आदरणीय साहित्य प्रेमियो,
सादर वन्दे.
ओबीओ लाईव महा-उत्सव के 31 वें अंक में आपका हार्दिक स्वागत है. पिछले 30 कामयाब आयोजनों में रचनाकारों ने 30 विभिन्न विषयों पर बड़े जोशोखरोश के साथ बढ़-चढ़ कर कलमआज़माई की है. जैसाकि आप सभी को ज्ञात ही है, महा-उत्सव आयोजन दरअसल रचनाकारों, विशेषकर नव-हस्ताक्षरों, के लिए अपनी कलम की धार को और भी तीक्ष्ण करने का अवसर प्रदान करता है.
इसी सिलसिले की अगली कड़ी में प्रस्तुत है :
विषय - "मद्यपान निषेध "
आयोजन की अवधि- शुक्रवार 10 मई 2013 से रविवार 12 मई 2013 तक
उदाहरण स्वरुप साहित्य की कुछ विधाओं का नाम सूचीबद्ध किये जा रहे हैं --
शास्त्रीय-छंद (दोहा, चौपाई, कुंडलिया, कवित्त, सवैया, हरिगीतिका इत्यादि)
अति आवश्यक सूचना : ओबीओ लाईव महा-उत्सव के 31 में सदस्यगण आयोजन अवधि के दौरान अधिकतम तीन स्तरीय प्रविष्टियाँ अर्थात प्रति दिन एक ही दे सकेंगे, ध्यान रहे प्रति दिन एक, न कि एक ही दिन में तीन । नियमों के विरुद्ध, विषय से भटकी हुई तथा अस्तरीय प्रस्तुति को बिना कोई कारण बताये तथा बिना कोई पूर्व सूचना दिए हटाया जा सकता है. यह अधिकार प्रबंधन-समिति के सदस्यों के पास सुरक्षित रहेगा, जिस पर कोई बहस नहीं की जाएगी ।
(फिलहाल Reply Box बंद रहेगा जो 10 मई दिन शुक्रवार लगते ही खोल दिया जायेगा )
यदि आप किसी कारणवश अभी तक ओपन बुक्स ऑनलाइन परिवार से नहीं जुड़ सके है तो www.openbooksonline.com पर जाकर प्रथम बार sign up कर लें.
ओपन बुक्स ऑनलाइन डॉट कॉम.
Tags:
Replies are closed for this discussion.
यथा संशोधित
सादर आभार.
आदरणीय रक्ताले जी सादर,
देवों को भी दैत्य, करे यह वही सुरा है
बहुत खूब,
सुन्दर प्रस्तुति, बधाई स्वीकार करें.
आदरणीय सत्यनारायण जी, छंद के भावों को सराहने के लिये आपका सादर हार्दिक अभिनन्दन.
पीता मदिरा आदमी, जब किस्मत से रूठ
बोले मैं हूँ होश में , समझो बोले झूठ
समझो बोला झूंठ, नशा यह बहुत बुरा है,
देवों को भी दैत्य, करे यह वही सुरा है,
होता घर बर्बाद , रहे पर प्याला रीता,
हर प्राणी का प्रश्न,मनुज क्यों मदिरा पीता
जितने देखे आदमी, मदिरा के शौकीन
समयपूर्व सारे हुये, पंचतत्व में लीन
पंचतत्व में लीन, सभी की यादें बाकी,
टूटे से कुछ जाम, बिलखता देखा साकी,
मदिरा विष का रूप, समझ पाते हैं कितने
लखपति बनें फकीर , शराबी देखे जितने ||
आदरणीय अशोक भाई, क्या यह स्वीकार्य हो सकता है ???
आदरणीय अरुण निगम साहब सादर आभार, बहुत सुन्दर संशोधन किया है दोनों ही छन्दों में सादर आभार सहर्ष स्वीकार्य है.
