Replies to This Discussion

Permalink Reply by Pawan Jain on March 31, 2016 at 7:25pm

धन्यवाद आदरणीय सतविंदर कुमार जी ।

Permalink Reply by Dr T R Sukul on March 31, 2016 at 9:30am

आदरणीय ! कथ्य की शैली और शिल्प तो प्रभावी लगा परन्तु उर्दू न  जानने  के कारण  के शब्दों के उचित अर्थ  को समझने में कठिनाई हुई , लगता है अब उर्दू को सीखने का अभ्यास करना पड़ेगा। बधाई। 

Permalink Reply by Pawan Jain on March 31, 2016 at 7:36pm

आदरणीय सीमित साधन एवं सीमित शब्दों से साधना रत हूं ।प्रभावी हेतु ही प्रयासरत हूं ।आपका मार्गदर्शन कमियों को दूर करने सहायक होगा । सादर नमन ।

Permalink Reply by Janki wahie on March 31, 2016 at 10:44am

वाह! गहरा भाव लिए सुंदर कथा।बधाई आ. पवन जी।

Permalink Reply by TEJ VEER SINGH on March 31, 2016 at 12:18pm

हार्दिक बधाई आदरणीय पवन जैन जी!पिछले कुछ समय से मुझे आपकी लघुकथाओं ने बहुत प्रभावित किया है!आज आपने उस कडी में एक मोती और जोड दिया!लाज़वाब प्रस्तुति!

Permalink Reply by Pawan Jain on March 31, 2016 at 6:42pm

आदरणीय आप वरिष्ठ है,  मैं आपकी नजर में हूं यही मेरी खुशकिस्मती है ,आभार आपका ।सादर।

Permalink Reply by Pawan Jain on March 31, 2016 at 6:44pm

धन्यवाद आदरणीय जानकी वाही जी ।

मुख्य प्रबंधकPermalink Reply by Er. Ganesh Jee "Bagi" on March 31, 2016 at 12:39pm

आदरणीय पवन जैन जी, तेज चलती शहरी जिन्दगी की एक तश्वीर आपने अवश्य प्रस्तुत की है किन्तु मुझे इस प्रस्तुति को लघुकथा कहने में संकोच सा लगता है. बहरहाल इस प्रयास पर बहुत बहुत बधाई.

Permalink Reply by Pawan Jain on March 31, 2016 at 2:37pm

आदरणीय इ.गनेश जी आभारी हूँ आपने समय दिया ।कृपया निःसंकोच कमी की ओर इंगित करें तो आभारी रहूँगा ,एक विद्यार्थी का निवेदन स्वीकार करें ।

Permalink Reply by Nita Kasar on March 31, 2016 at 3:23pm

राजधानी के सूरतें हाल बयान कर रही है कथा बधाई आपको कथा के लिये आद०पवन जैन जी ।

Permalink Reply by Pawan Jain on March 31, 2016 at 6:35pm

धन्यवाद आदरणीय नीता कसार जी ।

सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Saurabh Pandey on March 31, 2016 at 3:54pm

आदरणीय पवन जैन जी, एक अत्यंत गूढ़ (कम्प्लिकेटेड, क्लिष्ट) विषय को आपने मुद्दा बनाया है. शुभकामनाएँ.

किन्तु शिल्पगत तो नहीं वैधानिक तैयारियों के पूर्व ऐसे विषय से बचना उचित है. वर्ना हास्यास्पद होने का ख़तरा रहता है. मंटो का ’ठण्डा ग़ोश्त’ जिस खुलेपन के साथ कहा गया है उससे भी अधिक उसका मनोवैज्ञानिक पक्ष श्लाघनीय है. मरते हुए व्यक्ति के कॉन्फ़ेस करने का वैसा वर्णन अद्वितीय है.

मेरा इतना ही कहना है कि विषय चाहे जैसा हो, उसका प्रस्तुतीकरण वैधानिकतः शिष्ट और अनुशासित होना चाहिए. विशेषकर टैबू विषयों को लेकर मैं कह रहा हूँ.

इसी कारण अभ्यास के क्रम में सहज विषयों को लेकर उसके प्रस्तुतीकरण को बाँधना उचित रहता है. कुछ विषय मानसिक परिपक्वता के साथ-साथ रचनाकार से वैधानिक और शैल्पिक विशिष्टता भी चाहते हैं. 

आपकी इस प्रस्तुति में शैल्पिक तो उतनी नहीं परन्तु, वैधानिक असहजता कायदे दिख रही है.  बाकी, सुधीजन कहेंगे.

एक बात विशेष रूपसे. कुछ पाठकों की वाहवाही से बचने की कोशिश कीजियेगा, आदरणीय, यदि अभ्यास कर्म के प्रति सचेत हैं तो ! यह मेरा हार्दिक निवेदन है. बाद बाकी तो सब ठीक है. 

सादर शुभकामनाएँ 

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