आदरणीय साहित्य प्रेमियो,
सादर अभिवादन ।
पिछले 53 कामयाब आयोजनों में रचनाकारों ने विभिन्न विषयों पर बड़े जोशोखरोश के साथ बढ़-चढ़ कर कलमआज़माई की है. जैसाकि आप सभी को ज्ञात ही है, महा-उत्सव आयोजन दरअसल रचनाकारों, विशेषकर नव-हस्ताक्षरों, के लिए अपनी कलम की धार को और भी तीक्ष्ण करने का अवसर प्रदान करता है. इसी सिलसिले की अगली कड़ी में प्रस्तुत है :
"ओ बी ओ लाइव महा उत्सव" अंक-54
विषय - "व्यवहार"
आयोजन की अवधि- 10 अप्रैल 2015 (शुक्रवार) से 11अप्रैल (शनिवार) की समाप्ति तक (यानि, आयोजन की कुल अवधि दो दिन)
बात बेशक छोटी हो लेकिन ’घाव करे गंभीर’ करने वाली हो तो पद्य- समारोह का आनन्द बहुगुणा हो जाए.आयोजन के लिए दिये विषय को केन्द्रित करते हुए आप सभी अपनी अप्रकाशित रचना पद्य-साहित्य की किसी भी विधा में स्वयं द्वारा लाइव पोस्ट कर सकते हैं. साथ ही अन्य साथियों की रचना पर लाइव टिप्पणी भी कर सकते हैं.
उदाहरण स्वरुप पद्य-साहित्य की कुछ विधाओं का नाम सूचीबद्ध किये जा रहे हैं --
तुकांत कविता
अतुकांत आधुनिक कविता
हास्य कविता
गीत-नवगीत
ग़ज़ल
हाइकू
व्यंग्य काव्य
मुक्तक
शास्त्रीय-छंद (दोहा, चौपाई, कुंडलिया, कवित्त, सवैया, हरिगीतिका आदि-आदि)
अति आवश्यक सूचना :-
सदस्यगण बार-बार संशोधन हेतु अनुरोध न करें, बल्कि उनकी रचनाओं पर प्राप्त सुझावों को भली-भाँति अध्ययन कर एक बार संशोधन हेतु अनुरोध करें. सदस्यगण ध्यान रखें कि रचनाओं में किन्हीं दोषों या गलतियों पर सुझावों के अनुसार संशोधन कराने को किसी सुविधा की तरह लें, न कि किसी अधिकार की तरह.
आयोजनों के वातावरण को टिप्पणियों के माध्यम से समरस बनाये रखना उचित है. लेकिन बातचीत में असंयमित तथ्य न आ पायें इसके प्रति टिप्पणीकारों से सकारात्मकता तथा संवेदनशीलता आपेक्षित है.
इस तथ्य पर ध्यान रहे कि स्माइली आदि का असंयमित अथवा अव्यावहारिक प्रयोग तथा बिना अर्थ के पोस्ट आयोजन के स्तर को हल्का करते हैं.
रचनाओं पर टिप्पणियाँ यथासंभव देवनागरी फाण्ट में ही करें. अनावश्यक रूप से स्माइली अथवा रोमन फाण्ट का उपयोग न करें. रोमन फाण्ट में टिप्पणियाँ करना, एक ऐसा रास्ता है जो अन्य कोई उपाय न रहने पर ही अपनाया जाय.
(फिलहाल Reply Box बंद रहेगा जो 10अप्रैल 2015, दिन शुक्रवार लगते ही खोल दिया जायेगा)
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महा-उत्सव के सम्बन्ध मे किसी तरह की जानकारी हेतु नीचे दिये लिंक पर पूछताछ की जा सकती है ...
"OBO लाइव महा उत्सव" के सम्बन्ध मे पूछताछ
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मंच संचालिका
डॉo प्राची सिंह
(सदस्य प्रबंधन टीम)
ओपन बुक्स ऑनलाइन डॉट कॉम.
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आदरणीय सुशील भाई
जमाना बेदर्द है .......सब को अपनी ही किसी बात पे रोना आया
सुंदर प्रस्तुति , हार्दिक बधाई
आदरणीय अखिलेश कृष्ण श्रीवास्तव जी रचना पर आपकी स्नेहिल प्रतिक्रिया का हार्दिक आभार।
बेहतरीन, अतुकांत रचना पर ढेरों बधाईयां आदरणीय sushil sarna जी!
आदरणीय krishna mishra 'jaan'gorakhpur जी रचना पर आपकी स्नेहिल प्रतिक्रिया का हार्दिक आभार।
प्रदत्त विषय पर एक अच्छी गंभीर रचना हुई है आदरणीय सरना जी, बहुत बहुत बधाई।
दिल में दर्द का
स्पंदन ही नहीं
शायद संवेदन हीन होकर जीना
व्यवहार है अपना
मैं के आवरण में जीना
शायद व्यवहार है अपना ,,,,,, बहूत खूब
आदरणीय Satyanarayan Singh जी रचना पर आपकी स्नेहिल प्रतिक्रिया का हार्दिक आभार।
जिस दिन हम
दोगले व्यवहार से स्वयं को
मुक्त कर पाएंगे
सच, उस दिन को हम
जीवन का प्रभात कह पाएंगे | - वाह ! बहुत सुंदर और सार्थक भाव रचना हुई है | हार्दिक बधाई श्री सुशील सरना जी
आदरणीय लक्ष्मण रामानुज लडीवाला जी रचना में निहित भावों पर आपकी आत्मीय प्रशंसा का हार्दिक आभार।
आदरणीय सुशील सरनाजी, परस्पर विद्रूप व्यवहार के कई आयामों को आपने शब्द दिये हैं.
जिस दिन हम
दोगले व्यवहार से स्वयं को
मुक्त कर पाएंगे
सच, उस दिन को हम
जीवन का प्रभात कह पाएंगे
इस प्रस्तुति के लिए हार्दिक शुभकामनाएँ.
शुभ-शुभ
परम आदरणीय सौरभ जी रचना में निहित भावों पर आपकी आत्मीय आशीष भरी प्रशंसा का तहे दिल से शुक्रिया।
आदरणीय समर कबीर जी बड़ी कठिन रदीफ़ लेकर बड़ी ही सहजता से ग़ज़ल कह दी आपने. शेर दर शेर दाद कुबूल फरमाए.
मेरी एक शंका है, आपने काफिया ए पर निर्धारित किया है जैसे- सपने, कांटे, रिश्ते, पौधे---- फिर दो मिसरों में है का प्रयोग करने से काफिया निर्धारण ऐ हो रहा है. क्या ऐसा कर सकते है. मार्गदर्शन निवेदित है. सादर
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