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आदरणीय साहित्य प्रेमियो,

सादर अभिवादन ।

महा-उत्सव के नियमों में कुछ परिवर्तन किये गए हैं इसलिए नियमों को ध्यानपूर्वक अवश्य पढ़ें |
पिछले 39 कामयाब आयोजनों में रचनाकारों ने विभिन्न विषयों पर बड़े जोशोखरोश के साथ बढ़-चढ़ कर कलमआज़माई की है. जैसाकि आप सभी को ज्ञात ही है, महा-उत्सव आयोजन दरअसल रचनाकारों, विशेषकर नव-हस्ताक्षरों, के लिए अपनी कलम की धार को और भी तीक्ष्ण करने का अवसर प्रदान करता है. इसी सिलसिले की अगली कड़ी में प्रस्तुत है :

"ओ बी ओ लाइव महा उत्सव" अंक - 40

विषय - "तितली जुगनू फूल पतंगा"

आयोजन की अवधि- शनिवार 8 फरवरी 2014 से रविवार 9 फरवरी 2014 की समाप्ति तक

(यानि, आयोजन की कुल अवधि दो दिन)
तो आइए मित्रो, उठायें अपनी कलम और दिए हुए विषय को दे डालें एक काव्यात्मक अभिव्यक्ति. बात बेशक छोटी हो लेकिन ’घाव करे गंभीर’ करने वाली हो तो पद्य- समारोह का आनन्द बहुगुणा हो जाए.आयोजन के लिए दिये विषय को केन्द्रित करते हुए आप सभी अपनी अप्रकाशित रचना पद्य-साहित्य की किसी भी विधा में स्वयं द्वारा लाइव पोस्ट कर सकते हैं. साथ ही अन्य साथियों की रचना पर लाइव टिप्पणी भी कर सकते हैं.

उदाहरण स्वरुप पद्य-साहित्य की कुछ विधाओं का नाम सूचीबद्ध किये जा रहे हैं --

 

तुकांत कविता
अतुकांत आधुनिक कविता
हास्य कविता
गीत-नवगीत
ग़ज़ल
हाइकू
व्यंग्य काव्य
मुक्तक
शास्त्रीय-छंद (दोहा, चौपाई, कुंडलिया, कवित्त, सवैया, हरिगीतिका आदि-आदि)

अति आवश्यक सूचना :-

  • सदस्यगण आयोजन अवधि के दौरान अधिकतम दो स्तरीय प्रविष्टियाँ अर्थात प्रति दिन एक ही दे सकेंगे, ध्यान रहे प्रति दिन एक, न कि एक ही दिन में दो.
  • रचनाकारों से निवेदन है कि अपनी रचना अच्छी तरह से देवनागरी के फ़ण्ट में टाइप कर लेफ्ट एलाइन, काले रंग एवं नॉन बोल्ड टेक्स्ट में ही पोस्ट करें.
  • रचना पोस्ट करते समय कोई भूमिका न लिखें, सीधे अपनी रचना पोस्ट करें, अंत में अपना नाम, पता, फोन नंबर, दिनांक अथवा किसी भी प्रकार के सिम्बल आदि भी न लगाएं.
  • प्रविष्टि के अंत में मंच के नियमानुसार केवल "मौलिक व अप्रकाशित" लिखें.
  • नियमों के विरुद्ध, विषय से भटकी हुई तथा अस्तरीय प्रस्तुति को बिना कोई कारण बताये तथा बिना कोई पूर्व सूचना दिए हटाया जा सकता है. यह अधिकार प्रबंधन-समिति के सदस्यों के पास सुरक्षित रहेगा, जिस पर कोई बहस नहीं की जाएगी.


सदस्यगण बार-बार संशोधन हेतु अनुरोध न करें, बल्कि उनकी रचनाओं पर प्राप्त सुझावों को भली-भाँति अध्ययन कर एक बार संशोधन हेतु अनुरोध करें. सदस्यगण ध्यान रखें कि रचनाओं में किन्हीं दोषों या गलतियों पर सुझावों के अनुसार संशोधन कराने को किसी सुविधा की तरह लें, न कि किसी अधिकार की तरह.

आयोजनों के वातावरण को टिप्पणियों के माध्यम से समरस बनाये रखना उचित है. लेकिन बातचीत में असंयमित तथ्य न आ पायें इसके प्रति टिप्पणीकारों से सकारात्मकता तथा संवेदनशीलता आपेक्षित है.

इस तथ्य पर ध्यान रहे कि स्माइली आदि का असंयमित अथवा अव्यावहारिक प्रयोग तथा बिना अर्थ के पोस्ट आयोजन के स्तर को हल्का करते हैं.

