"अच्छे शेर हुए। मतले के शेर पर एक बार और ध्यान देने की आवश्यकता है।"
"ओ बी ओ लाइव महाउत्सव" अंक-57
आदरणीय साहित्य प्रेमियो,
सादर अभिवादन ।
पिछले 56 कामयाब आयोजनों में रचनाकारों ने विभिन्न विषयों पर बड़े जोशोखरोश के साथ बढ़-चढ़ कर कलमआज़माई की है. जैसाकि आप सभी को ज्ञात ही है, महा-उत्सव आयोजन दरअसल रचनाकारों, विशेषकर नव-हस्ताक्षरों, के लिए अपनी कलम की धार को और भी तीक्ष्ण करने का अवसर प्रदान करता है. इसी सिलसिले की अगली कड़ी में प्रस्तुत है :
"ओ बी ओ लाइव महा उत्सव" अंक-57
विषय - "तुला / पलड़ा / तराजू "
आयोजन की अवधि- 10 जुलाई 2015, दिन शुक्रवार से 11 जुलाई 2015, दिन शनिवार की समाप्ति तक (यानि, आयोजन की कुल अवधि दो दिन)
बात बेशक छोटी हो लेकिन ’घाव करे गंभीर’ करने वाली हो तो पद्य- समारोह का आनन्द बहुगुणा हो जाए.आयोजन के लिए दिये विषय को केन्द्रित करते हुए आप सभी अपनी अप्रकाशित रचना पद्य-साहित्य की किसी भी विधा में स्वयं द्वारा लाइव पोस्ट कर सकते हैं. साथ ही अन्य साथियों की रचना पर लाइव टिप्पणी भी कर सकते हैं.
उदाहरण स्वरुप पद्य-साहित्य की कुछ विधाओं का नाम सूचीबद्ध किये जा रहे हैं --
तुकांत कविता
अतुकांत आधुनिक कविता
हास्य कविता
गीत-नवगीत
ग़ज़ल
हाइकू
व्यंग्य काव्य
मुक्तक
शास्त्रीय-छंद (दोहा, चौपाई, कुंडलिया, कवित्त, सवैया, हरिगीतिका आदि-आदि)
अति आवश्यक सूचना :-
- सदस्यगण आयोजन अवधि के दौरान मात्र एक ही प्रविष्टि दे सकेंगे.
- रचनाकारों से निवेदन है कि अपनी रचना अच्छी तरह से देवनागरी के फ़ण्ट में टाइप कर लेफ्ट एलाइन, काले रंग एवं नॉन बोल्ड टेक्स्ट में ही पोस्ट करें.
- रचना पोस्ट करते समय कोई भूमिका न लिखें, सीधे अपनी रचना पोस्ट करें, अंत में अपना नाम, पता, फोन नंबर, दिनांक अथवा किसी भी प्रकार के सिम्बल आदि भी न लगाएं.
- प्रविष्टि के अंत में मंच के नियमानुसार केवल "मौलिक व अप्रकाशित" लिखें.
- नियमों के विरुद्ध, विषय से भटकी हुई तथा अस्तरीय प्रस्तुति को बिना कोई कारण बताये तथा बिना कोई पूर्व सूचना दिए हटाया जा सकता है. यह अधिकार प्रबंधन-समिति के सदस्यों के पास सुरक्षित रहेगा, जिस पर कोई बहस नहीं की जाएगी.
सदस्यगण बार-बार संशोधन हेतु अनुरोध न करें, बल्कि उनकी रचनाओं पर प्राप्त सुझावों को भली-भाँति अध्ययन कर एक बार संशोधन हेतु अनुरोध करें. सदस्यगण ध्यान रखें कि रचनाओं में किन्हीं दोषों या गलतियों पर सुझावों के अनुसार संशोधन कराने को किसी सुविधा की तरह लें, न कि किसी अधिकार की तरह.
आयोजनों के वातावरण को टिप्पणियों के माध्यम से समरस बनाये रखना उचित है. लेकिन बातचीत में असंयमित तथ्य न आ पायें इसके प्रति टिप्पणीकारों से सकारात्मकता तथा संवेदनशीलता आपेक्षित है.
इस तथ्य पर ध्यान रहे कि स्माइली आदि का असंयमित अथवा अव्यावहारिक प्रयोग तथा बिना अर्थ के पोस्ट आयोजन के स्तर को हल्का करते हैं.
रचनाओं पर टिप्पणियाँ यथासंभव देवनागरी फाण्ट में ही करें. अनावश्यक रूप से स्माइली अथवा रोमन फाण्ट का उपयोग न करें. रोमन फाण्ट में टिप्पणियाँ करना, एक ऐसा रास्ता है जो अन्य कोई उपाय न रहने पर ही अपनाया जाय.
(फिलहाल Reply Box बंद रहेगा जो 10 जुलाई 2015, दिन शुक्रवार लगते ही खोल दिया जायेगा)
यदि आप किसी कारणवश अभी तक ओपन बुक्स ऑनलाइन परिवार से नहीं जुड़ सके है तोwww.openbooksonline.com पर जाकर प्रथम बार sign up कर लें.
