्या हालत होगी उनकी.....?

सादर.

 

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