"हार्दिक आभार सुशील भाई जी"
"ओ बी ओ लाइव तरही मुशायरा" अंक-47
परम आत्मीय स्वजन,
"ओ बी ओ लाइव तरही मुशायरा" के 47 वें अंक में आपका हार्दिक स्वागत है | इस बार का मिसरा-ए-तरह जिस ग़ज़ल से लिया गया है उसके शायर हैं जनाब दानिश 'अलीगढ़ी' | पेश है मिसरा-ए-तरह ........
"फूल कौन तोड़ेगा डालियाँ समझती हैं"
212 1222 212 1222
फाइलुन मुफाईलुन फाइलुन मुफाईलुन
(बह्रे हज़ज़ मुसम्मन् अशतर)
रदीफ़ :- समझती हैं
काफिया :- इयाँ (डालियाँ, पुतलियाँ, हिचकियाँ आदि )
मुशायरे की अवधि केवल दो दिन है | मुशायरे की शुरुआत दिनाकं २४ मई दिन शनिवार लगते ही हो जाएगी और दिनांक २५ मई दिन रविवार समाप्त होते ही मुशायरे का समापन कर दिया जायेगा |
नियम एवं शर्तें:-
- "ओ बी ओ लाइव तरही मुशायरा" में प्रति सदस्य अधिकतम एक ग़ज़ल ही प्रस्तुत की जा सकेगी |
- एक ग़ज़ल में कम से कम 5 और ज्यादा से ज्यादा 11 अशआर ही होने चाहिए |
- तरही मिसरा मतले को छोड़कर पूरी ग़ज़ल में कहीं न कहीं अवश्य इस्तेमाल करें | बिना तरही मिसरे वाली ग़ज़ल को स्थान नहीं दिया जायेगा |
- शायरों से निवेदन है कि अपनी ग़ज़ल अच्छी तरह से देवनागरी के फ़ण्ट में टाइप कर लेफ्ट एलाइन, काले रंग एवं नॉन बोल्ड टेक्स्ट में ही पोस्ट करें | इमेज या ग़ज़ल का स्कैन रूप स्वीकार्य नहीं है |
- ग़ज़ल पोस्ट करते समय कोई भूमिका न लिखें, सीधे ग़ज़ल पोस्ट करें, अंत में अपना नाम, पता, फोन नंबर, दिनांक अथवा किसी भी प्रकार के सिम्बल आदि भी न लगाएं | ग़ज़ल के अंत में मंच के नियमानुसार केवल "मौलिक व अप्रकाशित" लिखें |
- वे साथी जो ग़ज़ल विधा के जानकार नहीं, अपनी रचना वरिष्ठ साथी की इस्लाह लेकर ही प्रस्तुत करें
- नियम विरूद्ध, अस्तरीय ग़ज़लें और बेबहर मिसरों वाले शेर बिना किसी सूचना से हटाये जा सकते हैं जिस पर कोई आपत्ति स्वीकार्य नहीं होगी |
- ग़ज़ल केवल स्वयं के प्रोफाइल से ही पोस्ट करें, किसी सदस्य की ग़ज़ल किसी अन्य सदस्य द्वारा पोस्ट नहीं की जाएगी ।
विशेष अनुरोध:-
सदस्यों से विशेष अनुरोध है कि ग़ज़लों में बार बार संशोधन की गुजारिश न करें | ग़ज़ल को पोस्ट करते समय अच्छी तरह से पढ़कर टंकण की त्रुटियां अवश्य दूर कर लें | मुशायरे के दौरान होने वाली चर्चा में आये सुझावों को एक जगह नोट करते रहें और संकलन से पूर्व किसी भी समय संशोधन का अनुरोध प्रस्तुत करें | ग़ज़लों में संशोधन संकलन आने के बाद भी संभव है | सदस्य गण ध्यान रखें कि संशोधन एक सुविधा की तरह है न कि उनका अधिकार ।
मुशायरे के सम्बन्ध मे किसी तरह की जानकारी हेतु नीचे दिये लिंक पर पूछताछ की जा सकती है....
फिलहाल Reply Box बंद रहेगा जो २४ मई दिन शनिवार लगते ही खोल दिया जायेगा, यदि आप अभी तक ओपन
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मंच संचालक
राणा प्रताप सिंह
(सदस्य प्रबंधन समूह)
ओपन बुक्स ऑनलाइन डॉट कॉम
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Replies to This Discussion
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Permalink Reply by Satyanarayan Singh on
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आदरणीया कल्पना जी , गज़ल की सराहना के लिये आपका तहे दिल से शुक्रिया
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सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by गिरिराज भंडारी on -
आदरणीय सत्यनारायण भाई , एक अच्छी गज़ल कही है , बधाइयाँ ॥
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आ, गिरिराज जी, गज़ल की सराहना के लिये आपका तहे दिल से शुक्रिया
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Permalink Reply by Akhand Gahmari on
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जिन्दगी में यूं सारे बहुत लोग मिलते हैं
आँख कौन भायेगा पुतलियाँ समझती हैं सही कहा आपने मगर जो भा जाता है वह एक न एक दिन छोड कर भी चला जाता है , बधाई हो आदरणीय आपको
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आ, गहमरी जी, गज़ल की सराहना के लिये आपका तहे दिल से शुक्रिया
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Permalink Reply by Ashok Kumar Raktale on
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जिन्दगी में यूं सारे बहुत लोग मिलते हैं
आँख कौन भायेगा पुतलियाँ समझती हैं....... वाह !
