"खुद ही अपनी ज़िन्दगी दुश्वार भी करते रहे
दोस्तों से गैर सा व्यवहार भी करते रहे
धर्म-संकट से बचाना…"
"ओ बी ओ लाइव महा उत्सव" अंक-93
आदरणीय साहित्य प्रेमियो,
सादर अभिवादन ।
पिछले 92 कामयाब आयोजनों में रचनाकारों ने विभिन्न विषयों पर बड़े जोशोखरोश के साथ बढ़-चढ़ कर कलम आज़माई की है. जैसाकि आप सभी को ज्ञात ही है, महा-उत्सव आयोजन दरअसल रचनाकारों, विशेषकर नव-हस्ताक्षरों, के लिए अपनी कलम की धार को और भी तीक्ष्ण करने का अवसर प्रदान करता है. इसी सिलसिले की अगली कड़ी में प्रस्तुत है :
"ओ बी ओ लाइव महा उत्सव" अंक-93
विषय - "मृगतृष्णा"
आयोजन की अवधि- 13 जुलाई 2018, दिन शुक्रवार से 14 जुलाई 2018, दिन शनिवार की समाप्ति तक
(यानि, आयोजन की कुल अवधि दो दिन)
बात बेशक छोटी हो लेकिन ’घाव करे गंभीर’ करने वाली हो तो पद्य- समारोह का आनन्द बहुगुणा हो जाए. आयोजन के लिए दिये विषय को केन्द्रित करते हुए आप सभी अपनी अप्रकाशित रचना पद्य-साहित्य की किसी भी विधा में स्वयं द्वारा लाइव पोस्ट कर सकते हैं. साथ ही अन्य साथियों की रचना पर लाइव टिप्पणी भी कर सकते हैं.
उदाहरण स्वरुप पद्य-साहित्य की कुछ विधाओं का नाम सूचीबद्ध किये जा रहे हैं --
तुकांत कविता
अतुकांत आधुनिक कविता
हास्य कविता
गीत-नवगीत
ग़ज़ल
नज़्म
हाइकू
सॉनेट
व्यंग्य काव्य
मुक्तक
शास्त्रीय-छंद (दोहा, चौपाई, कुंडलिया, कवित्त, सवैया, हरिगीतिका आदि-आदि)
अति आवश्यक सूचना :-
रचनाओं की संख्या पर कोई बन्धन नहीं है. किन्तु, एक से अधिक रचनाएँ प्रस्तुत करनी हों तो पद्य-साहित्य की अलग अलग विधाओं अथवा अलग अलग छंदों में रचनाएँ प्रस्तुत हों.
रचना केवल स्वयं के प्रोफाइल से ही पोस्ट करें, अन्य सदस्य की रचना किसी और सदस्य द्वारा पोस्ट नहीं की जाएगी.
रचनाकारों से निवेदन है कि अपनी रचना अच्छी तरह से देवनागरी के फॉण्ट में टाइप कर लेफ्ट एलाइन, काले रंग एवं नॉन बोल्ड टेक्स्ट में ही पोस्ट करें.
रचना पोस्ट करते समय कोई भूमिका न लिखें, सीधे अपनी रचना पोस्ट करें, अंत में अपना नाम, पता, फोन नंबर, दिनांक अथवा किसी भी प्रकार के सिम्बल आदि भी न लगाएं.
प्रविष्टि के अंत में मंच के नियमानुसार केवल "मौलिक व अप्रकाशित" लिखें.
नियमों के विरुद्ध, विषय से भटकी हुई तथा अस्तरीय प्रस्तुति को बिना कोई कारण बताये तथा बिना कोई पूर्व सूचना दिए हटाया जा सकता है. यह अधिकार प्रबंधन-समिति के सदस्यों के पास सुरक्षित रहेगा, जिस पर कोई बहस नहीं की जाएगी.
सदस्यगण बार-बार संशोधन हेतु अनुरोध न करें, बल्कि उनकी रचनाओं पर प्राप्त सुझावों को भली-भाँति अध्ययन कर संकलन आने के बाद संशोधन हेतु अनुरोध करें. सदस्यगण ध्यान रखें कि रचनाओं में किन्हीं दोषों या गलतियों पर सुझावों के अनुसार संशोधन कराने को किसी सुविधा की तरह लें, न कि किसी अधिकार की तरह.
आयोजनों के वातावरण को टिप्पणियों के माध्यम से समरस बनाये रखना उचित है. लेकिन बातचीत में असंयमित तथ्य न आ पायें इसके प्रति टिप्पणीकारों से सकारात्मकता तथा संवेदनशीलता अपेक्षित है.
इस तथ्य पर ध्यान रहे कि स्माइली आदि का असंयमित अथवा अव्यावहारिक प्रयोग तथा बिना अर्थ के पोस्ट आयोजन के स्तर को हल्का करते हैं.
रचनाओं पर टिप्पणियाँ यथासंभव देवनागरी फाण्ट में ही करें. अनावश्यक रूप से स्माइली अथवा रोमन फाण्ट का उपयोग न करें. रोमन फाण्ट में टिप्पणियाँ करना, एक ऐसा रास्ता है जो अन्य कोई उपाय न रहने पर ही अपनाया जाय.
(फिलहाल Reply Box बंद रहेगा जो - 13 जुलाई, 2018, दिन शुक्रवार लगते ही खोल दिया जायेगा)
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महा-उत्सव के सम्बन्ध मे किसी तरह की जानकारी हेतु नीचे दिये लिंक पर पूछताछ की जा सकती है ...
