"आ. भाई सुशील जी, सादर अभिवादन। सुंदर दोहे हुए हैं। हार्दिक बधाई।"
"ओ बी ओ चित्र से काव्य तक छंदोत्सव" अंक-28
"ओबीओ चित्र से काव्य तक छंदोत्सव" अंक- 28 में आप सभी का हार्दिक स्वागत है.
प्रस्तुत चित्र अंतरजाल से साभार लिया गया है.
यह चित्र वाकई बहुत कुछ कहता है.
तो आइये, उठा लें अपनी-अपनी लेखनी और कर डालें इस चित्र का काव्यात्मक चित्रण ! हाँ.. आपको पुनः स्मरण करा दें कि छंदोत्सव का आयोजन मात्र भारतीय छंदों में लिखी गयी काव्य-रचनाओं पर ही आधारित होगा. इस छंदोत्सव में पोस्ट की गयी छंदबद्ध प्रविष्टियों के साथ कृपया सम्बंधित छंद का नाम व उस छंद की विधा का संक्षिप्त विवरण अवश्य लिखें. ऐसा न होने की दशा में आपकी प्रविष्टि ओबीओ प्रबंधन द्वारा अस्वीकार कर दी जायेगी.
नोट :-
(1) 18 जुलाई 2013 तक रिप्लाई बॉक्स बंद रहेगा, 19 जुलाई 2013 दिन शुक्रवार से 21 जुलाई 2013 दिन रविवार तक के लिए Reply Box रचना और टिप्पणियों के लिए खुला रहेगा.
सभी प्रतिभागियों से निवेदन है कि रचना छोटी एवं सारगर्भित हो, यानी घाव करे गंभीर वाली बात हो. रचना भारतीय छंदों की किसी विधा में प्रस्तुत की जा सकती है. यहाँ भी ओबीओ के आधार नियम लागू रहेंगे और केवल अप्रकाशित एवं मौलिक सनातनी छंद की रचनाएँ ही स्वीकार की जायेंगीं.
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अति आवश्यक सूचना :
आयोजन की अवधि में प्रति सदस्य अधिकतम तीन रचनाएँ अर्थात प्रति दिन एक रचना के हिसाब से स्वीकार की जायेंगीं. ध्यान रहे प्रति दिन एक रचना न कि एक ही दिन में तीन रचनाएँ. नियम विरुद्ध या निम्न स्तरीय प्रस्तुतियाँ बिना कोई कारण बताये या बिना कोई पूर्व सूचना के प्रबंधन सदस्यों द्वारा अविलम्ब हटा दी जायेंगी, जिसके सम्बन्ध में किसी किस्म की सुनवाई नहीं होगी, न ही रचनाकारों से कोई प्रश्नोत्तर होगा.
मंच संचालक
सौरभ पाण्डेय
(सदस्य प्रबंधन समूह)
ओपन बुक्स ऑनलाइन डॉट कॉम
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Replies to This Discussion
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सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Dr.Prachi Singh on -
आ० सरिता जी
छान्दसिक सद्प्रयास पर हार्दिक बधाई
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Permalink Reply by केवल प्रसाद 'सत्यम' on
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आ0 सरिता भाटिया जी, बहुत ही सुन्दर प्रस्तुति। बधाई स्वीकारें। सादर,
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मुख्य प्रबंधकPermalink Reply by Er. Ganesh Jee "Bagi" on -
अच्छी रचना हुई है, बहुत बहुत बधाई आदरणीया |
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सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Saurabh Pandey on -
आदरणीया सरिता जी,
दोहे के विषम चरणों से संवर्धित उल्लाल्ला छंद पर रचना कर अपने सतत प्रयास के प्रति आश्वस्त किया है. बधाई.
शब्द संयोजन के प्रति तनिक और आग्रही हों ताकि रचना की मात्रिकता स्पष्ट गेयता को संपुष्ट कर सके.
आदरणीय अशोकजी के प्रश्न पर आपने जो उत्तर दिया है वह मुझे बहुत ही आश्वस्त कर रहा है. आपके पास जो मणि है, उसके आलोक से आप अति शीघ्र भासित हो जायेंगीं.
आप गंभीर और तार्किक प्रयास करें.
