Replies to This Discussion

Permalink Reply by धर्मेन्द्र कुमार सिंह on May 28, 2012 at 1:50pm

बहुत खूब संदीप जी, बधाई स्वीकारें

Permalink Reply by संदीप द्विवेदी 'वाहिद काशीवासी' on May 28, 2012 at 7:11pm

आपको सादर धन्यवाद आदरणीय धर्मेन्द्र जी!

सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by rajesh kumari on May 28, 2012 at 9:35pm

महफ़ूज़ रख ले हमको तू, दिल की किताब हैं,
उस ताक पे रखा कोई अख़बार हम नहीं;......वाह ...वाह ...वाह 

ये ग़ज़ल भी शानदार है ...बहुत बधाई 

Permalink Reply by संदीप द्विवेदी 'वाहिद काशीवासी' on May 29, 2012 at 2:57am

हार्दिक आभार आदरणीया!

सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Saurabh Pandey on May 28, 2012 at 10:55pm

बहते चले गये. और ग़ज़ल होती गयी. वैसे इस मुसलसल धार को थोड़ा घुमाव भी देना था.  वैसे मालूम है कि आपकी कोशिश में बहुत कुछ और भी निहित है.

बधाई

Permalink Reply by संदीप द्विवेदी 'वाहिद काशीवासी' on May 29, 2012 at 2:59am

स्नेही अग्रज,

आपके कुशल मार्गनिर्देशन में शनैः-शनैः मार्ग प्रशस्त हो रहा है! नज़रे करम बनाये रखें! :-))

सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Saurabh Pandey on May 29, 2012 at 9:11am

सादर

Permalink Reply by वीनस केसरी on May 28, 2012 at 11:35pm

संदीप जी, यह ग़ज़ल भी हिट है
तीसरे मतले ने लाजवाब कर दिया, क्या बेहतरीन गिरहबंदी है
वाह वाह

देंगे, लेंगे, धोका ... इन शब्दों के वज्न पर पुनः गौर करें उच्चारण में क्या ये वैसे गिर रहे हैं जैसे आपने बाँधा है ?

"यूँ ही", "बेवजह" इन दोनों का एक ही अर्थ है इसलिए दोनों को एक मिसरे में रखने से भर्ती का शब्द हो जा रहा है इस पर भी गौर करें 

Permalink Reply by संदीप द्विवेदी 'वाहिद काशीवासी' on May 29, 2012 at 3:06am

स्नेही वीनस जी,

यदि मैं छंद की परिभाषा समझ पाया हूँ तो उसमें आपका सर्वोत्कृष्ट योगदान कहा जाएगा| :-))) देंगे, लेंगे, धोका इत्यादि के विषय में यही कहना चाहूँगा कि मैंने  यहाँ पर 'न्' कहने का ;प्रयास किया है न कि 'न' कहने का तात्पर्य यह कि केवल अनुस्वार लेने का प्रयास किया है जैसे कि कभी कभी इन्साँ के स्थान पर इँसाँ भी उच्चारित किया जाता है| त्रुटियाँ अवश्यम्भावी हैं और शायद रहेंगी भी क्यूंकि तक़तीअ के मुआमले में मैं अब भी कच्चा हूँ| धीरे-धीरे सीख जाने की उम्मीद है मुझे| अब ओबीओ की कक्षा में भर्ती हो गया हूँ तो भर्ती के शे'र  और भर्ती के शब्द सब केवल पिछली भर्ती की बात रह जाएँगे| आपका सहयोग बना रहा तो शायद और भी जल्दी सीख सकूंगा| साभार, :-))

सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Saurabh Pandey on May 29, 2012 at 9:11am

संदर्भ बन आया तो कह रहा हूँ.  इन्सां और इन्सान के फ़र्क़ समझियेगा. दूसरे, अनुस्वार और चन्द्र विन्दु के प्रयोगों में महान अंर है उस अंतर को नकारना अक्षरी/ हिज्जे दोष माना जायेगा. उस क्रम में इँसाँ एकदम से अशुद्ध प्रारूप होगा.

आपकी ग़ज़ल पर अपनी टिप्पणी देते वक़्त मैंने बहुत कुछ समेटने की कोशिश की थी. उसे देखियेगा. वीनसजी ने उनकी ओर भी इशारा किया है.

सधन्यवाद.

Permalink Reply by संदीप द्विवेदी 'वाहिद काशीवासी' on May 29, 2012 at 12:44pm

जी यहाँ मेरा तात्पर्य था इंसा से जिसमें जो बिंदु है वो नाक से उच्चरित न हो कर तालू के के ऊपरी पिछले हिस्से से उच्चरित होता है| इसके लिए कुछ कव्वालियों का उदाहरण लिया जा सकता है| सादर,

Permalink Reply by वीनस केसरी on May 29, 2012 at 1:53pm

भाई संदीप जी,

अरूजानुसार देंगे, लेंगे, धोका को १२ के वज्न में लिया ही नहीं जा सकता है

यह असंभव है 

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