"ओ बी ओ लाइव महा उत्सव" अंक-175
आदरणीय साहित्य प्रेमियो, जैसाकि आप सभी को ज्ञात ही है, महा-उत्सव आयोजन दरअसल रचनाकारों, विशेषकर…See More
"ओ बी ओ लाइव महा उत्सव" अंक - 47
आदरणीय साहित्य प्रेमियो,
सादर अभिवादन ।
पिछले 46 कामयाब आयोजनों में रचनाकारों ने विभिन्न विषयों पर बड़े जोशोखरोश के साथ बढ़-चढ़ कर कलमआज़माई की है. जैसाकि आप सभी को ज्ञात ही है, महा-उत्सव आयोजन दरअसल रचनाकारों, विशेषकर नव-हस्ताक्षरों, के लिए अपनी कलम की धार को और भी तीक्ष्ण करने का अवसर प्रदान करता है. इसी सिलसिले की अगली कड़ी में प्रस्तुत है :
"ओ बी ओ लाइव महा उत्सव" अंक-47
विषय - "सत्यमेव जयते"
आयोजन की अवधि- 12 सितम्बर 2014, दिन शुक्रवार से 13 सितम्बर 2014, शनिवार की समाप्ति तक (यानि, आयोजन की कुल अवधि दो दिन)
बात बेशक छोटी हो लेकिन ’घाव करे गंभीर’ करने वाली हो तो पद्य- समारोह का आनन्द बहुगुणा हो जाए.आयोजन के लिए दिये विषय को केन्द्रित करते हुए आप सभी अपनी अप्रकाशित रचना पद्य-साहित्य की किसी भी विधा में स्वयं द्वारा लाइव पोस्ट कर सकते हैं. साथ ही अन्य साथियों की रचना पर लाइव टिप्पणी भी कर सकते हैं.
उदाहरण स्वरुप पद्य-साहित्य की कुछ विधाओं का नाम सूचीबद्ध किये जा रहे हैं --
तुकांत कविता
अतुकांत आधुनिक कविता
हास्य कविता
गीत-नवगीत
ग़ज़ल
हाइकू
व्यंग्य काव्य
मुक्तक
शास्त्रीय-छंद (दोहा, चौपाई, कुंडलिया, कवित्त, सवैया, हरिगीतिका आदि-आदि)
अति आवश्यक सूचना :-
- सदस्यगण आयोजन अवधि के दौरान अधिकतम दो स्तरीय प्रविष्टियाँ अर्थात प्रति दिन एक ही दे सकेंगे, ध्यान रहे प्रति दिन एक, न कि एक ही दिन में दो.
- रचनाकारों से निवेदन है कि अपनी रचना अच्छी तरह से देवनागरी के फ़ण्ट में टाइप कर लेफ्ट एलाइन, काले रंग एवं नॉन बोल्ड टेक्स्ट में ही पोस्ट करें.
- रचना पोस्ट करते समय कोई भूमिका न लिखें, सीधे अपनी रचना पोस्ट करें, अंत में अपना नाम, पता, फोन नंबर, दिनांक अथवा किसी भी प्रकार के सिम्बल आदि भी न लगाएं.
- प्रविष्टि के अंत में मंच के नियमानुसार केवल "मौलिक व अप्रकाशित" लिखें.
- नियमों के विरुद्ध, विषय से भटकी हुई तथा अस्तरीय प्रस्तुति को बिना कोई कारण बताये तथा बिना कोई पूर्व सूचना दिए हटाया जा सकता है. यह अधिकार प्रबंधन-समिति के सदस्यों के पास सुरक्षित रहेगा, जिस पर कोई बहस नहीं की जाएगी.
सदस्यगण बार-बार संशोधन हेतु अनुरोध न करें, बल्कि उनकी रचनाओं पर प्राप्त सुझावों को भली-भाँति अध्ययन कर एक बार संशोधन हेतु अनुरोध करें. सदस्यगण ध्यान रखें कि रचनाओं में किन्हीं दोषों या गलतियों पर सुझावों के अनुसार संशोधन कराने को किसी सुविधा की तरह लें, न कि किसी अधिकार की तरह.
आयोजनों के वातावरण को टिप्पणियों के माध्यम से समरस बनाये रखना उचित है. लेकिन बातचीत में असंयमित तथ्य न आ पायें इसके प्रति टिप्पणीकारों से सकारात्मकता तथा संवेदनशीलता आपेक्षित है.
इस तथ्य पर ध्यान रहे कि स्माइली आदि का असंयमित अथवा अव्यावहारिक प्रयोग तथा बिना अर्थ के पोस्ट आयोजन के स्तर को हल्का करते हैं.
रचनाओं पर टिप्पणियाँ यथासंभव देवनागरी फाण्ट में ही करें. अनावश्यक रूप से स्माइली अथवा रोमन फाण्ट का उपयोग न करें. रोमन फाण्ट में टिप्पणियाँ करना, एक ऐसा रास्ता है जो अन्य कोई उपाय न रहने पर ही अपनाया जाय.
