"अब देखियेगा आदरणीय
हिज्र में एक ये सज़ा भी थी
बे-क़रारी की इंतिहा भी थी"
"ओबीओ चित्र से काव्य तक छंदोत्सव" अंक- 68
आदरणीय काव्य-रसिको,
सादर अभिवादन !
’चित्र से काव्य तक’ छन्दोत्सव का आयोजन लगातार क्रम में इस बार अड़सठवाँ आयोजन है.
आयोजन हेतु निर्धारित तिथियाँ –
16 दिसम्बर 2016 दिन शुक्रवार से 17 दिसम्बर 2016 दिन शनिवार तक
इस बार पिछले कुछ अंकों से बन गयी परिपाटी की तरह ही दोहा छन्द तो है ही, इसके साथ उल्लाला छन्द को रखा गया है. -
दोहा छन्द और उल्लाला छन्द
यह जानना रोचक होगा, उल्लाला छन्द दोहा छन्द के कितने निकट है !
हम आयोजन के अंतरगत शास्त्रीय छन्दों के शुद्ध रूप तथा इनपर आधारित गीत तथा नवगीत जैसे प्रयोगों को भी मान दे रहे हैं.
इन छन्दों को आधार बनाते हुए प्रदत्त चित्र पर आधारित छन्द-रचना करनी है.
प्रदत्त छन्दों को आधार बनाते हुए नवगीत या गीत या अन्य गेय (मात्रिक) रचनायें भी प्रस्तुत की जा सकती हैं.
[प्रस्तुत चित्र अंतरजाल से प्राप्त हुआ है]
रचनाओं की संख्या पर कोई बन्धन नहीं है. किन्तु, उचित यही होगा कि एक से अधिक रचनाएँ प्रस्तुत करनी हों तो दोनों छन्दों में रचनाएँ प्रस्तुत हों.
केवल मौलिक एवं अप्रकाशित रचनाएँ ही स्वीकार की जायेंगीं.
दोहा छन्द के मूलभूत नियमों से परिचित होने के लिए यहाँ क्लिक करें
उल्लाला छन्द के मूलभूत नियमों से परिचित होने के लिए यहाँ क्लिक करें
जैसा कि विदित है, अन्यान्य छन्दों के विधानों की मूलभूत जानकारियाँ इसी पटल के भारतीय छन्द विधान समूह में मिल सकती है.
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आयोजन सम्बन्धी नोट :
फिलहाल Reply Box बंद रहेगा जो 16 दिसम्बर 2016 दिन शुक्रवार से 17 दिसम्बर 2016 दिन शनिवार तक यानी दो दिनों केलिए रचना-प्रस्तुति तथा टिप्पणियों के लिए खुला रहेगा.
अति आवश्यक सूचना :
- रचना केवल स्वयं के प्रोफाइल से ही पोस्ट करें, अन्य सदस्य की रचना किसी और सदस्य द्वारा पोस्ट नहीं की जाएगी.
- नियमों के विरुद्ध, विषय से भटकी हुई तथा अस्तरीय प्रस्तुति को बिना कोई कारण बताये तथा बिना कोई पूर्व सूचना दिए हटाया जा सकता है. यह अधिकार प्रबंधन-समिति के सदस्यों के पास सुरक्षित रहेगा, जिस पर कोई बहस नहीं की जाएगी.
- सदस्यगण संशोधन हेतु अनुरोध न करें. आयोजन की रचनाओं के संकलन के प्रकाशन के पोस्ट पर प्राप्त सुझावों के अनुसार संशोधन किया जायेगा.
- आयोजनों के वातावरण को टिप्पणियों के माध्यम से समरस बनाये रखना उचित है. लेकिन बातचीत में असंयमित तथ्य न आ पायें इसके प्रति संवेदनशीलता आपेक्षित है.
- इस तथ्य पर ध्यान रहे कि स्माइली आदि का असंयमित अथवा अव्यावहारिक प्रयोग तथा बिना अर्थ के पोस्ट आयोजन के स्तर को हल्का करते हैं.
- रचनाओं पर टिप्पणियाँ यथासंभव देवनागरी फाण्ट में ही करें. अनावश्यक रूप से रोमन फाण्ट का उपयोग न करें. रोमन फ़ॉण्ट में टिप्पणियाँ करना एक ऐसा रास्ता है जो अन्य कोई उपाय न रहने पर ही अपनाया जाय.
- रचनाओं को लेफ़्ट अलाइंड रखते हुए नॉन-बोल्ड टेक्स्ट में ही पोस्ट करें. अन्यथा आगे संकलन के क्रम में संग्रहकर्ता को बहुत ही दिक्कतों का सामना करना पड़ता है.
छंदोत्सव के सम्बन्ध मे किसी तरह की जानकारी हेतु नीचे दिये लिंक पर पूछताछ की जा सकती है ...
"ओबीओ चित्र से काव्य तक छंदोत्सव" के सम्बन्ध मे पूछताछ
"ओबीओ चित्र से काव्य तक छंदोत्सव" के पिछ्ले अंकों को यहाँ पढ़ें ...