अब आपकी रचना पर --
धात्री है आधार है ,तुझसे ही विस्तार है
निष्ठा तू विश्वास तू, हम बच्चों की आस तू.. . . सही है.लेती है जल मेघ से ,वायु चले जब वेग से
तू सोने की खान है ,मेरा तू अभिमान है... . ....... :-))))मानव ने दोहन किया , चीड़ फाड़ तुझको दिया
मिटटी का धोंधा बना , मिटटी में ही फिर सना....... सार्थक कथ्यतू अन्नदा वसुंधरा , दामन लिए हरा भरा
हो कोइ अनुष्ठान जब ,करते तेरा मान सब........... हो कोइ में कोई को अशुद्ध रखना उचित नहीं है. ऐसा करना मात्रिक-निर्वहन का सबसे असहज पहलू है.धरा हमारी मात है , करे तु इससे घात है .............. तु ???
हाथ उठा इसको बचा ,नया अब इतिहास रचा........ सम चरण का संयोजन उचित नहीं है, आदरणीया. त्रिकल के बाद द्विकल या चौकल समर्थित शब्द होना छंद गेयता के हिसाब से अनुचित है.सादर
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Permalink Reply by लक्ष्मण रामानुज लडीवाला on
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धरती माँ पर रची सुन्दर रचना पसंद आई | हार्दिक बधाई आदरणीया सरिता भाटिया जी
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Permalink Reply by धर्मेन्द्र कुमार सिंह on
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बहुत खूब सरिता जी, बधाई स्वीकारें
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Permalink Reply by Ashok Kumar Raktale on
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आदरणीय मंच-संचालक जी सादर, "ओबीओ चित्र से काव्य तक छंदोत्सव" अंक- 28 में मेरी दूसरी प्रस्तुति
कुण्डलिया (दोहा + रोला )
आहत है तन नाग का, फन पर आया भार,
बोझ पाप का कम करे, धरती कितनी बार,
धरती कितनी बार, छली जाती है हमसे,
उठते लाखों हाथ, मगर सारे बे दम से.
नभ दूषित अरु श्याम, ढूंढता है नित राहत,
नभ-धरती सौगात, आज जनगण से आहत ||
संशोधित
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Permalink Reply by बृजेश नीरज on
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आदरणीय रक्ताले जी बहुत ही उत्कृष्ट रचना! आपको हार्दिक बधाई।
आदरणीय आपने हिंडोला शब्द का नकारात्मक प्रयोग किया है। कृपया मार्गदर्शन प्रदान करें।
सादर! -
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आदरणीय बृजेश जी सादर, मैं समझा नहीं आप क्या कहना चाह रहे हैं. मगर मैंने जो बिम्ब उचित समझा उसे प्रयोग किया.कुछ त्रुटी हो तो क्षमा करें.
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आदरणीय रक्ताले जी मैंने किसी त्रुटि की तरफ इशारा नहीं किया।
//नीला अम्बर आज, तानकर सीना बोला,
धरती है सौगात, बनाओ मत हिंडोला ||//
इन पंक्तियों में हिंडोला मुझे नकारात्मक प्रयोग में लगा इसलिए आपसे मार्गदर्शन चाहा।
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आदरणीय बृजेश जी सादर, हिंडोला किसी देवता का नाम नहीं है. इसलिए इसे बिम्ब बनाने में सकारात्मकता या नकारात्मकता देखने का कोई बहुत कारण मुझे नहीं लगता है. वैसे भी मैं अपनी रचनाओं में इस तरह की बातों पर अधिक विश्वास नहीं करता एक उदहारण देख लीजिये.
आज गिरा था शीश पर, उसके तो आकाश,
मारे गए स्वजन सभी, और बह गयी लाश
तेरे ही सम्मुख हुआ, घटित प्रभो यह दृश्य,
तू भी सरित प्रवाह में, बह ही जाता काश ||
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आदरणीय रक्ताले जी,
यहां प्रश्न देवता होने या न होने का नहीं और न ही आपके या मेरे विश्वास करने या न करने का है। मान्यवर, पालना, हिंडोला या झूला सदैव सकारात्मक रूप से ही साहित्य में प्रयोग किया जाता है। इसे आनन्द व तोष दायी माना जाता है। हम अपने जीवन में भी इसे आनन्द का ही प्रतीक मानते हैं।
आपने अपनी रचना में यह जिक्र किया है कि धरती को हिंडोला न बनाया जाए। यह मुझे उपयुक्त न लगा इसलिए मैंने शंका व्यक्त की। धरती को हिंडोला बनाने में क्या हर्ज है?
यदि आपको मेरी आपत्ति उपयुक्त न लगी हो या अखरी हो तो क्षमा प्रार्थी हूं।
सादर! -
कृपया ध्यान दे...
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