"बेटी (दोहे)****बेटी को बेटी रखो, करके इतना पुष्टभीतर पौरुष देखकर, डर जाये…"
"ओ बी ओ लाइव महा उत्सव" अंक-86
आदरणीय साहित्य प्रेमियो,
सादर अभिवादन ।
पिछले 85 कामयाब आयोजनों में रचनाकारों ने विभिन्न विषयों पर बड़े जोशोखरोश के साथ बढ़-चढ़ कर कलम आज़माई की है. जैसाकि आप सभी को ज्ञात ही है, महा-उत्सव आयोजन दरअसल रचनाकारों, विशेषकर नव-हस्ताक्षरों, के लिए अपनी कलम की धार को और भी तीक्ष्ण करने का अवसर प्रदान करता है. इसी सिलसिले की अगली कड़ी में प्रस्तुत है :
"ओ बी ओ लाइव महा उत्सव" अंक-86
विषय - "भूख"
आयोजन की अवधि- 08 दिसंबर 2017, दिन शुक्रवार से 09 दिसंबर 2017, दिन शनिवार की समाप्ति तक
(यानि, आयोजन की कुल अवधि दो दिन)
बात बेशक छोटी हो लेकिन ’घाव करे गंभीर’ करने वाली हो तो पद्य- समारोह का आनन्द बहुगुणा हो जाए. आयोजन के लिए दिये विषय को केन्द्रित करते हुए आप सभी अपनी अप्रकाशित रचना पद्य-साहित्य की किसी भी विधा में स्वयं द्वारा लाइव पोस्ट कर सकते हैं. साथ ही अन्य साथियों की रचना पर लाइव टिप्पणी भी कर सकते हैं.
उदाहरण स्वरुप पद्य-साहित्य की कुछ विधाओं का नाम सूचीबद्ध किये जा रहे हैं --
तुकांत कविता
अतुकांत आधुनिक कविता
हास्य कविता
गीत-नवगीत
ग़ज़ल
नज़्म
हाइकू
सॉनेट
व्यंग्य काव्य
मुक्तक
शास्त्रीय-छंद (दोहा, चौपाई, कुंडलिया, कवित्त, सवैया, हरिगीतिका आदि-आदि)
अति आवश्यक सूचना :-
रचनाओं की संख्या पर कोई बन्धन नहीं है. किन्तु, एक से अधिक रचनाएँ प्रस्तुत करनी हों तो पद्य-साहित्य की अलग अलग विधाओं अथवा अलग अलग छंदों में रचनाएँ प्रस्तुत हों.
- रचना केवल स्वयं के प्रोफाइल से ही पोस्ट करें, अन्य सदस्य की रचना किसी और सदस्य द्वारा पोस्ट नहीं की जाएगी.
- रचनाकारों से निवेदन है कि अपनी रचना अच्छी तरह से देवनागरी के फॉण्ट में टाइप कर लेफ्ट एलाइन, काले रंग एवं नॉन बोल्ड टेक्स्ट में ही पोस्ट करें.
- रचना पोस्ट करते समय कोई भूमिका न लिखें, सीधे अपनी रचना पोस्ट करें, अंत में अपना नाम, पता, फोन नंबर, दिनांक अथवा किसी भी प्रकार के सिम्बल आदि भी न लगाएं.
- प्रविष्टि के अंत में मंच के नियमानुसार केवल "मौलिक व अप्रकाशित" लिखें.
- नियमों के विरुद्ध, विषय से भटकी हुई तथा अस्तरीय प्रस्तुति को बिना कोई कारण बताये तथा बिना कोई पूर्व सूचना दिए हटाया जा सकता है. यह अधिकार प्रबंधन-समिति के सदस्यों के पास सुरक्षित रहेगा, जिस पर कोई बहस नहीं की जाएगी.
- सदस्यगण बार-बार संशोधन हेतु अनुरोध न करें, बल्कि उनकी रचनाओं पर प्राप्त सुझावों को भली-भाँति अध्ययन कर संकलन आने के बाद संशोधन हेतु अनुरोध करें. सदस्यगण ध्यान रखें कि रचनाओं में किन्हीं दोषों या गलतियों पर सुझावों के अनुसार संशोधन कराने को किसी सुविधा की तरह लें, न कि किसी अधिकार की तरह.
आयोजनों के वातावरण को टिप्पणियों के माध्यम से समरस बनाये रखना उचित है. लेकिन बातचीत में असंयमित तथ्य न आ पायें इसके प्रति टिप्पणीकारों से सकारात्मकता तथा संवेदनशीलता अपेक्षित है.
इस तथ्य पर ध्यान रहे कि स्माइली आदि का असंयमित अथवा अव्यावहारिक प्रयोग तथा बिना अर्थ के पोस्ट आयोजन के स्तर को हल्का करते हैं.
रचनाओं पर टिप्पणियाँ यथासंभव देवनागरी फाण्ट में ही करें. अनावश्यक रूप से स्माइली अथवा रोमन फाण्ट का उपयोग न करें. रोमन फाण्ट में टिप्पणियाँ करना, एक ऐसा रास्ता है जो अन्य कोई उपाय न रहने पर ही अपनाया जाय.
