"नीलेश भाई के विचार व्यावहारिक हैं और मैं भी इनसे सहमत हूँ।
डिजिटल सर्टिफिकेट अब लगभग सभी…"
ग़ज़ल -दिल को’ जिसने बेकरारी दी वही अहबाब था-कालीपद 'प्रसाद'
काफिया :आब ; रदीफ़ ;था
बह्र :२१२२ २१२२ २१२२ २१२
दिल को’ जिसने बेकरारी दी वही ऐराब था
जिंदगी के वो अँधेरी रात में शबताब था |
मेरे जानम प्यार का ईशान था, महताब था
चिडचिडा मैं किन्तु उसमे तो धरा का ताब था |
स्वाभिमानी मान कर खुद को, गँवाया प्यार को
सच यही, मैं प्यार में उनके सदा बेताब था |
आग को मैं था लगाता, बात छोटी या बड़ी
आग को ठंडा किया करता, निराला आब था |
शब कटी बेदारी’ में, बीते नहीं दिन चैन से
आँख में जो अश्क था दिल का वही सैलाब था |
याद है तुमसे मिला मैं, आज तक भूला नहीं
इल्तफाते नाज़ की सौगात वो नायाब था |
लंका’ से ओखी उठी, फिर केरला गुजरात तक
शीत मौसम में उठी आँधी बनी गिर्दाब था |
जिंदगी की नाव, मौजों में रही वो काँपती
डूबना था नाव को, पानी जहाँ पायाब था |
रोज उनकी मुझसे’ आखें चार का था सिलसिला
मेरे’ घर की खिड़की’ उनके सामने का बाब था |
जन्म से इंसान सब, इंसानियत ही धर्म है
मज्हबीयत मानना ‘काली’ खुदा इज्राब था |
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शब्दार्थ : ऐराब =जो बचाने केलिए सामने खडा हो जाय
शबताब=अँधेरे में चमकने वाले ,जैसे चाँद ,तारे
ताब= सहनशीलता, बेदारी’=जागरण
इल्तफाते नाज़ =अदा से कनखियों से देखना,
गिर्दाब=पानी का भँवर, बाब = दरवाज़ा
इज्राब = अवज्ञा करना, आदेश न मानना
मौलिक और अप्रकाशित
Views: 1047
Comment
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Comment by Afroz 'sahr' on December 14, 2017 at 4:23pm
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आदरणीय कालीपद प्रसाद जी लफ़्ज़ "सैराब" का अर्थ होता है,,, "तृप्त", जिसकी प्यास बाक़ी न रही हो,
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Comment by Kalipad Prasad Mandal on December 13, 2017 at 10:56am
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आ सुरेन्द्र नाथ सिंह जी , ब्लॉग पर आने केलिए सादर आभार
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आ समर कबीर साहिब आदाब , 'सैराब' शब्द का अर्थ मुझे नहीं पता | शब्दकोष में भी यह शब्द नहीं मिला | कोई दुसरा उपयुक्त शब्द हों तो बतायें |सादर
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Comment by नाथ सोनांचली on December 13, 2017 at 4:10am
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आद0 कालीपद प्रसाद मंडल जी सादर अभिवादन। ग़ज़ल का उम्दा प्रयास आपका। आद0 आली जनाब समर सर की बातों पर गौर फ़रमायें। मेरी शैर दर शेर बधाई आपको।
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Comment by Samar kabeer on December 12, 2017 at 11:05pm
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'बेताब' इसलिये नहीं ले सकते कि सानी में "शबताब" क़ाफ़िया है, हाँ एक विकल्प है "सैराब",देखियेग ।
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आ समर कबीर साहब आदाब , ऐराब का अर्थ उर्दू शब्दकोष के अनुसार वह पैदल सेना जो राजा को बचाने के लिए सामने खडा हो जाय , रक्षक | मैं " लिख रहा था बेताब ' किन्तु बेताब एक और शेर में आ चुका था | क्या 'बेताब ' ठीक रहेगा ? आदाब
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मतले के ऊला मिसरे में 'ऐराब' क़ाफ़िया ग़लत है,इसका अर्थ भी आपने ग़लत लिखा है 'ऐराब' का अर्थ है , ज़ेर, ज़बर,पेश की अलामतें जो अरबी शब्दों के साथ लगाई जाती हैं ।
एक शब्द है 'अ'अराब' जिसका अर्थ है ,अरब के सहरा नशीं गंवार,और सानी मिसरे में 'ज़िन्दगी के' नहीं "ज़िन्दगी की",ज़िन्दगी शब्द स्त्रीलिंग है ।
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Comment by लक्ष्मण धामी 'मुसाफिर' on December 10, 2017 at 2:11pm
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हार्दिक बधाई।
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आ समर कबीर साहिब आदाब , विन्दुवत खामियों की ओर इशारा करने और सुझाव देने के लिए तहे दिल से शुक्रिया | इनको सुधार कर दोबारा प्रस्तुत करता हूँ | सादर
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जनाब कालीपद प्रसाद मण्डल जी आदाब,ग़ज़ल का प्रयास अच्छा है,बधाई स्वीकार करें ।
मतले के ऊला मिसरे में 'क़ाफ़िया रदीफ़ के साथ सही नहीं है,क्योंकि "अहबाब"बहुवचन है, और इसका एक वचन है "हबीब"आपने इस शब्द का अर्थ ग़लत लिखा है ।
5वें शैर के सानी मिसरे में ऐब-ए-तनाफ़ुर है 'चश्म में' इसे "आँख में" कर सकते हैं ।
छटे शैर के सानी मिसरे में ' तोहफ़ा'शब्द ग़लत है,सही शब्द है "तुहफ़ा"22 ।
आख़री शैर के सानी मिसरे में 'मज़हब' का बहुवचन "मज़ाहिब" है,'मज़हबों' नहीं ।
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