रचनाओं पर टिप्पणियाँ यथासंभव देवनागरी फाण्ट में ही करें. अनावश्यक रूप से स्माइली अथवा रोमन फाण्ट का उपयोग न करें. रोमन फाण्ट में टिप्पणियाँ करना, एक ऐसा रास्ता है जो अन्य कोई उपाय न रहने पर ही अपनाया जाय.

(फिलहाल Reply Box बंद रहेगा जो 8 फरवारी 2014 दिन शनिवार लगते ही खोल दिया जायेगा)

यदि आप किसी कारणवश अभी तक ओपन बुक्स ऑनलाइन परिवार से नहीं जुड़ सके है तोwww.openbooksonline.com पर जाकर प्रथम बार sign up कर लें.

महा-उत्सव के सम्बन्ध मे किसी तरह की जानकारी हेतु नीचे दिये लिंक पर पूछताछ की जा सकती है ...
"OBO लाइव महा उत्सव" के सम्बन्ध मे पूछताछ

"ओ बी ओ लाइव महा उत्सव" के पिछ्ले अंकों को पढ़ने हेतु यहाँ क्लिक करें


मंच संचालिका
डॉo प्राची सिंह
(सदस्य प्रबंधन टीम)
ओपन बुक्स ऑनलाइन डॉट कॉम.

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Replies to This Discussion

प्रदत्त विषय पर सुन्दर ग़ज़ल प्रस्तुत की है प्रिय शशि पुरवार जी 

हार्दिक बधाई 

प्राची जी आपको गजल पसंद आयी , प्रोत्साहित करती प्रतिक्रिया हेतु तहे दिल से आभार

ग़ज़ल सुन्दर और विषयानुकूल हुई है, सभी अश'आर प्रभावशाली कहे हैं, मेरी हार्दिक बधाई स्वीकार करें आद० शशि  जी.

आदरणीय योगराजभाईजी, यहाँ किनकी ग़ज़ल थी ? आद० शशि जी की या आद० सरिताजी की ?

आदरणीय सौरभ जी यहाँ.. कल शाम आ० शशि पुरवार जी नें ग़ज़ल पोस्ट की थी.... जिसका ज़िक्र मेन रूम की चैट में भी आपको मिल जाएगा..

पर अब वो पोस्ट क्यों और कब हटा ली गयी है  ...ये प्रश्न मेरे ज़हन में भी है 

इस हेतु तो मंच पर निवेदन किया जाना चाहिए था....अब सब टिप्पणीकारों की टिप्पणियाँ हवा में झूल रही हैं

आदरणीया प्राचीजी,

आदरणीया शशिजी, इस मंच को या इसके लिहाज को अभी तक फ़ेसबुकिया ही समझती हैं. इसका कारण चाहे जो हो. आयोजनों में भी उनकी प्रतिक्रियाएँ लगातार नहीं आतीं, जिसकी रचना सामने पड़ गयी, उसे अपने आशीष से नवाज़ दिया. मंच पर के आयोजनों का हिस्सा बनना बाकी है.

खैर, पाठकों को ये हक़ है कि वे चाहे जो रचना पढ़ें और जिस पर चाहें प्रतिक्रिया दें .. लेकिन यह जानना और समझना आवश्यक है कि यह मंच कई मायनों में अलग और गंभीर है. यहाँ रचनाकर्म की ही नहीं, बल्कि रचना-संस्कार की प्रक्रिया अपनायी गयी है.

सादर

माननीय सौरभ जी हम ओ बी ओ को परिवार ही मानते है फेस बुकिया नहीं, रचनाये सभी की ढूंढ ढूंढ कर पढ़ते है , वैसे भी बहुत समय आयोजन के पन्ने पलटने में चला जाता है और जो भी रचना अच्छी लगती है उस पर प्रतक्रिया देने की पूरी कोशिश करते है , कई रचनाओ पर समझ नहीं पाते क्या लिखे वहाँ मौन रह जाते है. यहाँ बहुत समय बाद सक्रीय होने का प्रयास कर रहे है इसका कारन माननीय योगराज जी को बता चुके है हम पूर्ण रूप से सक्रिय होने का प्रयास करेंगे। ।

भूल सुधार कर लिया है माँ-बदौलत. :)

:-))

जी योगराज जी , प्राची जी ने डरा दिया :)

माननीय योगराज जी ,आपकी उपस्थिति मेरे लिए ऊर्जा का कार्य कर गयी आपको गजल पसंद आयी इस हेतु तहे दिल से आभारी हूँ ,

प्रदत्त विषय में मुखरित इस गजल के लिये आपको बधाई

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आवश्यक सूचना:-

1-सभी सदस्यों से अनुरोध है कि कृपया मौलिक व अप्रकाशित रचना ही पोस्ट करें,पूर्व प्रकाशित रचनाओं का अनुमोदन नही किया जायेगा, रचना के अंत में "मौलिक व अप्रकाशित" लिखना अनिवार्य है । अधिक जानकारी हेतु नियम देखे

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