"आदरणीय रवि भसीन 'शहीद' जी सादर अभिवादन
बहुत शुक्रिया आपने वक़्त निकाला ग़ज़ल तक आए और हौसला…"
"ओ बी ओ लाइव तरही मुशायरा" अंक-105
परम आत्मीय स्वजन,
ओ बी ओ लाइव तरही मुशायरे के 105वें अंक में आपका हार्दिक स्वागत है| इस बार का मिसरा -ए-तरह जनाब
असरार-उल-हक़ मजाज़ "लखनवी" साहब की ग़ज़ल से लिया गया है|
"जिन्हें इंसाँ नहीं कहते उन्हें इंसाँ कर दें "
2122 1122 1122 22
फाइलातुन फइलातुन फइलातुन फेलुन
(बह्र: रमल मुसम्मन् मख्बून मक्तुअ )
रदीफ़ :- कर दें
काफिया :- आँ (इंसाँ ,याँ, हाँ, चराग़ाँ, गुल्सिताँ, गिरेबाँ, उरियाँ, कुर्बां आदि)
विशेष:
१. पहला रुक्न फाइलातुनको फइलातुन अर्थात २१२२ को ११२२भी किया जा सकता है
२. अंतिम रुक्न फेलुन को फइलुन अर्थात २२ को ११२ भी किया जा सकता है|
मुशायरे की अवधि केवल दो दिन है | मुशायरे की शुरुआत दिनाकं 22 मार्च दिन शुक्रवार को हो जाएगी और दिनांक 23 मार्च दिन शनिवार समाप्त होते ही मुशायरे का समापन कर दिया जायेगा.
नियम एवं शर्तें:-
- "ओ बी ओ लाइव तरही मुशायरा" में प्रति सदस्य अधिकतम एक ग़ज़ल ही प्रस्तुत की जा सकेगी |
- एक ग़ज़ल में कम से कम 5 और ज्यादा से ज्यादा 11 अशआर ही होने चाहिए |
- तरही मिसरा मतले को छोड़कर पूरी ग़ज़ल में कहीं न कहीं अवश्य इस्तेमाल करें | बिना तरही मिसरे वाली ग़ज़ल को स्थान नहीं दिया जायेगा |
- शायरों से निवेदन है कि अपनी ग़ज़ल अच्छी तरह से देवनागरी के फ़ण्ट में टाइप कर लेफ्ट एलाइन, काले रंग एवं नॉन बोल्ड टेक्स्ट में ही पोस्ट करें | इमेज या ग़ज़ल का स्कैन रूप स्वीकार्य नहीं है |
- ग़ज़ल पोस्ट करते समय कोई भूमिका न लिखें, सीधे ग़ज़ल पोस्ट करें, अंत में अपना नाम, पता, फोन नंबर, दिनांक अथवा किसी भी प्रकार के सिम्बल आदि भी न लगाएं | ग़ज़ल के अंत में मंच के नियमानुसार केवल "मौलिक व अप्रकाशित" लिखें |
- वे साथी जो ग़ज़ल विधा के जानकार नहीं, अपनी रचना वरिष्ठ साथी की इस्लाह लेकर ही प्रस्तुत करें
- नियम विरूद्ध, अस्तरीय ग़ज़लें और बेबहर मिसरों वाले शेर बिना किसी सूचना से हटाये जा सकते हैं जिस पर कोई आपत्ति स्वीकार्य नहीं होगी |
- ग़ज़ल केवल स्वयं के प्रोफाइल से ही पोस्ट करें, किसी सदस्य की ग़ज़ल किसी अन्य सदस्य द्वारा पोस्ट नहीं की जाएगी ।
विशेष अनुरोध:-
सदस्यों से विशेष अनुरोध है कि ग़ज़लों में बार बार संशोधन की गुजारिश न करें | ग़ज़ल को पोस्ट करते समय अच्छी तरह से पढ़कर टंकण की त्रुटियां अवश्य दूर कर लें | मुशायरे के दौरान होने वाली चर्चा में आये सुझावों को एक जगह नोट करते रहें और संकलन आ जाने पर किसी भी समय संशोधन का अनुरोध प्रस्तुत करें |
मुशायरे के सम्बन्ध मे किसी तरह की जानकारी हेतु नीचे दिये लिंक पर पूछताछ की जा सकती है....