(फिलहाल Reply Box बंद रहेगा जो 12 सितम्बर 2014,दिन शुक्रवार लगते ही खोल दिया जायेगा)
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महा-उत्सव के सम्बन्ध मे किसी तरह की जानकारी हेतु नीचे दिये लिंक पर पूछताछ की जा सकती है ...
"OBO लाइव महा उत्सव" के सम्बन्ध मे पूछताछ
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मंच संचालिका
डॉo प्राची सिंह
(सदस्य प्रबंधन टीम)
ओपन बुक्स ऑनलाइन डॉट कॉम.
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Replies to This Discussion
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मुख्य प्रबंधकPermalink Reply by Er. Ganesh Jee "Bagi" on -
अतुकांत शैली में कही गई सीधी बात दिल तक उतरती है, बहुत ही प्रभावी रचना बन पड़ी है, बहुत बहुत बधाई इस प्रस्तुति पर।
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Permalink Reply by Dr. Vijai Shanker on
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आदरणीय इंजीo गणेश जी बागी जी , रचना को पसंद करने हेतु आभार , बधाई के लिए धन्यवाद।
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Permalink Reply by रमेश कुमार चौहान on
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आदरणीय विजय शंकरजी सत्य में आपने सत्य का वस्तुतः चित्रण किया है बधाई आपको
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आपकी बधाई के लिए बहुत बहुत धन्यवाद आदरणीय रमेश कुमार चौहान जी।
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Permalink Reply by डॉ गोपाल नारायन श्रीवास्तव on
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सत्यमेव जयते !
फलता किंचित भी नहीं जग में सदा असत्य I
मरने पर कहते सभी राम नाम है सत्य II
राम नाम है सत्य सदा इसकी जय होती
सत्य चमकता धवल सदा जैसे हो मोती
कह गुपाल अभिराम सत्य का सिक्का चलता I
भले देर में सही सत्य निश्चय ही फलता II
मथुरा-काशी में नहीं मिला सत्य का ज्ञान
दर्शन मेला हो गया विश्वनाथ भगवान् II
विश्वनाथ भगवान् राजते सबके उर में
कभी देख लो झांक वपुष के अन्तःपुर में
कह गुपाल अभिराम सुनो हे भारतवासी I
सत्य ह्रदय में बसा खोजते मथुरा-काशी II
(मौलिक व् अप्रकाशित)
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Permalink Reply by कल्पना रामानी on
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सचमुच सत्य अपने मन में ही होता है, जिस तरह ईश्वर! सुंदर संदेश देती हुई कुण्डलिया के लिए आपको हार्दिक बधाई आदरणीय गोपाल नारायण जी
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आदरणीया कल्पना जी
आपके स्नेह बराबर मिलता है i मै सचमुच आपका अनुग्रहीत हूँ i
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प्रधान संपादकPermalink Reply by योगराज प्रभाकर on -
दोनों कुण्डलिया छंद एक से बढ़कर एक रचे हैं आ० डॉ गोपाल नारायण श्रीवास्तव जी, हार्दिक बधाई।
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आदरणीय अनुज
आप स्वयं में एक निकष हैं और कविता आपकी दृष्टि से छनकर ही स्वच्छ हो पाती है i अतः मै आपका ह्रदय से आभारी हूँ i सादर i
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कह गुपाल अभिराम सुनो हे भारतवासी I
सत्य ह्रदय में बसा खोजते मथुरा-काशी II
सार है यह जीवन का . बहुत सुन्दर रचना, बहुत सुन्दर पंक्तियाँ .
स्मरणीय एवं अनुकरणीय . बहुत बहुत बधाई आदरणीय डॉo
गोपाल नारायण जी . -
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विजय सर
आपसे सदा प्रोत्साहन मिलता है i यह मेरे लिए सौभाग्य की बात है i मै आपका अनुग्रहीत हूँ i सादर i
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Permalink Reply by Dr.Vijay Prakash Sharma on
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"भले देर में सही सत्य निश्चय ही फलता".
इस कालजयी चिंतन पर आपने समसायिकता की मुहर लगाकर चिरंतन बना दिया.
बहुत बहुत बधाई आ ० गोपाल नारायण जी . -
कृपया ध्यान दे...
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"आदरणीय अजय भाई , ग़ज़ल पर उपस्थिति हो उत्साह वर्धन करने के लिए आपका आभार "
सदस्य कार्यकारिणीगिरिराज भंडारी commented on गिरिराज भंडारी's blog post ग़ज़ल - यहाँ अनबन नहीं है ( गिरिराज भंडारी )
"आ. नीलेश भाई ग़ज़ल पर उपस्थिति और उत्साह वर्धन के लिए आपका आभार "
"आदरणीय अजय जी किसानों को केंद्र में रख कर कही गई इस उम्दा गजल के लिए बहुत-बहुत…"
"आदरणीय नीलेश जी, अच्छी ग़ज़ल की प्रस्तुति के लिए हार्दिक बधाई स्वीकार करें. अपनी टिप्पणी से…"
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