"सीधा ओबीओ पर टाइप न करके कहीं फ़ोन पर
व्हाट्स ऐप पर टाइप कर लिया करें और फिर
यहाँ मंच पर कॉपी…"
"ओ बी ओ लाइव महा उत्सव" अंक-64
आदरणीय साहित्य प्रेमियो,
सादर अभिवादन ।
पिछले 63 कामयाब आयोजनों में रचनाकारों ने विभिन्न विषयों पर बड़े जोशोखरोश के साथ बढ़-चढ़ कर कलम आज़माई की है. जैसाकि आप सभी को ज्ञात ही है, महा-उत्सव आयोजन दरअसल रचनाकारों, विशेषकर नव-हस्ताक्षरों, के लिए अपनी कलम की धार को और भी तीक्ष्ण करने का अवसर प्रदान करता है. इसी सिलसिले की अगली कड़ी में प्रस्तुत है :
"ओ बी ओ लाइव महा उत्सव" अंक-64
विषय - "कोहरा / कुहरा"
आयोजन की अवधि- 12 फरवरी 2016, दिन शुक्रवार से 13 फरवरी 2016, दिन शनिवार की समाप्ति तक
(यानि, आयोजन की कुल अवधि दो दिन)
बात बेशक छोटी हो लेकिन ’घाव करे गंभीर’ करने वाली हो तो पद्य- समारोह का आनन्द बहुगुणा हो जाए. आयोजन के लिए दिये विषय को केन्द्रित करते हुए आप सभी अपनी अप्रकाशित रचना पद्य-साहित्य की किसी भी विधा में स्वयं द्वारा लाइव पोस्ट कर सकते हैं. साथ ही अन्य साथियों की रचना पर लाइव टिप्पणी भी कर सकते हैं.
उदाहरण स्वरुप पद्य-साहित्य की कुछ विधाओं का नाम सूचीबद्ध किये जा रहे हैं --
तुकांत कविता
अतुकांत आधुनिक कविता
हास्य कविता
गीत-नवगीत
ग़ज़ल
हाइकू
व्यंग्य काव्य
मुक्तक
शास्त्रीय-छंद (दोहा, चौपाई, कुंडलिया, कवित्त, सवैया, हरिगीतिका आदि-आदि)
अति आवश्यक सूचना :-
- सदस्यगण आयोजन अवधि के दौरान मात्र एक ही प्रविष्टि दे सकेंगे.
- रचनाकारों से निवेदन है कि अपनी रचना अच्छी तरह से देवनागरी के फ़ण्ट में टाइप कर लेफ्ट एलाइन, काले रंग एवं नॉन बोल्ड टेक्स्ट में ही पोस्ट करें.
- रचना पोस्ट करते समय कोई भूमिका न लिखें, सीधे अपनी रचना पोस्ट करें, अंत में अपना नाम, पता, फोन नंबर, दिनांक अथवा किसी भी प्रकार के सिम्बल आदि भी न लगाएं.
- प्रविष्टि के अंत में मंच के नियमानुसार केवल "मौलिक व अप्रकाशित" लिखें.
- नियमों के विरुद्ध, विषय से भटकी हुई तथा अस्तरीय प्रस्तुति को बिना कोई कारण बताये तथा बिना कोई पूर्व सूचना दिए हटाया जा सकता है. यह अधिकार प्रबंधन-समिति के सदस्यों के पास सुरक्षित रहेगा, जिस पर कोई बहस नहीं की जाएगी.
सदस्यगण बार-बार संशोधन हेतु अनुरोध न करें, बल्कि उनकी रचनाओं पर प्राप्त सुझावों को भली-भाँति अध्ययन कर एक बार संशोधन हेतु अनुरोध करें. सदस्यगण ध्यान रखें कि रचनाओं में किन्हीं दोषों या गलतियों पर सुझावों के अनुसार संशोधन कराने को किसी सुविधा की तरह लें, न कि किसी अधिकार की तरह.
आयोजनों के वातावरण को टिप्पणियों के माध्यम से समरस बनाये रखना उचित है. लेकिन बातचीत में असंयमित तथ्य न आ पायें इसके प्रति टिप्पणीकारों से सकारात्मकता तथा संवेदनशीलता आपेक्षित है.
इस तथ्य पर ध्यान रहे कि स्माइली आदि का असंयमित अथवा अव्यावहारिक प्रयोग तथा बिना अर्थ के पोस्ट आयोजन के स्तर को हल्का करते हैं.
रचनाओं पर टिप्पणियाँ यथासंभव देवनागरी फाण्ट में ही करें. अनावश्यक रूप से स्माइली अथवा रोमन फाण्ट का उपयोग न करें. रोमन फाण्ट में टिप्पणियाँ करना, एक ऐसा रास्ता है जो अन्य कोई उपाय न रहने पर ही अपनाया जाय.
(फिलहाल Reply Box बंद रहेगा जो 12 फरवरी 2016, दिन शुक्रवार लगते ही खोल दिया जायेगा)
यदि आप किसी कारणवश अभी तक ओपन बुक्स ऑनलाइन परिवार से नहीं जुड़ सके है तो www.openbooksonline.com पर जाकर प्रथम बार sign up कर लें.