"OBO लाइव महा उत्सव" के सम्बन्ध मे पूछताछ
"ओ बी ओ लाइव महा उत्सव" के पिछ्ले अंकों को पढ़ने हेतु यहाँ क्लिक करें
मंच संचालक
मिथिलेश वामनकर
(सदस्य कार्यकारिणी टीम)
ओपन बुक्स ऑनलाइन डॉट कॉम.
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Replies to This Discussion
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Permalink Reply by Tasdiq Ahmed Khan on
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मुह तरमा बबिता साहिबा, प्रदत्त विषय पर सुंदर रचना हुई है मुबारकबाद क़ुबुल फरमाएं |
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Permalink Reply by Ashok Kumar Raktale on
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आदरणीया बबीता गुप्ता जी सादर, प्रदत्त विषय पर सुंदर अतुकांत रचा है आपने. हार्दिक बधाई स्वीकारें. सादर.
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Permalink Reply by Samar kabeer on
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मुहतरमा बबीता गुप्ता जी आदाब,प्रदत्त विषय पर अच्छी रचना हुई है,इस प्रस्तुति पर बधाई स्वीकार करें ।
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Permalink Reply by Neelam Upadhyaya on
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आदरणीया बबिता गुप्ता जी, प्रदत्त विषय पर अच्छी रचना के लिए हार्दिक बधाई।
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Permalink Reply by Mohammed Arif on
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आदरणीया बबीता गुप्ता जी आदाब,
बहुत ही प्यारी अभिव्यक्ति । इस सुंदर पेशकश पर हार्धिक बधाई ।
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Permalink Reply by अखिलेश कृष्ण श्रीवास्तव on
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आदरणीया बबिताजी
सुख के लिए भाग दौड़ यहाँ से वहाँ, पर सुख है कहाँ ? सुंदर प्रस्तुति हार्दिक बधाई
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Permalink Reply by pratibha pande on
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शहरी मृगतृष्णा का पीछा करते गाँव से पलायन ..बहुत बढ़िया अतुकान्त हार्दिक बधाई आदरणीया बबीता जी
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सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by rajesh kumari on -
प्रदत्त विषय 'मृग तृष्णा' पर एक गीत
नाभी में लेकर कस्तूरी
तय करता मृग कितनी दूरी
पागल मनवा उलझा उलझा
सहरा-सहरा जंगल-जंगल
खोज रहा है नादानी में
बौराया सा हर पल प्रति पल
नाभी में लेकर कस्तूरी
तय करता मृग कितनी दूरी
रब के दर्शन की चाहत में
मंदिर मस्जि़द रस्ते रस्ते
भान नहीं है उनको इतना
राम रहीमा उर में बसते
बाहर ढूंढें चंदन नूरी
कैसे होगी चाहत पूरी
खेतों में जब उगता सूरज
मिलता सबसे वो हँस हँस कर
उजली भोर संदेशा लाती
माटी बैठे तब सज धज कर
मांग भरें किरणें सिंदूरी
दिन भर करती फ़िर मजदूरी
सहरा में पानी है दिखता
बादल में रोटी दिखती है
उसके माथे की रेखा में
किस्मत भी क्या क्या लिखती है
ख्वाब अधूरे प्यास अधूरी
देखो गुर्बत की मजबूरी
नाभी में लेकर कस्तूरी
तय करता मृग कितनी दूरी
मौलिक अप्रकाशित -
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Permalink Reply by ASHISH SHRIVASTAVA on
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आदरणीय पढ़कर मन आनंदित हो गया। बहुत सुंदर अभिव्यक्ति। बहुत ही सलीके से धाराप्रवाह रोचक तरीके आपने अपनी बात रखी। एक-एक पंक्ति एक-एक शब्द का चयन बहुत उत्तम। हमारी शुभकामनाएं आपकी कलम ऐसे ही समाज को रोशनी दिखाती रहे। हमारा मार्गदर्शन करती रहे। मुझे भी अपना शिष्य बना लीजिए। शुभकामनाओं और आशीर्वाद का अभिलाषी। सादर धन्यवाद
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सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by rajesh kumari on -
बहुत बहुत शुक्रिया दिल से आभार आदरणीय आशीष जी मेरा लिखना सार्थक हुआ .
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Permalink Reply by डॉ छोटेलाल सिंह on
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आदरणीया राजेश कुमारी जी विषयानुकूल आकर्षक रचना के लिए बहुत बहुत बधाई
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सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by rajesh kumari on -
आद० छोटे लाल जी आपका दिल से आभार
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कृपया ध्यान दे...
आवश्यक सूचना:-
1-सभी सदस्यों से अनुरोध है कि कृपया मौलिक व अप्रकाशित रचना ही पोस्ट करें,पूर्व प्रकाशित रचनाओं का अनुमोदन नही किया जायेगा, रचना के अंत में "मौलिक व अप्रकाशित" लिखना अनिवार्य है । अधिक जानकारी हेतु नियम देखे
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सदस्य टीम प्रबंधनSaurabh Pandey replied to Admin's discussion "ओ बी ओ लाइव तरही मुशायरा" अंक-179
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"आ. सौरभ सर श्राप है या दुआ जा तुझे इश्क़ हो मुझ को तो हो गया जा तुझे इश्क़ हो..इस ग़ज़ल के…"
"धन्यवाद आ. नाथ जी "
"धन्यवाद आ. विजय जी "
"धन्यवाद आ. अजय जी "
"धन्यवाद आ. लक्ष्मण जी "
"धन्यवाद आ. समर सर. पता नहीं मैं इस ग़ज़ल पर आई टिप्पणियाँ पढ़ ही नहीं पाया "
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