(फिलहाल Reply Box बंद रहेगा जो -08 दिसंबर 2017, दिन शुक्रवार लगते ही खोल दिया जायेगा)
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महा-उत्सव के सम्बन्ध मे किसी तरह की जानकारी हेतु नीचे दिये लिंक पर पूछताछ की जा सकती है ...
"OBO लाइव महा उत्सव" के सम्बन्ध मे पूछताछ
"ओ बी ओ लाइव महा उत्सव" के पिछ्ले अंकों को पढ़ने हेतु यहाँ क्लिक करें
मंच संचालक
मिथिलेश वामनकर
(सदस्य कार्यकारिणी टीम)
ओपन बुक्स ऑनलाइन डॉट कॉम.
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Replies to This Discussion
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Permalink Reply by सतविन्द्र कुमार राणा on
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आदरणीय सुशील सरना जी उत्तम रचना हुई है,सादर हार्दिक बधाई
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सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by rajesh kumari on -
वाह्ह्ह्ह वाह्ह्ह प्रदत्त विषय को सार्थक करती बहुत उम्दा प्रस्तुति आद० सुशील सरना जी हार्दिक बधाई लीजिये
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Permalink Reply by Brajendra Nath Mishra on
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आदरणीय सुशील सरना जी, प्रदत्त विषय पर एक सुन्दर प्रस्तुति के लिए साधुवाद|
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Permalink Reply by Samar kabeer on
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जनाब सुशील सरना जी आदाब,प्रदत्त विषय को सार्थक करती बढ़िया प्रस्तुति,बधाई स्वीकार करें ।
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कुण्डलिया छंद
१.
कोई भूखा अन्न का,कहीं कनक की भूख
अपनी-अपनी भूख से,सब जाते हैं सूख
सब जाते हैं सूख,नहीं पर चाहत मरती
देखो सबका भार, रही सह अपनी धरती
'सतविंदर' यदि भूख,ज्ञान पाने की होई
रखकर इसको पास ,दिखे बढ़ता हर कोई
२.
मर्यादा ईमान सब,हैं भूखे से दूर
तन तजता हो प्राण जब,सब होते मजबूर
सब होते मजबूर,बचाना तन को चाहें
जठरागन को शांत, करण की सोचें राहें
'सतविंदर' मस्तिष्क,न सोचे इससे ज्यादा
भूखे का कब मान, कहां उसकी मर्यादा
मौलिक एवं अप्रकाशित -
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Permalink Reply by Mohammed Arif on
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आदरणीय सतविंदर जी आदाब,
भूख को बेहतर तरीक़े से परिभाषित बढ़िया कुंडलिया छंद । हार्दिक बधाई स्वीकार करें ।
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आदरणीय मुहम्मद आरिफ जी सादर नमन,प्रयास के अनुमोदन एवं उत्साहवर्धन के लिए तहे दिल शुक्रिया,
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Permalink Reply by अखिलेश कृष्ण श्रीवास्तव on
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आदरणीय सतविन्द्र भाईजी
बहुत सुंदर , भूख पर सशक्त भावपूर्ण छंदो के लिए हार्दिक बधाई
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आदरणीय अखिलेश जी,सादर नमन। प्रयास को समय देकर उत्साहवर्धन के लिए बहुत बहुत आभार।
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Permalink Reply by Dr. Vijai Shanker on
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आदरणीय सतविंदर कुमार जी , सुन्दर प्रस्तुति , बधाई , सादर।
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आदरणीय डॉ विजय शंकर जी सादर नमन संग आभार, उत्साहवर्धन के लिए
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आदरणीय सतविन्द्र जी प्रदत्त विषय पर बहुत ही सुंदर कुण्डलिया छंद बधाई आपको,,
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कृपया ध्यान दे...
आवश्यक सूचना:-
1-सभी सदस्यों से अनुरोध है कि कृपया मौलिक व अप्रकाशित रचना ही पोस्ट करें,पूर्व प्रकाशित रचनाओं का अनुमोदन नही किया जायेगा, रचना के अंत में "मौलिक व अप्रकाशित" लिखना अनिवार्य है । अधिक जानकारी हेतु नियम देखे
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"बढियाँ ग़ज़ल का प्रयास हुआ है भाई जी हार्दिक बधाई लीजिये।"
"दोहों पर बढियाँ प्रयास हुआ है भाई लक्ष्मण जी। बधाई लीजिये"
"गुण विषय को रेखांकित करते सभी सुंदर सुगढ़ दोहे हुए हैं भाई जी।हार्दिक बधाई लीजिये।
ऐसों को अब क्या…"
"आदरणीय समर भाई साहब को समर्पित बहुत ही सुंदर ग़ज़ल लिखी है आपने भाई साहब।हार्दिक बधाई लीजिये।"
"आहा क्या कहने भाई जी बढ़ते संबंध विच्छेदों पर सभी दोहे सुगढ़ और सुंदर हुए हैं। बधाई लीजिये।"
"आदरणीय रामबली जी बहुत सुंदर और सार्थक प्रस्तुति हुई है । हार्दिक बधाई सर"
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