"अभिवादन गुणीजन
कुछ सुधार किए हैं कृपया देखिएगा
तू जुदा हो के जब उदास हुईमैं भी अपनी हँसी को भूल…"
"ओ बी ओ लाइव महा उत्सव" अंक-76
आदरणीय साहित्य प्रेमियो,
सादर अभिवादन ।
पिछले 75 कामयाब आयोजनों में रचनाकारों ने विभिन्न विषयों पर बड़े जोशोखरोश के साथ बढ़-चढ़ कर कलम आज़माई की है. जैसाकि आप सभी को ज्ञात ही है, महा-उत्सव आयोजन दरअसल रचनाकारों, विशेषकर नव-हस्ताक्षरों, के लिए अपनी कलम की धार को और भी तीक्ष्ण करने का अवसर प्रदान करता है. इसी सिलसिले की अगली कड़ी में प्रस्तुत है :
"ओ बी ओ लाइव महा उत्सव" अंक-76
विषय - "झुग्गियाँ"
आयोजन की अवधि- 10 फरवरी 2017, दिन शुक्रवार से 11 फरवरी 2017, दिन शनिवार की समाप्ति तक
(यानि, आयोजन की कुल अवधि दो दिन)
बात बेशक छोटी हो लेकिन ’घाव करे गंभीर’ करने वाली हो तो पद्य- समारोह का आनन्द बहुगुणा हो जाए. आयोजन के लिए दिये विषय को केन्द्रित करते हुए आप सभी अपनी अप्रकाशित रचना पद्य-साहित्य की किसी भी विधा में स्वयं द्वारा लाइव पोस्ट कर सकते हैं. साथ ही अन्य साथियों की रचना पर लाइव टिप्पणी भी कर सकते हैं.
उदाहरण स्वरुप पद्य-साहित्य की कुछ विधाओं का नाम सूचीबद्ध किये जा रहे हैं --
तुकांत कविता
अतुकांत आधुनिक कविता
हास्य कविता
गीत-नवगीत
ग़ज़ल
नज़्म
हाइकू
सॉनेट
व्यंग्य काव्य
मुक्तक
शास्त्रीय-छंद (दोहा, चौपाई, कुंडलिया, कवित्त, सवैया, हरिगीतिका आदि-आदि)
अति आवश्यक सूचना :-
रचनाओं की संख्या पर कोई बन्धन नहीं है. किन्तु, एक से अधिक रचनाएँ प्रस्तुत करनी हों तो पद्य-साहित्य की अलग अलग विधाओं अथवा अलग अलग छंदों में रचनाएँ प्रस्तुत हों.
- रचना केवल स्वयं के प्रोफाइल से ही पोस्ट करें, अन्य सदस्य की रचना किसी और सदस्य द्वारा पोस्ट नहीं की जाएगी.
- रचनाकारों से निवेदन है कि अपनी रचना अच्छी तरह से देवनागरी के फॉण्ट में टाइप कर लेफ्ट एलाइन, काले रंग एवं नॉन बोल्ड टेक्स्ट में ही पोस्ट करें.
- रचना पोस्ट करते समय कोई भूमिका न लिखें, सीधे अपनी रचना पोस्ट करें, अंत में अपना नाम, पता, फोन नंबर, दिनांक अथवा किसी भी प्रकार के सिम्बल आदि भी न लगाएं.
- प्रविष्टि के अंत में मंच के नियमानुसार केवल "मौलिक व अप्रकाशित" लिखें.
- नियमों के विरुद्ध, विषय से भटकी हुई तथा अस्तरीय प्रस्तुति को बिना कोई कारण बताये तथा बिना कोई पूर्व सूचना दिए हटाया जा सकता है. यह अधिकार प्रबंधन-समिति के सदस्यों के पास सुरक्षित रहेगा, जिस पर कोई बहस नहीं की जाएगी.
- सदस्यगण बार-बार संशोधन हेतु अनुरोध न करें, बल्कि उनकी रचनाओं पर प्राप्त सुझावों को भली-भाँति अध्ययन कर संकलन आने के बाद संशोधन हेतु अनुरोध करें. सदस्यगण ध्यान रखें कि रचनाओं में किन्हीं दोषों या गलतियों पर सुझावों के अनुसार संशोधन कराने को किसी सुविधा की तरह लें, न कि किसी अधिकार की तरह.
आयोजनों के वातावरण को टिप्पणियों के माध्यम से समरस बनाये रखना उचित है. लेकिन बातचीत में असंयमित तथ्य न आ पायें इसके प्रति टिप्पणीकारों से सकारात्मकता तथा संवेदनशीलता अपेक्षित है.
इस तथ्य पर ध्यान रहे कि स्माइली आदि का असंयमित अथवा अव्यावहारिक प्रयोग तथा बिना अर्थ के पोस्ट आयोजन के स्तर को हल्का करते हैं.
रचनाओं पर टिप्पणियाँ यथासंभव देवनागरी फाण्ट में ही करें. अनावश्यक रूप से स्माइली अथवा रोमन फाण्ट का उपयोग न करें. रोमन फाण्ट में टिप्पणियाँ करना, एक ऐसा रास्ता है जो अन्य कोई उपाय न रहने पर ही अपनाया जाय.
