"जी बिल्कुल संदर्भ समझ आ गया था। और आपने जैसे उसे दोहे में प्रयोग किया वो काफ़ी पसंद भी आया। मेरा भी…"
"ओ बी ओ लाइव महा-उत्सव" अंक - 30 (Now Closed with 1721 replies)
आदरणीय साहित्य प्रेमियो,
सादर वन्दे.
ओबीओ लाईव महा-उत्सव के 30 वें अंक में आपका हार्दिक स्वागत है. पिछले 29 कामयाब आयोजनों में रचनाकारों ने 29 विभिन्न विषयों पर बड़े जोशोखरोश के साथ बढ़-चढ़ कर कलमआज़माई की है. जैसाकि आप सभी को ज्ञात ही है, महा-उत्सव आयोजन दरअसल रचनाकारों, विशेषकर नव-हस्ताक्षरों, के लिए अपनी कलम की धार को और भी तीक्ष्ण करने का अवसर प्रदान करता है.
इसी सिलसिले की अगली कड़ी में प्रस्तुत है :
"ओ बी ओ लाइव महा उत्सव" अंक - 30
विषय - "शिशु/ बाल-रचना"
आयोजन की अवधि- शनिवार 06 अप्रैल 2013 से सोमवार 08 अप्रैल 2013 तक
बाल-साहित्य है क्या ? कोई सजग समाज अपने शिशुओं और बच्चों से निर्लिप्त या अन्यमनस्क हो कर नहीं रह सकता. आज के शिशु और बच्चे ही कल को बड़े होने हैं. इन्हीं को कल की दुनिया को जीना और सँवारना है. बाल-साहित्य उनकी मानसिकता को आकार देने का सर्वोत्तम साधन है. दूसरे शब्दों में बाल-साहित्य कल के वयस्कों से सीधा संवाद बनाने की तरह है. इस लिहाज से बाल-साहित्य किसी दृष्टि से कम महत्वपूर्ण नहीं है. भारतीय परिवेश में गद्य का क्षेत्र तो प्राचीन काल में ही अति उच्च श्रेणी की बाल-कथाओं से समृद्ध हो गया था. शिशुओं के लिए आचार्य विष्णु शर्मा रचित संस्कृत भाषा में ’पंचतंत्र’ के जोड़ की कहानियाँ अवश्य ही किसी प्राचीन भाषा में नहीं हैं. इसी से यह समझा जा सकता है कि हमारा तब का समाज आने वाली पीढ़ी के लिए कितना सचेत था. पद्य के क्षेत्र में सूरदास तो बाल-साहित्य के आदि गुरु सदृश हैं. हिन्दी भाषा में भी मौलिक कहानियाँ भारतेंदु के समय से ही उपलब्ध होनी शुरू हो गई थीं. यानि, बाल-साहित्य का मूल आशय ही शिशुओं या बच्चों के लिए रचित सृजनात्मक साहित्य से है. बाल-रचनाओं का अर्थ कभी उपदेशात्मक रचनाएँ मात्र नहीं होता.
दूसरे, हम कितने भी बड़े हो जाएँ, परन्तु बचपन की यादें कभी नहीं भूलतीं. सही ही कहा गया है, हर वयस्क में एक बच्चा जीता है. किसी में चुपचाप हाशिये पर पड़ा हुआ तो किसी में अति मुखर, अति प्रखर ढंग से जीता हुआ. उस बच्चे को संतुष्ट करना हर वयस्क का नैतिक कर्तव्य है. आज हिन्दी-साहित्य में बाल-साहित्य के रचनाकारों की संख्या भले ही कम प्रतीत होती हो, लेकिन बड़ों के लिए लिखने वाले कई-कई रचनाकारों ने अति उच्च स्तर की बाल-रचनाओं से हिन्दी साहित्य को समृद्ध किया है. आधुनिककाल के पद्य रचनाकारों में सुभद्रा कुमारी चौहान, महादेवी वर्मा, रामधारी सिंह ’दिनकर’, द्वारिका प्रसाद माहेश्वरी, शिवमंगल सिंह ’सुमन’, हरिवंश राय ’बच्चन’, सर्वेश्वर दयाल सक्सेना, भवानीप्रसाद मिश्र, प्रभाकर माचवे, जयप्रकाश भारती, कन्हैयालाल नन्दन आदि ने भरपूर योगदान किया है.