फिलहाल Reply Box बंद रहेगा जो 22 मार्च दिन शुक्रवार लगते ही खोल दिया जायेगा, यदि आप अभी तक ओपन
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मंच संचालक
राणा प्रताप सिंह
(सदस्य प्रबंधन समूह)
ओपन बुक्स ऑनलाइन डॉट कॉम
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Replies to This Discussion
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Permalink Reply by Tanweer on
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इस से पहले के हवादिस हमें हैवाँ कर दें
जिन्हें इंसां नही कहते उन्हें इंसां कर दें
मैंने देखा है तेरे लब पे निशानी अपनी
मुझ को डर है न तुझे लोग पशेमाँ कर दें
है मेरी आह ओ फ़ग़ान का ये असर देखो तो
तू रफूगर है तो फिर चाक गरेबाँ कर दें
जल रहा था ये ज़माना तो उसी की रौ में
ऐसी हिकमत हो के फिर रूह फ़रोजाँ कर दें
हो तजल्ली तेरी अज़ राह ए वफ़ा मुमकिन है
तुझ पे क़ुर्बान तेरे नाम दिल ओ जाँ कर दें
कौन जाने तेरी हिकमत से है क्या क्या मुमकिन
इक गदाई को भी चाहे तो सुलैमाँ कर दें
हम अगर ठान लें दुनिया भी बदल सकती है
हो बयाबान जहाँ उसको भी गुलिस्ताँ कर दें
है हवा तेज़ मगर मेरी निगाहें क्या कम
उनकी ज़ुल्फ़ों को ज़रा और परेशाँ कर दें
मौलिक एवं अप्रकाशित
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Permalink Reply by Samar kabeer on
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जनाब तनवीर साहिब आदाब,तरही मिसरे पर ग़ज़ल का प्रयास लगता है जल्दबाज़ी में किया गया है,बहरहाल मुशायरे में सहभागिता के लिए आपका शुक्रिया ।
'इस से पहले के हवादिस हमें हैवाँ कर दें
जिन्हें इंसां नही कहते उन्हें इंसां कर दें'
ये इस मंच का नियम है कि तरही मिसरे को मतले में इस्तेमाल नहीं कर सकते,जो आपने किया है ।
नियम एवं शर्तें:-
- "ओ बी ओ लाइव तरही मुशायरा" में प्रति सदस्य अधिकतम एक ग़ज़ल ही प्रस्तुत की जा सकेगी |
- एक ग़ज़ल में कम से कम 5 और ज्यादा से ज्यादा 11 अशआर ही होने चाहिए |
- तरही मिसरा मतले को छोड़कर पूरी ग़ज़ल में कहीं न कहीं अवश्य इस्तेमाल करें | बिना तरही मिसरे वाली ग़ज़ल को स्थान नहीं दिया जायेगा |"
'मैंने देखा है तेरे लब पे निशानी अपनी
मुझ को डर है न तुझे लोग पशेमाँ कर दें'
इस शैर के दोनों मिसरों में रब्त नहीं है ।
'है मेरी आह ओ फ़ग़ान का ये असर देखो तो
तू रफूगर है तो फिर चाक गरेबाँ कर दें'
इस शैर में शुतरगुरबा दोष है,और ऊला मिसरा बह्र में नहीं है,देखियेगा ।
'जल रहा था ये ज़माना तो उसी की रौ में
ऐसी हिकमत हो के फिर रूह फ़रोजाँ कर दें'
इस शैर का भाव स्पष्ट नहीं है,ऊला में 'रौ' की जगह "लौ" ज़ियादा मुनासिब होता ।
'कौन जाने तेरी हिकमत से है क्या क्या मुमकिन
इक गदाई को भी चाहे तो सुलैमाँ कर दें'
इस शैर में शुतरगुरबा दोष है ।
'हो बयाबान जहाँ उसको भी गुलिस्ताँ कर दें'
ये मिसरा बह्र में नहीं है,'भी' हतादें तो बह्र में हो जाएगा ।
'है हवा तेज़ मगर मेरी निगाहें क्या कम
उनकी ज़ुल्फ़ों को ज़रा और परेशाँ कर दें'
इस शैर के दोनों मिसरों में रब्त नहीं है ।
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Permalink Reply by Md. Anis arman on
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जनाब तनवीर साहब ग़ज़ल के लिए बहुत बहुत बधाई ,समर सर की बातों पर ग़ौर करें
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Permalink Reply by Surkhab Bashar on
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जनाब तनवीर साहब, तरह ग़ज़ल पे बेहतरीन अशआर कहे, है दिल से, मुबारक बाद
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Permalink Reply by नाथ सोनांचली on
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आद0 तनवीर जी सादर अभिवादन। ग़ज़ल पर आद0 समर कबीर साहब की इस्लाह को अम्ल में लाएं। मुशायरे में सहभागिता के लिए बधाई और शुभकामनाएं
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सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by rajesh kumari on -
जनाब तनवीर साहब गज़ल के लिए मुबारकबाद समर भाई जी की बातें संज्ञान में लें और थोड़े संशोधन से गज़ल में निखार आ जाएगा
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Permalink Reply by Asif zaidi on
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जनाब तनवीर भाई बहुत बहुत मुबारकबाद स्वीकार करें
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Permalink Reply by Tasdiq Ahmed Khan on
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जनाब तनवीर साहिब, ग़ज़ल की अच्छी कोशिश की है आपने , मुबारकबाद क़ुबुल फरमाएं l समर साहिब के मशवरे पर ग़ौर कीजियेगा I
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सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by मिथिलेश वामनकर on -
आदरणीय तनवीर जी, इस प्रस्तुति हेतु हार्दिक बधाई। आदरणीय समर कबीर जी की इसलाह पर गौर कीजियेगा। सादर
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सच्ची ख़बरों को जो अख़बार नुमायाँ कर दें
देश को अपने हक़ीक़त में गुलिस्ताँ कर दें
जब क़लम कारों के बिक जाएँ क़लम तो समझो
ये वो हालात हैं गुलशन को जो वीरां कर दें
ये न हो मिलके ये ग़द्दार वतन के इक दिन
जो वफ़ादार हैं उनको ही परेशां कर दें
अपनी चाहत के दिये राह में रोशन करके
आओ नफ़रत के अँधेरों को हिरासां कर दें
सिर्फ़ ये कहने से कुछ भी नहीं होगा "आसिफ़"
"जिन्हें इंसाँ नहीं कहते उन्हें इंसाँ कर दें".
मौलिक व अप्रकाशित
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जनाब आसिफ़ ज़ेदी साहिब उम्दा ग़ज़ल के लिये मुबारक पेश करता हुं कुबूल करें
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जनाब Surkhab Bashar साहब बहुत बहुत शुक्रिया
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कृपया ध्यान दे...
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