आदरणीय सत्यनारायण सिंह जी सादर, बहुत सुन्दर और संतुलित गजल कही है. दिल से बधाई स्वीकारें.सादर.
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आ, अशोक जी, गज़ल की सराहना के लिये आपका तहे दिल से शुक्रिया
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सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Saurabh Pandey on -
आदरणीय सत्यनारायणभाईजी,
मतले के दोनों मिसरों मेम् राबिता यानि सम्बन्ध नहीं बन रहा है. दोनों मिसरे सही बातें कहते दिख रहे हैं लेकिन अलग-अलग.
दूसरे. बहुत का वज़्न १२ होता है. आपने २१ से बाँधने की कोशिश की है.
आज भी बजाते हैं लोग बंसियां धुन में
किन्तु मोहिनी धुन को गोपियाँ समझती हैं
बहुत बढिया..
सादर -
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परम आदरणीय सौरभ जी सादर
ग़ज़ल के शिल्प एवं कथ्य के बारे में व्यावहारिक जानकारी मुझे नहीं है. किन्तु मन में ग़ज़ल के प्रति एक आकर्षण अवश्य रहा है अतः मंच के उद्देश्यों से प्रेरित होकर ग़ज़ल कहने का प्रयास मात्र मैंने किया है. आपने ग़ज़ल के दोषों को इंगित कर मेर्रे इस प्रयास को एक दिशा अवश्य दी है आदरणीय. मुझे आशा ही नहीं पूरा विश्वास है की भविष्य में ग़ज़ल कहने की मूलभूत व्यावहारिक जानकारी अवश्य हासिल कर लूँगा. सादर धन्यवाद आदरणीय
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//मतले के दोनों मिसरों मेम् राबिता यानि सम्बन्ध नहीं बन रहा है. दोनों मिसरे सही बातें कहते दिख रहे हैं लेकिन अलग-अलग.
दूसरे. बहुत का वज़्न १२ होता है. आपने २१ से बाँधने की कोशिश की है//ग़ज़ल के शेर में निम्नवत संशोधन उचित होगा ? आ. कृपया अपनी उचित राय देकर अनुग्रहित करें. आशिकी इशारों को कनखियाँ समझती हैं
यार का जुदाई गम लडकियाँ समझती हैं
अथवा
प्यार के गुजारिस को लडकियाँ समझती हैं.
जिन्दगी में यूं सारे बहुत लोग मिलते हैं
इसके बदले.....
जिन्दगी में यूं सारे लोग यार मिलते हैं
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Permalink Reply by vandana on
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आज भी बजाते हैं लोग बंसियां धुन में
किन्तु मोहिनी धुन को गोपियाँ समझती हैं
बहुत खूब आदरणीय सत्यनारायण जी
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आ,वंदना जी, गज़ल की सराहना के लिये आपका तहे दिल से शुक्रिया
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कृपया ध्यान दे...
आवश्यक सूचना:-
1-सभी सदस्यों से अनुरोध है कि कृपया मौलिक व अप्रकाशित रचना ही पोस्ट करें,पूर्व प्रकाशित रचनाओं का अनुमोदन नही किया जायेगा, रचना के अंत में "मौलिक व अप्रकाशित" लिखना अनिवार्य है । अधिक जानकारी हेतु नियम देखे
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"बढियाँ ग़ज़ल का प्रयास हुआ है भाई जी हार्दिक बधाई लीजिये।"
"दोहों पर बढियाँ प्रयास हुआ है भाई लक्ष्मण जी। बधाई लीजिये"
"गुण विषय को रेखांकित करते सभी सुंदर सुगढ़ दोहे हुए हैं भाई जी।हार्दिक बधाई लीजिये।
ऐसों को अब क्या…"
"आदरणीय समर भाई साहब को समर्पित बहुत ही सुंदर ग़ज़ल लिखी है आपने भाई साहब।हार्दिक बधाई लीजिये।"
"आहा क्या कहने भाई जी बढ़ते संबंध विच्छेदों पर सभी दोहे सुगढ़ और सुंदर हुए हैं। बधाई लीजिये।"
"आदरणीय रामबली जी बहुत सुंदर और सार्थक प्रस्तुति हुई है । हार्दिक बधाई सर"
सदस्य टीम प्रबंधनSaurabh Pandey commented on Sushil Sarna's blog post दोहा सप्तक. . . . . रिश्ते
"रिश्तों की महत्ता और उनकी मुलामियत पर सुन्दर दोहे प्रस्तुत हुए हैं, आदरणीय सुशील सरना…"
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