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"ओ बी ओ लाइव महा उत्सव" अंक - 42 (Now closed with 1053 Replies)

आदरणीय साहित्य प्रेमियो,

सादर अभिवादन ।

ओपन बुक्स ऑनलाइन नें इसी माह अपने चार वर्ष पूर्ण कर, पांचवें में प्रवेश किया है. सभी जानते हैं कि लुप्त-प्राय लोकविधा 'कह-मुकरी' को पुनर्जीवित कर मुख्य धारा में लाने का श्रेय ओपन बुक्स ऑनलाइन को ही प्राप्त है. साथ ही इस लालित्यपूर्ण विधा के सममात्रिक समतुकांत स्वरुप को ओबीओ द्वारा ही स्पष्टतः स्थापित किया गया है. अत: निर्णय किया गया है कि इस बार का आयोजन इसी विधा पर ही आधारित हो. .तो आइए मित्रो, उठायें अपनी कलम और इस चुलबुली विधा में दे डालें अपनी सर्वश्रेष्ठ काव्यात्मक अभिव्यक्ति.

"ओ बी ओ लाइव महा उत्सव" अंक-42:

विधा: कह-मुकरी (विषय मुक्त)      

 

आयोजन की अवधि- शनिवार 12 अप्रैल 2014 से रविवार 13 अप्रैल 2014 की समाप्ति तक  

(यानि, आयोजन की कुल अवधि दो दिन)

 

उन सदस्यों के लिए जो कह-मुकरी के आधारभूत नियमों से परिचित नहीं हैं, उनके लिए इस विधा का संक्षिप्त विधान इस लिंक पर उपलब्ध है. 

 

कह-मुकरियों के आधारभूत नियमों के लिए यहाँ क्लिक करें.

 

अति आवश्यक सूचना :- 

.

  • रचनायों को विषय के बंधन से भी मुक्त रखा गया है, अर्थात आप अपने मन पसंद विषय पर कह-मुकरी कहने के लिए स्वतंत्र  हैं.
  • इस बार प्रविष्टियों की संख्या को अधिकतम सीमा से मुक्त रखा गया है.
  • सदस्यगण आयोजन की अवधि के दौरान प्रति प्रविष्टि सिर्फ पाँच उच्चस्तरीय कह-मुकरियाँ प्रस्तुत कर सकते हैं.
  • रचनाकारों से निवेदन है कि अपनी रचना अच्छी तरह से देवनागरी के फ़ण्ट में टाइप कर लेफ्ट एलाइन, काले रंग एवं नॉन बोल्ड टेक्स्ट में ही पोस्ट करें.
  • रचना पोस्ट करते समय कोई भूमिका न लिखें, सीधे अपनी रचना पोस्ट करें, अंत में अपना नाम, पता, फोन नंबर, दिनांक अथवा किसी भी प्रकार के सिम्बल आदि भी न लगाएं.
  • प्रविष्टि के अंत में मंच के नियमानुसार केवल "मौलिक व अप्रकाशित" लिखें.
  • नियमों के विरुद्ध, विषय से भटकी हुई तथा अस्तरीय प्रस्तुति को बिना कोई कारण बताये तथा बिना कोई पूर्व सूचना दिए हटाया जा सकता है. यह अधिकार प्रबंधन-समिति के सदस्यों के पास सुरक्षित रहेगा, जिस पर कोई बहस नहीं की जाएगी.
  • सदस्यगण बार-बार संशोधन हेतु अनुरोध न करें, बल्कि उनकी रचनाओं पर प्राप्त सुझावों को भली-भाँति अध्ययन कर एक बार संशोधन हेतु अनुरोध करें. सदस्यगण ध्यान रखें कि रचनाओं में किन्हीं दोषों या गलतियों पर सुझावों के अनुसार संशोधन कराने को किसी सुविधा की तरह लें, न कि किसी अधिकार की तरह.
  • आयोजनों के वातावरण को टिप्पणियों के माध्यम से समरस बनाये रखना उचित है. लेकिन बातचीत में असंयमित तथ्य न आ पायें इसके प्रति टिप्पणीकारों से सकारात्मकता तथा संवेदनशीलता आपेक्षित है.
  • इस तथ्य पर ध्यान रहे कि स्माइली आदि का असंयमित अथवा अव्यावहारिक प्रयोग तथा बिना अर्थ के पोस्ट आयोजन के स्तर को हल्का करते हैं.
  • रचनाओं पर टिप्पणियाँ यथासंभव देवनागरी फाण्ट में ही करें. अनावश्यक रूप से स्माइली अथवा रोमन फाण्ट का उपयोग न करें. रोमन फाण्ट में टिप्पणियाँ करना, एक ऐसा रास्ता है जो अन्य कोई उपाय न रहने पर ही अपनाया जाय.



(फिलहाल Reply Box बंद रहेगा जो 12 अप्रैल 2014 दिन शनिवार लगते ही खोल दिया जायेगा) 

 

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मंच संचालिका
डॉo प्राची सिंह
(सदस्य प्रबंधन टीम)
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Replies to This Discussion

आदरणीया अरुण अनंत भाई , बहुत खूब सूरत कहमुकरियों की रचना की है , आपको हार्दिक बधाइयाँ !!२. करुणा का सागर लहराता,
नतमस्तक हों स्वयं विधाता,
दुर्लभ है परिभाषा लिखनी
क्या सखि साजन ? न सखी जननी,

३. सागर से ज्यादा गहराई,
कितनी दुनिया भांप न पाई,
अधिक विधाता से है क्षमता,
क्या सखि साजन ? न सखी ममता,

४. बिन बोले हर बात समझता,
सुख दुख का वो कर्ता धर्ता,
प्रातः संध्या और दोपहर,
क्या सखि साजन ? न सखी ईश्वर,                --------- बहुत बढ़िया , बहुत बधाइयाँ !!

बहुत बहुत धन्यवाद आदरणीय गिरिराज सर

सभी कहमुकारियां सुन्दर बनी है बस अंतिम पर फिर से गौर करें --उसके मुंह ना उसके कान,
फिर भी बना है वो भगवान, --कोई अपने साजन के लिए ऐसा कहेगी क्या की उसके मुख न कान 

बाकी सभी मुकरियों के लिए ढेरों बधाई 

हार्दिक आभार आदरणीया माँ जी आशीष एवं स्नेह यूँ ही बनाये रखिये अंतिम में चूक हो गई

बहुत अच्छी मुकरियाँ... द्वितीय तो विशेष है...

आ भाई अरुण जी हार्दिक बधाई स्वीकारे...

सादर.

बहुत बहुत धन्यवाद आदरणीय संजय भाई जी

वाह !!!

धन्यवाद आदरणीय अजीत सर

भाई अरुन अनन्तजी, आपकी प्रस्तुति से मन प्रसन्न हो गया. इस आत्मीय प्रस्तुति के लिए हृदय से धन्यवाद और बधाई.

आदरणीय सौरभ सर बहुत बहुत धन्यवाद आपका

भाई अरुण शर्मा जी सादर, एक अंतिम छंद को छोड़ दूँ तो सभी छंद कामयाब है. बहुत उम्दा ! हार्दिक बधाई स्वीकारें.

आदरणीय अशोक सर बहुत बहुत शुक्रिया

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