महा-उत्सव के सम्बन्ध मे किसी तरह की जानकारी हेतु नीचे दिये लिंक पर पूछताछ की जा सकती है ...
"OBO लाइव महा उत्सव" के सम्बन्ध मे पूछताछ
"ओ बी ओ लाइव महा उत्सव" के पिछ्ले अंकों को पढ़ने हेतु यहाँ क्लिक करें
मंच संचालक
मिथिलेश वामनकर
(सदस्य कार्यकारिणी टीम)
ओपन बुक्स ऑनलाइन डॉट कॉम.
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Replies to This Discussion
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Permalink Reply by Dr T R Sukul on
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आदरणीय महोदय समर कबीर साहब! रचना पसंद करने के लिए कोटिशः धन्यवाद। "सुकुल और शुक्ल " दोनों ही सही हैं आप किसी एक का चयन कर सम्बोधित कर सकते हैं। सादर।
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सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by गिरिराज भंडारी on -
आदरनीय टी आर सुकुल जी , सुन्दर श्ब्दों के चयन और इस सुन्दर रचना के लिये आपको हार्दिक बधाइयाँ ॥
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आदरणीय महोदय गिरिराज भंडारी जी! रचना ने आपको प्रभावित किया , यह जान कर सुखद अनुभूति हुई, आपका सादर आभार।
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Permalink Reply by Tasdiq Ahmed Khan on
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जनाब टी आर सकुल साहिब , , प्रदत्त टॉपिक पर शानदार अतुकांत कविता के लिए मुबारकबाद क़ुबूल फरमाएं .
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आदरणीय तस्दीक अहमद साहब! रचना पर आपकी उपस्थिति हर्षदायक है , कोटिशः धन्यवाद।
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Permalink Reply by अखिलेश कृष्ण श्रीवास्तव on
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आदरणीय सुकुल भाईजी
कुसंस्कारों और गलत शिक्षा के कारण आज मानव मन तामसिक प्रधान हो गया है। कुहरे के माध्यम से सत्य को समक्ष रखकर तथाकथित सभ्य समाज को सोचने पर मजबूर कर रही है आपकी यह रचना । हार्दिक बधाई
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आदरणीय श्रीवास्तव साहब! रचना पर आपकी उपस्थिति के लिए कोटिशः धन्यवाद।
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Permalink Reply by Pankaj Kumar Mishra "Vatsyayan" on
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इस ‘बनक ठनक‘ का कनक पुष्प कलुषित न कर दे....
उस, दिव्य सुधा के प्रवाह को....।
अपनी, उन्मत्तता के उत्तम चलन से
निकली यह गंध-धुंध
कुहरा बन,
कहीं ढंक न ले उस पवित्र मार्ग को ,
जिसके अनुसंधान में ....
यह समस्त जीवन व्यतीत हो गया।।
बहुत सुंदर विचारों और सन्देश वाली इस रचना पर प्रणाम। -
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आदरणीय पंकज जी ! रचना आपको भायी , यह मुझे आनंददायी है। अपनी भावनाएं प्रकट करने के लिए विनम्र आभार।
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Permalink Reply by Sushil Sarna on
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ए मन!
ऐसा उपाय कर,
कि उस ‘दिव्य अखंड मिलन‘ का क्षण
समीप आ जाये। और,
उसकी धरोहर, उसी को समर्पित करके.....
चरमशाँति में विलीन कर दिया जाय,
इस सापेक्षिक सत्य को।।.... वाह आदरणीय डॉ टी आर शुक्ल जी वाह .... प्रदत विषय पर शब्द चयन और भाव प्रवाह प्रभावित करता है। इस मुग्धकारी प्रस्तुति के लिए हार्दिक बधाई स्वीकार करें सर।
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सम्मान्य सुशील सरना जी ! रचना पर प्रकट किया गया आपका गहन चिंतन हर्षित कर रहा है ,अपनी मनोभावनाएं अंकित करने के लिए विनम्र आभार।
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Permalink Reply by डॉ गोपाल नारायन श्रीवास्तव on
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आ० शुक्ल जी --मेरी अल्प मति के अनुसार अंत्यानुप्रास योजना को छोड़ दे तो कविता अपने उद्देश्य को फलित करती है , सादर . .
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कृपया ध्यान दे...
आवश्यक सूचना:-
1-सभी सदस्यों से अनुरोध है कि कृपया मौलिक व अप्रकाशित रचना ही पोस्ट करें,पूर्व प्रकाशित रचनाओं का अनुमोदन नही किया जायेगा, रचना के अंत में "मौलिक व अप्रकाशित" लिखना अनिवार्य है । अधिक जानकारी हेतु नियम देखे
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ग़ज़ल के प्रयास पर बधाई स्वीकार करें।
2122 1212…"
"शुक्रिया अमित भाई "
"2122 1212 22/112
दास्ताँ प्यार फ़लसफ़ा भी थी
और फ़साना वफ़ा दुआ भी…"
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