अति सुन्दर कुंडलिया छंद।
हार्दिक बधाई, अशोक जी।
सादर,
विजय निकोर
आदरनीय विजय निकोर साहब सादर आभार, छंद पर आपसे सराहना पाना सुखद लगा. सादर आभार.
आदरणीय अशोक रक्ताले जी दोनों कुण्डलिया के माध्यम से सार्थक सन्देश दिया है आपने| मेरी हार्दिक बधाई|
आदरणीया मंच संचालिका जी सादर प्रणाम ओ बी ओ लाइव महा-उत्सव" अंक – 31 में मेरी प्रथम प्रस्तुति
विधा :- मनहरण घनाक्षरी
विधान :- १६,१५ वर्ण पर यति चरण के अंत में गुरू
शास्त्र अर्थशास्त्र सभी, ज्ञानी गुणवान कहें।
सदा ही अहितकारी, मद्यपान करना।।
तन मन धन जन, सभी का विनाश करे।
गृहस्थी का चूर चूर, करे हर सपना।।
मन को डिगाये और, तन को हिलाये सारे।
नित हो विश्वास ह्रास, बचे साख जग ना।।
मदिरा का पान सत्य, नारी अपमान करे।
होती मद्यसेवकों की, अधमों में गणना।।
( मौलिक व अप्रकाशित)
मदिरा का पान सत्य, नारी अपमान करे।
होती मद्यसेवकों की, अधमों में गणना।।.......बिलकुल सही फरमाया है.
आदरणीय सत्यनारायण जी सादर, मद्यपान के निषेध को बल देती सुन्दर घनाक्षरी की प्रस्तुति पर सादर बधाई स्वीकारें.
आदरणीय रक्ताले जी सादर, सराहना हेतु आपका आभारी हूँ,यदि सुन्दर घनाक्षरी मद्यपान के निषेध को बल दे रही है तो यह भी उतना ही सच है की आपकी टिपण्णी भी मेरे लेखन को बल दे रही है. धन्यवाद.
आवश्यक सूचना:-
1-सभी सदस्यों से अनुरोध है कि कृपया मौलिक व अप्रकाशित रचना ही पोस्ट करें,पूर्व प्रकाशित रचनाओं का अनुमोदन नही किया जायेगा, रचना के अंत में "मौलिक व अप्रकाशित" लिखना अनिवार्य है । अधिक जानकारी हेतु नियम देखे
2-ओपन बुक्स ऑनलाइन परिवार यदि आपको अच्छा लगा तो अपने मित्रो और शुभचिंतको को इस परिवार से जोड़ने हेतु यहाँ क्लिक कर आमंत्रण भेजे |
3-यदि आप अपने ओ बी ओ पर विडियो, फोटो या चैट सुविधा का लाभ नहीं ले पा रहे हो तो आप अपने सिस्टम पर फ्लैश प्लयेर यहाँ क्लिक कर डाउनलोड करे और फिर रन करा दे |
4-OBO नि:शुल्क विज्ञापन योजना (अधिक जानकारी हेतु क्लिक करे)
5-"सुझाव एवं शिकायत" दर्ज करने हेतु यहाँ क्लिक करे |
© 2024 Created by Admin. Powered by
महत्वपूर्ण लिंक्स :- ग़ज़ल की कक्षा ग़ज़ल की बातें ग़ज़ल से सम्बंधित शब्द और उनके अर्थ रदीफ़ काफ़िया बहर परिचय और मात्रा गणना बहर के भेद व तकतीअ
ओपन बुक्स ऑनलाइन डाट कॉम साहित्यकारों व पाठकों का एक साझा मंच है, इस मंच पर प्रकाशित सभी लेख, रचनाएँ और विचार उनकी निजी सम्पत्ति हैं जिससे सहमत होना ओबीओ प्रबन्धन के लिये आवश्यक नहीं है | लेखक या प्रबन्धन की अनुमति के बिना ओबीओ पर प्रकाशित सामग्रियों का किसी भी रूप में प्रयोग करना वर्जित है |