दूसरे, हम कितने भी बड़े हो जाएँ, परन्तु बचपन की यादें कभी नहीं भूलतीं. सही ही कहा गया है, हर वयस्क में एक बच्चा जीता है. किसी में चुपचाप हाशिये पर पड़ा हुआ तो किसी में अति मुखर, अति प्रखर ढंग से जीता हुआ. उस बच्चे को संतुष्ट करना हर वयस्क का नैतिक कर्तव्य है. आज हिन्दी-साहित्य में बाल-साहित्य के रचनाकारों की संख्या भले ही कम प्रतीत होती हो, लेकिन बड़ों के लिए लिखने वाले कई-कई रचनाकारों ने अति उच्च स्तर की बाल-रचनाओं से हिन्दी साहित्य को समृद्ध किया है. आधुनिककाल के पद्य रचनाकारों में सुभद्रा कुमारी चौहान, महादेवी वर्मा, रामधारी सिंह ’दिनकर’, द्वारिका प्रसाद माहेश्वरी, शिवमंगल सिंह ’सुमन’, हरिवंश राय ’बच्चन’, सर्वेश्वर दयाल सक्सेना, भवानीप्रसाद मिश्र, प्रभाकर माचवे, जयप्रकाश भारती, कन्हैयालाल नन्दन आदि ने भरपूर योगदान किया है.
तो आइये, हम इस बार का लाइव काव्य महोत्सव शिशु/ बाल-रचना पर केंद्रित करें. शिशुओं से सम्बन्धित उनकी मनोदशा को संतुष्ट करती, बच्चों की मनोदशा और सोच को मान देती रचनाओं से इसबार के त्रि-दिवसीय आयोजन को आबाद करें.
बात बेशक छोटी हो लेकिन ’घाव करे गंभीर’ करने वाली हो तो पद्य-समारोह का आनन्द बहुगुणा हो जाए. आयोजन के लिए दिये विषय को केन्द्रित करते हुए आप सभी अपनी अप्रकाशित पद्य-रचना पद्य-साहित्य की किसी भी विधा में स्वयं द्वारा लाइव पोस्ट कर सकते हैं. साथ ही अन्य साथियों की रचना पर लाइव टिप्पणी भी कर सकते हैं.
उदाहरण स्वरुप साहित्य की कुछ विधाओं का नाम सूचीबद्ध किये जा रहे हैं --
तुकांत कविता
अतुकांत आधुनिक कविता
हास्य कविता
गीत-नवगीत
ग़ज़ल
हाइकू
व्यंग्य काव्य
मुक्तक
अतुकांत आधुनिक कविता
हास्य कविता
गीत-नवगीत
ग़ज़ल
हाइकू
व्यंग्य काव्य
मुक्तक
शास्त्रीय-छंद (दोहा, चौपाई, कुंडलिया, कवित्त, सवैया, हरिगीतिका इत्यादि)
अति आवश्यक सूचना : ओबीओ लाईव महा-उत्सव के 30 में सदस्यगण आयोजन अवधि के दौरान अधिकतम तीन स्तरीय प्रविष्टियाँ ही दे सकेंगे. नियमों के विरुद्ध, विषय से भटकी हुई तथा अस्तरीय प्रस्तुति को बिना कोई कारण बताये तथा बिना कोई पूर्व सूचना दिए हटाया जस सकता है. यह अधिकार प्रबंधन-समिति के सदस्यों के पास सुरक्षित रहेगा, जिस पर कोई बहस नहीं की जाएगी.
(फिलहाल Reply Box बंद रहेगा जो 06 अप्रैल दिन शनिवार लगते ही खोल दिया जायेगा )
यदि आप किसी कारणवश अभी तक ओपन बुक्स ऑनलाइन परिवार से नहीं जुड़ सके है तो www.openbooksonline.com पर जाकर प्रथम बार sign up कर लें.
महा उत्सव के सम्बन्ध मे किसी तरह की जानकारी हेतु नीचे दिये लिंक पर पूछताछ की जा सकती है ...
"OBO लाइव महा उत्सव" के सम्बन्ध मे पूछताछ
मंच संचालक
सौरभ पाण्डेय (Saurabh Pandey)
(सदस्य प्रबंधन टीम)
ओपन बुक्स ऑनलाइन डॉट कॉम.
Views: 23888
Replies are closed for this discussion.
Replies to This Discussion
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Permalink Reply by vijay nikore on
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बच्चे के मन पर क्या गुज़रती है, बहुत अच्छा दर्शित किया है, सौरभ जी।
सादर,
विजय निकोर
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Permalink Reply by AMIT MISHRA on
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"शिशु" मेरा प्रिय विषय रहा है ।यह मेरे दिल के पास है, मेरे शब्द पास हैं या दूर, पता नहीं ।
प्रस्तुत है एक कविता
हम बच्चे
कौन कहता है हम शैतान हैं ?
