Replies to This Discussion

Permalink Reply by लक्ष्मण रामानुज लडीवाला on September 10, 2016 at 11:06am

सुंदर जानकारी  आदरणीय 

सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by मिथिलेश वामनकर on September 10, 2016 at 4:21pm

ओह "स्वेद-सम्मत" पर पहले ही चर्चा हो चुकी हैं. 

Permalink Reply by लक्ष्मण रामानुज लडीवाला on September 9, 2016 at 3:28pm

गीतिका छंद में अति सुंदर भाव प्रणव रचना पढ़कर आनंद आ गया आदरणीय -

कर्म का कारण सदा हो धर्म के शुभ से ढला ।
राष्ट्र का, परिवार का, हर गाँव-घर का हो भला ॥
लोक-संग्रह, लोक-हित हो, मान्य लौकिक कर्म हो -  वाह  ! सार्थक सन्देश देता छंद |

 

कर्म ही आधार जग का, जानलो इस मर्म को,

कर्म की पतवार से ही, आप साधे धर्म को |

राष्ट्र और समाज में भी, कर्म की हो भावना 

आप अपने कार्य सारे, कर्म से ही साधना  | - देखे  आदरणीय सही  रचा क्या | सादर  

सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Saurabh Pandey on September 9, 2016 at 10:35pm

आदरणीय लक्ष्मण प्रसाद जी आपसे मिला स्नेहमय अनुमोदन मुग्धकारी है.

सादर धन्यवाद

 

Permalink Reply by Dr. (Mrs) Niraj Sharma on September 9, 2016 at 3:42pm

विविध आयामों से कर्म को परिभाषित करती सुन्दर

रचना--गीतिका के लिए हृदय से बधाई स्वीकार करें आ. सौरभ पांडे जी।

सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Saurabh Pandey on September 9, 2016 at 10:36pm

आदरणीया नीरज शर्मा जी, आपको प्रयास रुचिकर लगा, और आपसे प्रशंसा मिली, इस हेतु सादर धन्यवाद ..

Permalink Reply by Samar kabeer on September 9, 2016 at 3:42pm

जनाब सौरभ पाण्डेय जी आदाब,आपकी रचना का एक एक शब्द सत्य के सागर में डूब कर निकला प्रतीत हो रहा है,आज के साहित्य को ऐसी ही रचनाओं की आवश्यकता है,इस शानदार प्रस्तुति के बारे में कुछ लिखना गोया सूरज को चिराग़ दिखाने जैसा है,क्या कहूँ निशब्द कर दिया आपकी रचना ने,बस इतना कहूंगा कि मुग्ध हूँ ये गीतिका छन्द पढ़ कर,दिल की गहराइयों से ढेरों बधाई स्वीकार करें ।

सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Saurabh Pandey on September 9, 2016 at 10:44pm

आदरणीय समर साहब, आपसे मिली उदार प्रशंसा मेरेलिए बहुत मायने रखती है. आपका सादर धन्यवाद. 

आपने ग़ौर किया ही होगा, गीतिका छन्द रमल के मुहाज़िफ़ सूरत का ही एक रूप है. जिसके प्रत्येक मिसरे की तीसरी, दसवीं, सत्तरहवीं और चौबीसवीं मात्रा आवश्यक रूप से लघु हुआ करती है. आखिरी वर्ण को गुरु होना होता है. बाकी के सारे वर्ण या तो गुरु होते हैं या वाचिक नियमों के अनुसारदो लघु हो सकते हैं जिनका उच्चारण समवेत हो जैसे कि उर्दू की बहरों में मान्यता है. हाँ, गीतिका केलिए एक और अनिवार्य विधान है कि इसके प्रत्येक छन्द में चार मिसरे होते गैं और दो-दो की तुकान्तता चलती है. 

इन नियमों के हिसाब से, आदरणीय, आपको क्या गीतिका का मिसरा  २१२२ २१२२ २१२२ २१२ यानी रमलका मुहाज़िफ़ रूप नहीं मिलरह अहै ? क्या आप गीतिका छन्द में रचना नही कर सकते ? ज़रूर कर सकते हैं और खूब कर सकते हैं. :-)))

आपको मेरी कोशिश रुचिकर लगी, और आपने इसे मुखर रूप से कहा भी, इसके लिए हृदयतलसे आभारी हूँ. 

सादर

Permalink Reply by Samar kabeer on September 10, 2016 at 7:53pm

जनाब सौरभ पाण्डेय जी आदाब,आपने मेरे लिये इतनी महत्वपूर्ण जानकारी'गीतिका छन्द'के लिये साझा की,बह्र के हवाले से बात मेरी समझ में जल्द आगई,आपको मुझ पर इतना भरोसा है कि में भी गीतिका छन्द लिख सकता हूँ,में आपके विश्वास पर खरा उतरने का पूरा प्रयास करूंगा,आपने जो विधान दिया और समझाया है उसे महफूज़ किये लेता हूँ ताकि बार-बार आपसे न पूछना पड़े,फिर भी कहीं ज़रूरत महसूस हुई तो आप ही को ज़हमत दूंगा,मंच के प्रति आपकी उदारता को सलाम करता हूँ,और दिल की गहराइयों से आपका शुक्रगुज़ार हूँ कि आपने हिंदी की एक और विधा के द्वार मुझ पर वा किये ।

Permalink Reply by pratibha pande on September 9, 2016 at 6:13pm

कर्म का कारण सदा हो धर्म के शुभ से ढला ।
राष्ट्र का, परिवार का, हर गाँव-घर का हो भला ॥
लोक-संग्रह, लोक-हित हो, मान्य लौकिक कर्म हो ।
मूल्य तार्किक, स्वेद-सम्मत, भाव-पोषित धर्म हो ॥...वाह  बहुत सुन्दर सारगर्भित ,भाव प्रदत्त विषय की आत्मा में रचे हुए    हार्दिक बधाई प्रेषित है आदरणीय सौरभ पाण्डेय जी ...सादर   

सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Saurabh Pandey on September 9, 2016 at 10:46pm

आदरणीया प्रतिभा जी, आपको मेरी कोशिश और तदनुरूप रचना रुचिकर लगी है इस हेतु आपका हार्दिक धन्यवाद. 

सादर

सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by rajesh kumari on September 9, 2016 at 6:13pm

प्रदत्त विषय पर बहुत सार्थक संदेशप्रद गीतिका हुई आदरणीय हर बंद शानदार है किसी एक की क्या बात करूँ |

कर्म का कारण सदा हो धर्म के शुभ से ढला ।
राष्ट्र का, परिवार का, हर गाँव-घर का हो भला ॥
लोक-संग्रह, लोक-हित हो, मान्य लौकिक कर्म हो ।
मूल्य तार्किक, स्वेद-सम्मत, भाव-पोषित धर्म हो ॥-----बहुत ही शानदार 

जो करे हर काम को बस स्वार्थ-पोषित भाव से ।
क्षुद्र है वह नर घृणित, सद्भाव भरता घाव से ॥
कर्मजीवी की सदा आदर करें, जो सभ्य हैं । ------यहाँ कर्मजीवी का होना चाहिए था शायद टंकण त्रुटी हो गई है 
सभ्यता की हो कसौटी, कर्म-रत क्या लभ्य हैं !-----वाह्ह्ह्ह  बहुत खूब 

बहुत बहुत बधाई आदरणीय सौरभ जी इस शानदार गीतिका पर |

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