"आदरणीय श्री अशोक कुमार जी इस कजरी पर टिप्पणी के लिए आपको बहुत बहुत धन्यवाद।
आज के परिवेश…"
एक अनुत्तरित प्रश्न
हां ठीक था, अर्जुन !
तुम अपने युयुत्सु परिजनों पर
शस्त्र न उठाते i
उन्हें अपने गांडीव की प्रत्यंचा
की सीध में न लाते i
तुम्हारा यह निर्णय ठीक होता या न होता
हां सभी मर जाते तो शवो पर कौन रोता ?
किन्तु यह क्या---
तुम्हारे शरीरांग कांपे क्यों ?
वदन सूखा क्यों, दशन चांपे क्यों ?
वेपथु क्यों हुआ, क्यों हुआ लोमहर्षण
अभी तो शंख घोष था, नही था अस्त्र वर्षण
तब भी तुम्हारे हाथ से गांडीव खिसका
तुम्हारी र्त्वेचा जली तो दोष किसका ?
तुम 'अवस्थानुम न शक्नोमि ' हो गए
तुम्हारा सिर चकराया, शून्य में खो गए
इतने सारे संचारी तुम्हारी पराजय लिखने लगे
तुम्हे अपने ही भय से अमंगल दिखने लगे
और भीष्म, द्रोण करते थे गर्व तुम पर
तुम थे अपने युग के सर्वश्रेष्ठ धनुर्धर
नहीं होता विश्वास
जो हो कृष्ण का सखा खास
वह इतना दुर्बल, इतना शक्तिहीन
तुममे न आत्मबल न आशा नवीन
तो फिर यह युद्ध जीता किसने?
क्या तुमने नहीं, कृष्ण ने ?
मौलिक/अप्रकाशित
Views: 913
Comment
-
Comment by डॉ गोपाल नारायन श्रीवास्तव on December 6, 2013 at 12:01pm
-
आदरणीय निगम जी
आपके स्नेह से आप्यायित हुआ i
सादर i
-
-
मित्र शिज्जू शकूर जी
आपकी बधाई और रचना को मान देने का बहुत बहुत आभार i
मै भी आपकी लेखनी का फैन हूँ i
-
Comment by Shyam Narain Verma on December 6, 2013 at 11:57am
-
इस प्रस्तुति हेतु बहुत-बहुत बधाई व शुभकामनाएँ.......
-
-
आदरणीय सौरभ जी
बस ऐसे ही ज्ञान वर्धन करते रहिये i
सादर i
-
-
आदरणीया coontee मुखर्जी जी
आपका सादर आभार i
-
-
प्रिय रामशिरोमणि पाठक जी
आदरणीय सौरभ जी ने युयुत्सु के अनेक अर्थ बता दिए है जिनमे मेरा अर्थ युद्ध के लिए उद्दत से है i अर्जुन जहाँ तक अपने परिजनों पर अस्त्र नहीं उठा रहे थे वहा तक तो ठीक था पर -----
आशा है आपका समाधान हो गया होगा i आपका आभार i
-
सदस्य कार्यकारिणी Comment by अरुण कुमार निगम on December 6, 2013 at 9:26am -
युगों से मंथन की निरंतरता के बावजूद प्रश्न अनुत्तरित ही है, उत्कृष्ट रचना हेतु बधाईयाँ............
-
सदस्य कार्यकारिणी Comment by शिज्जु "शकूर" on December 6, 2013 at 7:38am -
अच्छी रचना आदरणीय गोपाल नारायण श्रीवास्तव सर बधाई आपको
-
सदस्य टीम प्रबंधन Comment by Saurabh Pandey on December 6, 2013 at 1:37am -
युयुत्सु .. युद्ध के लिए उत्सुक, युद्ध हेतु तत्पर ..
युयुत्सु .. धृतराष्ट्र का पुत्र, दुर्योधन का सौतेला भाई.. पाण्डवों का शुभचिंतक, उनका पक्षधर
-
Comment by coontee mukerji on December 6, 2013 at 12:50am
-
बहुत सुंदर प्रश्न उठाया है आपने.विचारणीय है.
- ‹ Previous
- 1
- 2
- 3
- 4
- Next ›
कृपया ध्यान दे...
आवश्यक सूचना:-
1-सभी सदस्यों से अनुरोध है कि कृपया मौलिक व अप्रकाशित रचना ही पोस्ट करें,पूर्व प्रकाशित रचनाओं का अनुमोदन नही किया जायेगा, रचना के अंत में "मौलिक व अप्रकाशित" लिखना अनिवार्य है । अधिक जानकारी हेतु नियम देखे
2-ओपन बुक्स ऑनलाइन परिवार यदि आपको अच्छा लगा तो अपने मित्रो और शुभचिंतको को इस परिवार से जोड़ने हेतु यहाँ क्लिक कर आमंत्रण भेजे |
3-यदि आप अपने ओ बी ओ पर विडियो, फोटो या चैट सुविधा का लाभ नहीं ले पा रहे हो तो आप अपने सिस्टम पर फ्लैश प्लयेर यहाँ क्लिक कर डाउनलोड करे और फिर रन करा दे |
4-OBO नि:शुल्क विज्ञापन योजना (अधिक जानकारी हेतु क्लिक करे)
5-"सुझाव एवं शिकायत" दर्ज करने हेतु यहाँ क्लिक करे |
Latest Blogs
Latest Activity
- Top News
- Everything
"आदरणीय आशीष यादव जी सादर, सावन की सुंदर और मधुर फुहारों में यह कजरी की प्रस्तुति बहुत…"
सांकल मन के द्वार पर
सांकल मन के द्वार परजब-जब जहाँ कहीं फूल खिलेयाद तुझे किया था हमने ...कहती थी न ..."क्या...तुम्हारे…See More
कइके हमके ब्लाॅक पिया ना …….. (कजरी)
काहें सावन में देला अइसे शॉक पिया कइके हमके ब्लाॅक पिया ना …….. मनवा तोहके पुकारे नैना फोनवा…See More
हरिगीतिका छंद
हरि नाम लो हरि नाम लो हरि, नाम लो हरि नाम लो।यह नाम ही है सत्य मानव, भोर लो नित शाम…See More
"आदरणीय भाई लक्ष्मण धामी जी सादर, चौपाइयों की इस प्रस्तुति पर उत्साहवर्धन के लिए आपका हृदय से…"
"आदरणीय सौरभ जी सादर प्रणाम, प्रस्तुत चौपाइयों की सराहना के लिए आपका हार्दिक आभार. जी !…"
दोहा पंचक - - - - शोखी
दोहा पंचक. . . . . शोखीशोख उमर की शोखियाँ, चंचल दृग संकेत ।भीगा यौवन मद भरा, दिल को करे अचेत…See More
सदस्य टीम प्रबंधनSaurabh Pandey commented on Ashok Kumar Raktale's blog post चौपाइयाँ
"आदरणीय अशोक भाईजी,
वर्षा ऋतु, विशेषकर सावन मास, के नम क्षणों का रागात्मक वर्णन रोचक बन पड़ा है.…"
"आ. भाई अशोक जी, सादर अभिवादन। पावस पर सुंदर चौपाइयों की रचना हुई है। हार्दिक बधाई।"
" आदरणीय चेतन प्रकाश साहब सादर नमस्कार, यही तो मुख्य है विषय है इस रचना का. नदी नहीं उफ़नाई है.…"
© 2026 Created by Admin.
Powered by
You need to be a member of Open Books Online to add comments!
Join Open Books Online