हम तो सादगी की पहचान हैं
पी के दूध, खा के मक्खन, बादाम
नन्हें-मुन्हें, पर बलवान हैं
भोलेपन का सागर, संगम हैं
ज्ञान-विज्ञान का लहराता परचम हैं
हराना सीखा है हर संकट को
विषम परिस्थिती में भी सम हैं
मत समझो हम नादान हैं
नहीं दुनियाँ से अंजान हैं
छल, कपट, लोभ, मोह, द्वेष रहित
वेदों में लिखा, हम भगवान हैं
हम गीता, पुराण, कुरान हैं
मुल्क पे कुर्बान, सच्चे संतान हैं
हर कौम, हर कुनबा मेरा है
सब साथ मिले तो हिन्दुस्तान हैं
अमित मिश्र -
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Permalink Reply by seema agrawal on
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बहुत सुन्दर रचना बाल दर्शन को साझा करती हुए ......बधाई अमित जी
हराना सीखा है हर संकट को
विषम परिस्थिती में भी सम हैं.......... -
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सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Saurabh Pandey on -
भाई अमितजी, आपकी इस रचना में बच्चों से संबन्धित बहुत कुछ साझा हुआ है. अपनी मान्यताओं को आपने अपनी रचना में पिरोये है.
शुभेच्छाएँ.
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Permalink Reply by Ashok Kumar Raktale on
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भोलेपन का सागर, संगम हैं
ज्ञान-विज्ञान का लहराता परचम हैं
हराना सीखा है हर संकट को
विषम परिस्थिती में भी सम हैं................... बहुत खूब!आदरणीय अमित मिश्र जी सुन्दर रचना, सच है बच्चे बिना तराशी माटी होते हैं. जैसे जैसे तराशा जाता है वे अपनी रंगत बिखेरते हैं. बहुत बहुत बधाई स्वीकारें.
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Permalink Reply by बृजेश नीरज on
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अमित जी बहुत सुन्दर! वास्तव में बाल मन छल, झूठ, दम्भ नहीं जानता। धर्म, सम्प्रदाय, जात पांत के भेद वह नहीं समझता है इसीलिए उसे ईश्वर का रूप माना जाता है।
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सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Dr.Prachi Singh on -
आदरणीय अमित मिश्र जी
हराना सीखा है हर संकट को
विषम परिस्थिती में भी सम हैं.........बहुत सही बातें कहीं है, बच्चों से यह सभी को सीखना चाहिए.हर कौम, हर कुनबा मेरा है
सब साथ मिले तो हिन्दुस्तान हैं......बहुत सुन्दर पंक्तियाँसुन्दर बाल गीत के लिए बहुत बहुत बधाई
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Permalink Reply by लक्ष्मण रामानुज लडीवाला on
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खूब सूरत बाल रचना "हम बच्चे", हम बलवान, हम भगवान्, विषम में भी सम, हम ही हिंदुस्तान
बहुत खूब - बच्चो को पसंद आएगी - हार्दिक बधाई श्री अमित मिश्र जी
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सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by rajesh kumari on -
सच कहा आज के बच्चे कल का हिन्दुस्तान है सुन्दर प्रस्तुति हेतु बधाई |
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Permalink Reply by अरुन 'अनन्त' on
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अमित जी आपने अपने प्रिय विषय पर रचना भी उतनी ही विनम्रता और सुन्दरता से रची है. मेरी ओर से बधाई स्वीकारें.
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Permalink Reply by PRADEEP KUMAR SINGH KUSHWAHA on
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मत समझो हम नादान हैं
नहीं दुनियाँ से अंजान हैं
छल, कपट, लोभ, मोह, द्वेष रहित
वेदों में लिखा, हम भगवान हैंसुन्दर अभिव्यक्ति
आदरणीय अमित जी
बधाई
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Permalink Reply by आशीष नैथानी 'सलिल' on
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बच्चे का बखूबी चित्रण किया आपने भाई अमित जी ।
हार्दिक बधाइयाँ ।
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कृपया ध्यान दे...
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"छिपन छिपाई खेलता,सूूरज मेघों संग।
गर्मी के इस बार कुछ, नर्म लग रहे रंग।।
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सदस्य टीम प्रबंधनSaurabh Pandey replied to Admin's discussion 'ओबीओ चित्र से काव्य तक' छंदोत्सव अंक 167 in the group चित्र से काव्य तक
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