विशेष :
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मंच संचालक
सौरभ पाण्डेय
(सदस्य प्रबंधन समूह)
ओपन बुक्स ऑनलाइन डॉट कॉम
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Replies to This Discussion
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सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by मिथिलेश वामनकर on -
आदरणीय अखिलेश सर, मेरे कहे के अनुमोदन हेतु आभार आपका... सादर
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प्रधान संपादकPermalink Reply by योगराज प्रभाकर on -
//शिशु की रक्षा गोद में, बढ़ी ठंड सब त्रस्त हैं॥
माँ शिशु दोनों प्यार में, नयन मूँद कर मस्त हैं॥//
अहा हा हा !! चित्र की आत्मा में उतर कर छंद रचा है आ० अखिलेश कृष्ण श्रीवास्तव भाई जी, ढेरों ढेर बधाई प्रेषित हैI
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Permalink Reply by अखिलेश कृष्ण श्रीवास्तव on
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आदरणीय योगराज भाईजी
आपकी टिप्पणी से लिखना सार्थक हो गया। रचना को समय देने उत्साहवर्धन और प्रशंसा के लिए हृदय से धन्यवाद , आभार।
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Permalink Reply by लक्ष्मण रामानुज लडीवाला on
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उलाला छंद में प्रथम सुंदर और भावपूर्ण प्रस्तुई के लिए हार्दिक बधाई श्री अखिलेश श्रीवास्तव जी
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आदरणीय लक्ष्मण भाईजी
रचना को समय देने उत्साहवर्धन और प्रशंसा के लिए हृदय से धन्यवाद , आभार।
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सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Dr.Prachi Singh on -
माँ को गोदी में मिला, बालक को मकरंद ज्यों
नेह सँजोया आपने, रचे आज कुछ छंद यों
माँ की गोदी श्रेष्ठतम, माँ का प्रेम विशेष जी
बहुत बधाई आपने सत्य कहा अखिलेश जी
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आदरणीया प्राचीजी
आपकी टिप्पणी से लिखना सार्थक हो गया। रचना को समय देने उत्साहवर्धन और प्रशंसा के लिए हृदय से धन्यवाद । अति सुंदर इस छंद बद्ध तारीफ के लिए पुनः धन्यवाद , आभार।
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सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by मिथिलेश वामनकर on -
वाह वाह
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Permalink Reply by सतविन्द्र कुमार राणा on
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आदरणीय अखलेश श्रीवास्तव जी,सादर,इस सुन्दर प्रस्तुति लिए हार्दिक बधाई
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Permalink Reply by Satyanarayan Singh on
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ठण्ड कडाके की पडी,
सिमटा जग व्यवहार है
लेकिन सिमटा ना कभी,
जग मे माँ का प्यार है
माँ की निर्मल गोद में,
लिपटा नन्हा बाल है
शिशु कपोल माँ चूमकर,
मानो हुई निहाल है
उष्म वस्त्र से भी अधिक
उष्मित माँ का प्यार है
अवगुंठित शिशु प्यार में
पाता ख़ुशी अपार है
ठण्ड कडाके की पडी,
सिमटा जग व्यवहार है
लेकिन सिमटा ना कभी,
जग मे माँ का प्यार है
आँख मींच शिशु हँस रहा
छाया जग अँधियार है
शिशु किलकारी से भवन
हुआ आज उँजियार है
गाकर लोरी कर रही
माँ शिशु का मनुहार है
माँ की ममता का सदा
होता नित विस्तार है
ठण्ड कडाके की पडी,
सिमटा जग व्यवहार है
लेकिन सिमटा ना कभी,
जग मे माँ का प्यार है
अपने शिशु पर माँ करे,
जग का सुख न्यौछार है
माँ के अनुपम प्यार पर,
सारा जग बलिहार हैमाँ सुंदर संवेदना
जीवन का अभिसार है
जी भर शिशु को दे सदा
खुशियाँ और दुलार है
ठण्ड कडाके की पडी,
सिमटा जग व्यवहार है
लेकिन सिमटा ना कभी,
जग मे माँ का प्यार है
.
मौलिक व अप्रकाशित -
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Permalink Reply by रामबली गुप्ता on
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बहुत ही सुंदर छंद आधारित गीत के लिए सादर बधाई लीजिये। आद0 भाई सत्यनारायण जी। कुछ जगहों पर संशोधन की गुंजाइश है। उचित लगे तो विचारिएगा।
किलकारी का संबंध ध्वनि से है जबकि उजियार स्वयं प्रकाश है अतः किलकारी के साथ उजियार के स्थान पर गुलजार अत्यधिक उपयुक्त शब्द प्रतीत होता है।
"शिशु कपोल माँ चूमकर" में कुछ अटकाव लगा।
सदा और नित दोनों समानार्थी हैं अतः इनमें से किसी एक को ही रखा जाना चाहिए।
न्यौछार शब्द पर संदेह है सही शब्द न्यौछावर है।
बाकी सब शुभ शुभ।सादर -
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आदरणीय रामबली जी सादर
प्रस्तुति पर आपकी प्रोत्साहनात्मक प्रतिक्रिया हेतु हार्दिक धन्यवाद तथा मार्गदर्शन हेतु मन से आभार
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कृपया ध्यान दे...
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