"जा रहे हो छोड़ कर जो मेरा क्या रह जाएगा
बिन तुम्हारे ये मेरा घर मक़बरा रह जाएगा …"
"ओबीओ चित्र से काव्य तक छंदोत्सव" अंक- 60
आदरणीय काव्य-रसिको,
सादर अभिवादन !
’चित्र से काव्य तक’ छन्दोत्सव का आयोजन लगातार क्रम में इस बार साठवाँ आयोजन है.
आयोजन हेतु निर्धारित तिथियाँ – 15 अप्रैल 2016 दिन शुक्रवार से 16 अप्रैल 2016 दिन शनिवार तक
इस बार गत अंक में से तीन छन्द रखे गये हैं - दोहा छन्द और कुण्डलिया छन्द
हम आयोजन के अंतरगत शास्त्रीय छन्दों के शुद्ध रूप तथा इनपर आधारित गीत तथा नवगीत जैसे प्रयोगों को भी मान दे रहे हैं.
इन छन्दों में से किसी एक या दोनों छन्दों में प्रदत्त चित्र पर आधारित छन्द रचना करनी है.
इन छन्दों में से दोहा छन्द पर आधारित नवगीत या गीत या अन्य गेय (मात्रिक) रचनायें भी प्रस्तुत की जा सकती हैं.
रचनाओं की संख्या पर कोई बन्धन नहीं है. किन्तु, उचित यही होगा कि एक से अधिक रचनाएँ प्रस्तुत करनी हों तो दोनों छन्दों में रचनाएँ प्रस्तुत हों.
केवल मौलिक एवं अप्रकाशित रचनाएँ ही स्वीकार की जायेंगीं.
दोहा छन्द के मूलभूत नियमों से परिचित होने के लिए यहाँ क्लिक करें
कुण्डलिया छन्द के मूलभूत नियमों से परिचित होने के लिए यहाँ क्लिक करें
[प्रस्तुत चित्र सौरभ पाण्डेय से प्राप्त हुआ है]
जैसा कि विदित है, अन्यान्य छन्दों के विधानों की मूलभूत जानकारियाँ इसी पटल के भारतीय छन्द विधान समूह में मिल सकती है.
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आयोजन सम्बन्धी नोट :
फिलहाल Reply Box बंद रहेगा जो 15 अप्रैल 2016 दिन शुक्रवार से 16 अप्रैल 2016 दिन शनिवार यानी दो दिनों केलिए रचना-प्रस्तुति तथा टिप्पणियों के लिए खुला रहेगा.
अति आवश्यक सूचना :
- रचना केवल स्वयं के प्रोफाइल से ही पोस्ट करें, अन्य सदस्य की रचना किसी और सदस्य द्वारा पोस्ट नहीं की जाएगी.
- नियमों के विरुद्ध, विषय से भटकी हुई तथा अस्तरीय प्रस्तुति को बिना कोई कारण बताये तथा बिना कोई पूर्व सूचना दिए हटाया जा सकता है. यह अधिकार प्रबंधन-समिति के सदस्यों के पास सुरक्षित रहेगा, जिस पर कोई बहस नहीं की जाएगी.
- सदस्यगण संशोधन हेतु अनुरोध न करें. आयोजन की रचनाओं के संकलन के प्रकाशन के पोस्ट पर प्राप्त सुझावों के अनुसार संशोधन किया जायेगा.
- आयोजनों के वातावरण को टिप्पणियों के माध्यम से समरस बनाये रखना उचित है. लेकिन बातचीत में असंयमित तथ्य न आ पायें इसके प्रति संवेदनशीलता आपेक्षित है.
- इस तथ्य पर ध्यान रहे कि स्माइली आदि का असंयमित अथवा अव्यावहारिक प्रयोग तथा बिना अर्थ के पोस्ट आयोजन के स्तर को हल्का करते हैं.