(फिलहाल Reply Box बंद रहेगा जो 10 फरवरी 2017, दिन शुक्रवार लगते ही खोल दिया जायेगा)
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महा-उत्सव के सम्बन्ध मे किसी तरह की जानकारी हेतु नीचे दिये लिंक पर पूछताछ की जा सकती है ...
"OBO लाइव महा उत्सव" के सम्बन्ध मे पूछताछ
"ओ बी ओ लाइव महा उत्सव" के पिछ्ले अंकों को पढ़ने हेतु यहाँ क्लिक करें
मंच संचालक
मिथिलेश वामनकर
(सदस्य कार्यकारिणी टीम)
ओपन बुक्स ऑनलाइन डॉट कॉम.
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Replies to This Discussion
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Permalink Reply by Rahila on
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आदरणीय मिथलेश सर जी!आपकी रचना ने तो झुग्गियों का सजीव चित्रण ही कर दिया। कोई पहलू छूटा ही नहीं । बहुत शानदार रचना ।सादर
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सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by मिथिलेश वामनकर on -
आदरणीया राहिला जी, इस प्रयास की सराहना और उत्साहवर्धक प्रतिक्रिया हेतु हार्दिक आभार. बहुत बहुत धन्यवाद. सादर
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Permalink Reply by Mohammed Arif on
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आदरणीय मिथिलेश वामनकर जी आदाब,अच्छा चित्रांकन किया आपने झुग्गियों की बेबसी, उपेक्षित ज़िन्दगी का । आज की झुग्गियाँ ऐसा जीवन जीने को क्यों अभिशप्त है बड़ा विचारणीय प्रश्न है हम सबके सामने । बधाई स्वीकार करें ।
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सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by मिथिलेश वामनकर on -
आदरणीय आरिफ़ जी, इस प्रयास की सराहना और उत्साहवर्धक प्रतिक्रिया हेतु हार्दिक आभार. बहुत बहुत धन्यवाद. सादर
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सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by rajesh kumari on -
बीड़ी-बोतल की दलदल में खाँस रही है रात
बर्तन की आवाज़ जता दें, हर घर के हालात
भिनसारे तक खूब सिसकते, चूड़ी वाले हाथ
पनियल चाय सुबह की लाती बासी रोटी साथ
फिर जागे अपनापन, होते संबोधन अश्लील----'होते' के स्थान पर 'लेकर' करें तो यति लेकर के बाद आ सकती है लय बेहतर होगी मेरे ख़याल से
वाह्ह्हह्ह वाह्ह्ह्ह प्रदत्त विषय की आत्मा है ये अंतरा बेहतरीन गीत हुआ मिथिलेश भैया जितनी तारीफ करूँ कम होगी दिल से ढेरों बधाई
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सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by मिथिलेश वामनकर on -
आदरणीया दीदी, बहुत अच्छा सुझाव दिया है आपने. इस प्रयास की सराहना और उत्साहवर्धक प्रतिक्रिया हेतु हार्दिक आभार. बहुत बहुत धन्यवाद. सादर
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Permalink Reply by Dr. Vijai Shanker on
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प्रिय मिथिलेश वामनकर जी , झुग्गियों में रहने वाले लोगों के जीवन यापन का बहुत ही सजीव चित्रण प्रस्तुत किया है आपने , समस्या भी विकत है पर सबसे बड़ी त्रासदी यह है कि झुग्गियां आपात कालीन , अस्थाई व्यवस्था नहीं हैं , महानगरीय व्यवस्था का अंग बन चुकी हैं और व्यवस्था में समाधान ढूंढने में हम कितने सक्षम हैं , यह जग जाहिर है , बहुत खूबसूरत रचना के लिए हार्दिक बधाई , सादर।
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सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by मिथिलेश वामनकर on -
आदरणीय डॉ विजय शंकर सर, इस प्रयास की सराहना और उत्साहवर्धक प्रतिक्रिया हेतु हार्दिक आभार. बहुत बहुत धन्यवाद. सादर
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Permalink Reply by Ravi Shukla on
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आदरणीय मिथिलेश जी प्रदत्त विषय को आपने जिस खुबसूरती से शब्दो में जीवंत कर दिया है उसके लिये हार्दिक बधाई स्वीकार करे आंनद आया ये गीत पढ कर । यदि अन्यथा न ले तो अंतिम पंक्ति पर एक सुझाव है
बदल गई बहते नालो में फिर सपनो की झाील । बहुत बहुत बधाई आपको इस गीत के लिये ।
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सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by मिथिलेश वामनकर on -
आदरणीय रवि जी, अंतिम पंक्ति को आपने वाकई बहुत बढ़िया बना दिया. इस प्रयास की सराहना और उत्साहवर्धक प्रतिक्रिया हेतु हार्दिक आभार. बहुत बहुत धन्यवाद. सादर
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Permalink Reply by रामबली गुप्ता on
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भाई मिथिलेश जी क्या खूब सुंदर चित्रण किया है आपने झुग्गी में रहने वाले जनों के जीवन-यापन का। बहुत ही उम्दा भाव हुए हैं गीत के। आनन्द आया पढ़कर। दिल से बधाई लीजिये इस अनूठी रचना के लिए। आद0 राजेश दीदी से सहमत हूँ
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सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by मिथिलेश वामनकर on -
आदरणीय रामबली गुप्ता जी, इस प्रयास की सराहना और उत्साहवर्धक प्रतिक्रिया हेतु हार्दिक आभार. बहुत बहुत धन्यवाद. सादर .
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सादर"
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