महा-उत्सव के सम्बन्ध मे किसी तरह की जानकारी हेतु नीचे दिये लिंक पर पूछताछ की जा सकती है ...
"OBO लाइव महा उत्सव" के सम्बन्ध मे पूछताछ
"ओ बी ओ लाइव महा उत्सव" के पिछ्ले अंकों को पढ़ने हेतु यहाँ क्लिक करें
मंच संचालिका
डॉo प्राची सिंह
(सदस्य प्रबंधन टीम)
ओपन बुक्स ऑनलाइन डॉट कॉम.
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Replies to This Discussion
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सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by अरुण कुमार निगम on -
आदरणीय विनय जी,
प्रदत्त विषय पर सुन्दर रचना के लिये बधाइयाँ.
बाहर से कुछ और , अंदर से कुछ और
मीठा सब है बोलें , समझ के तराज़ू सेवाह !!!!!!!!! क्या बात है.
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Permalink Reply by विनय कुमार on
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बहुत बहुत आभार आदरणीय अरुण कुमार निगम जी , रचना आपको पसंद आई , लिखना सफल रहा ..
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Permalink Reply by Satyanarayan Singh on
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इस प्रस्तुति पर हार्दिक बधाई स्वीकार करें आदरणीय विनय कुमार जी
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Permalink Reply by Nita Kasar on
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"पलड़ा" । ग़ज़ल
अरमानों के पेड़ पर,
पत्थर मारते है,इस क़दर,
कि उफ़ तक न निकलती है,
ज़मींदोज़ होकर।
हम अपने अरमानों से
क्यंू बेगाने हुये,
चर्चे हमारी चाहतों के,
अफ़साने हुये।
बड़ा कठिन है दरिया आग का,
पार पाना है नामुमकिन,
फिर भी ज़माने में हम जैसों के,
दर्द पुराने हुये।
रजा क़ुबूल कर, मौला मेरे,
बेवफ़ा न हो हमदम मेरा,
पलड़ा वफ़ा का रहें संतुलित
दिल को प्यार का नज़राना दे ।
मौलिक व अप्रकाशित -
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सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by rajesh kumari on -
नीता कसर जी ,प्रस्तुति बहुत अच्छी है किन्तु आपने इसे ग़ज़ल क्यूँ लिखा ? दूसरी बात बस अंतिम बंद में पलड़ा शब्द आया है बाकी पूरी प्रस्तुति प्रदत्त विषय से दूर लगती है आप आयोजन में सब की रचनाएँ पढ़िए आपको मेरी बात स्पष्ट होगी ताकि अगले आयोजन में आप कमर कस के भाग ले सकें :-))))फिलहाल सहभागिता हेतु बहुत बहुत बधाई आपको |
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आपकी सलाह पर ग़ौर करूँगी ,आयोजन में आई रचनाओं को पढ़कर फिर आंऊंगी ।उत्साहवर्धन के लिये शुक्रिया आदरणीय राजेशकुमारी जी ।
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प्रधान संपादकPermalink Reply by योगराज प्रभाकर on -
ये रचना ग़ज़ल हरगिज़ नहीं है आ० नीता कसार जी। यदि आ० राजेश कुमारी जी जैसा रचनाकार किसी रचना पर कोई सुझाव देता है तो उसपर "गौर" नहीं "अमल" करने की बात होनी चाहिए। बहरहाल, सहभागिता हेतु अभिनन्दन स्वीकारें।
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सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by rajesh kumari on -
आदरणीय, मेरी बात का अनुमोदन करने के लिए दिल से धन्यवाद .आपके इस बड़प्पन के सम्मुख नत हूँ सादर .
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Permalink Reply by Dr. (Mrs) Niraj Sharma on
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भाव पूर्ण परंतु विषय से हटकर प्रस्तुति। बधाई सुन्दर रचना के लिए आ. नीताजी।
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शुक्रिया आदरणीय नीरज शर्मा जी
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अच्छी प्रस्तुति है लेकिन विषय से हट कर | सहभागिता हेतु बधाई आदरणीया..
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विषय पर पकड़ कमज़ोर रह गई आगे एेसा नहीं होगा ।उत्साहवर्धन के लिये शुक्रिया आदरणीय विनय कुमार सिंह जी ।
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कृपया ध्यान दे...
आवश्यक सूचना:-
1-सभी सदस्यों से अनुरोध है कि कृपया मौलिक व अप्रकाशित रचना ही पोस्ट करें,पूर्व प्रकाशित रचनाओं का अनुमोदन नही किया जायेगा, रचना के अंत में "मौलिक व अप्रकाशित" लिखना अनिवार्य है । अधिक जानकारी हेतु नियम देखे
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"मुझसे टाईप करने में ग़लती हो गयी थी, दो बार तुझे आ गया था।
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