- रचनाओं पर टिप्पणियाँ यथासंभव देवनागरी फाण्ट में ही करें. अनावश्यक रूप से रोमन फाण्ट का उपयोग न करें. रोमन फ़ॉण्ट में टिप्पणियाँ करना एक ऐसा रास्ता है जो अन्य कोई उपाय न रहने पर ही अपनाया जाय.
- रचनाओं को लेफ़्ट अलाइंड रखते हुए नॉन-बोल्ड टेक्स्ट में ही पोस्ट करें. अन्यथा आगे संकलन के क्रम में संग्रहकर्ता को बहुत ही दिक्कतों का सामना करना पड़ता है.
छंदोत्सव के सम्बन्ध मे किसी तरह की जानकारी हेतु नीचे दिये लिंक पर पूछताछ की जा सकती है ...
"ओबीओ चित्र से काव्य तक छंदोत्सव" के सम्बन्ध मे पूछताछ
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विशेष :
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मंच संचालक
सौरभ पाण्डेय
(सदस्य प्रबंधन समूह)
ओपन बुक्स ऑनलाइन डॉट कॉम
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Replies to This Discussion
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Permalink Reply by ram shiromani pathak on
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सुन्दर भावो से सजा,उत्तम है नवगीत।
कार्य अभी भी शेष है,होता यही प्रतीत।
बहुत बहुत बधाई।।सादर -
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Permalink Reply by सतविन्द्र कुमार राणा on
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सुंदर काव्यात्मक प्रोत्साहक टिप्पणी से अभिभूत हूँ। सादर हार्दिक आभार आदरणीय।।
रचना में कोई कमी रही हो तो कृपया सुझाएँ अवश्य। -
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Permalink Reply by Sushil Sarna on
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तपे आग में जो सही लागे उसपर चोट
रूप नया उसको मिले ना हो बाकी खोट
बहुत खूब आदरणीय प्रदत्त चित्र को दोहा आधारित नवगीत के रूप में प्रस्तुत करने के लिए आपको हार्दिक बधाई। -
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अनुमोदन कर स्नेहिल प्रोत्साहन के लिए बहुत बहुत हार्दिक आभार नमन आदरणीय Sushil Sarna
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Permalink Reply by Satyanarayan Singh on
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मन से दिखता आज भी, कितना युवा लुहार |
ग्रास जरा का हो गया, यौवन का उपहार||
यौवन का उपहार, वसन तन धारे नीला|
दृढ़ साहस संकल्प, जोश भी पड़ा न ढीला|
भाँती को फिर धौंक, पीटता लोहा घन से|
पूरित घट विश्वास, आज भी छलके मन से|१|
दर्पन की निज धर्मिता, रखे कर्म का भान|
पूजा अर्चा कर्म ही, दूजा ना भगवान||
दूजा ना भगवान, कर्म ही भाग्य विधाता|
गीता का यह ज्ञान, कर्म पथ हमें दिखाता||
कर्मयोग का चित्र, कराये अद्भुद दर्शन|
क्या देगा पहचान ? धर्म से वंचित दर्पन|२|
- मौलिक व अप्रकाशित
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Permalink Reply by Pankaj Kumar Mishra "Vatsyayan" on
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सुन्दर और भवपोइरण सरस रचना के लिए बधाई
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Permalink Reply by saras darbari on
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शुक्रिया आदरणीय पंकज कुमार जी
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रचना को मान देने हेतु आपका सादर आभार आदरणीय पंकज जी
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Permalink Reply by Ashok Kumar Raktale on
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भाई सत्यनारायण सिंह जी सादर,सुंदर कुण्डलिया रचे हैं. बहुत-बहुत बधाई.सादर.
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रचना को मान देने हेतु आपका सादर आभार आदरणीय रक्ताले जी
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Permalink Reply by लक्ष्मण धामी 'मुसाफिर' on
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आ0 भाई सत्यनारायण जी प्रदत्त चित्र पर बहुत ही भावपूर्ण प्रस्तुति हुई है । हार्दिक बधाई ।
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आ. प्रस्तुति के भाव आपको पसंद आये अतएव सादर आभार आदरणीय
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कृपया ध्यान दे...
आवश्यक सूचना:-
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