"ओ बी ओ लाइव महाउत्सव" अंक-55
आदरणीय साहित्य प्रेमियो,
सादर अभिवादन ।
पिछले 54 कामयाब आयोजनों में रचनाकारों ने विभिन्न विषयों पर बड़े जोशोखरोश के साथ बढ़-चढ़ कर कलमआज़माई की है. जैसाकि आप सभी को ज्ञात ही है, महा-उत्सव आयोजन दरअसल रचनाकारों, विशेषकर नव-हस्ताक्षरों, के लिए अपनी कलम की धार को और भी तीक्ष्ण करने का अवसर प्रदान करता है. इसी सिलसिले की अगली कड़ी में प्रस्तुत है :
"ओ बी ओ लाइव महा उत्सव" अंक-55
विषय - "अपेक्षाएँ"
(मनुष्य एक सामाजिक प्राणी है, और उसके आचरण और व्यवहार को प्रभावित करती हैं उसकी अनगिन अपेक्षाएँ, कुछ अपेक्षाएँ वो रखता है समाज से, और कुछ अपेक्षाएँ समाज को होती हैं हर मनुष्य से. वैयक्तिक, व्यक्तिगत, सामाजिक, राजनैतिक, आध्यात्मिक, कार्मिक आदि-आदि अपेक्षाओं के इस ताने-बाने से बुने जाल को चलिए टटोलते हैं और देते हैं उसे कुछ शब्द....)
आयोजन की अवधि- 8 मई 2015, दिन शुक्रवार से 9 मई 2015, दिन शनिवार की समाप्ति तक (यानि, आयोजन की कुल अवधि दो दिन)
बात बेशक छोटी हो लेकिन ’घाव करे गंभीर’ करने वाली हो तो पद्य- समारोह का आनन्द बहुगुणा हो जाए.आयोजन के लिए दिये विषय को केन्द्रित करते हुए आप सभी अपनी अप्रकाशित रचना पद्य-साहित्य की किसी भी विधा में स्वयं द्वारा लाइव पोस्ट कर सकते हैं. साथ ही अन्य साथियों की रचना पर लाइव टिप्पणी भी कर सकते हैं.
उदाहरण स्वरुप पद्य-साहित्य की कुछ विधाओं का नाम सूचीबद्ध किये जा रहे हैं --
तुकांत कविता
अतुकांत आधुनिक कविता
हास्य कविता
गीत-नवगीत
ग़ज़ल
हाइकू
व्यंग्य काव्य
मुक्तक
शास्त्रीय-छंद (दोहा, चौपाई, कुंडलिया, कवित्त, सवैया, हरिगीतिका आदि-आदि)
अति आवश्यक सूचना :-
- सदस्यगण आयोजन अवधि के दौरान अधिकतम दो स्तरीय प्रविष्टियाँ अर्थात प्रति दिन एक ही दे सकेंगे, ध्यान रहे प्रति दिन एक, न कि एक ही दिन में दो.
- रचनाकारों से निवेदन है कि अपनी रचना अच्छी तरह से देवनागरी के फ़ण्ट में टाइप कर लेफ्ट एलाइन, काले रंग एवं नॉन बोल्ड टेक्स्ट में ही पोस्ट करें.
- रचना पोस्ट करते समय कोई भूमिका न लिखें, सीधे अपनी रचना पोस्ट करें, अंत में अपना नाम, पता, फोन नंबर, दिनांक अथवा किसी भी प्रकार के सिम्बल आदि भी न लगाएं.
- प्रविष्टि के अंत में मंच के नियमानुसार केवल "मौलिक व अप्रकाशित" लिखें.
- नियमों के विरुद्ध, विषय से भटकी हुई तथा अस्तरीय प्रस्तुति को बिना कोई कारण बताये तथा बिना कोई पूर्व सूचना दिए हटाया जा सकता है. यह अधिकार प्रबंधन-समिति के सदस्यों के पास सुरक्षित रहेगा, जिस पर कोई बहस नहीं की जाएगी.
सदस्यगण बार-बार संशोधन हेतु अनुरोध न करें, बल्कि उनकी रचनाओं पर प्राप्त सुझावों को भली-भाँति अध्ययन कर एक बार संशोधन हेतु अनुरोध करें. सदस्यगण ध्यान रखें कि रचनाओं में किन्हीं दोषों या गलतियों पर सुझावों के अनुसार संशोधन कराने को किसी सुविधा की तरह लें, न कि किसी अधिकार की तरह.
आयोजनों के वातावरण को टिप्पणियों के माध्यम से समरस बनाये रखना उचित है. लेकिन बातचीत में असंयमित तथ्य न आ पायें इसके प्रति टिप्पणीकारों से सकारात्मकता तथा संवेदनशीलता आपेक्षित है.
इस तथ्य पर ध्यान रहे कि स्माइली आदि का असंयमित अथवा अव्यावहारिक प्रयोग तथा बिना अर्थ के पोस्ट आयोजन के स्तर को हल्का करते हैं.
रचनाओं पर टिप्पणियाँ यथासंभव देवनागरी फाण्ट में ही करें. अनावश्यक रूप से स्माइली अथवा रोमन फाण्ट का उपयोग न करें. रोमन फाण्ट में टिप्पणियाँ करना, एक ऐसा रास्ता है जो अन्य कोई उपाय न रहने पर ही अपनाया जाय.
(फिलहाल Reply Box बंद रहेगा जो 8 मई 2015, दिन शुक्रवार लगते ही खोल दिया जायेगा)
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महा-उत्सव के सम्बन्ध मे किसी तरह की जानकारी हेतु नीचे दिये लिंक पर पूछताछ की जा सकती है ...
"OBO लाइव महा उत्सव" के सम्बन्ध मे पूछताछ
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मंच संचालिका
डॉo प्राची सिंह
(सदस्य प्रबंधन टीम)
ओपन बुक्स ऑनलाइन डॉट कॉम.
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Replies to This Discussion
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Permalink Reply by jyotsna Kapil on
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बहुत सुन्दर एवम् भावपूर्ण प्रस्तुति आ पंकज जोशी जी।बहुत-2 बधाई आपको ।
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Permalink Reply by Pankaj Joshi on
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धन्यवाद ज्योतासना जी
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सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by मिथिलेश वामनकर on -
आदरणीय पंकज जी राष्ट्र निर्माण की दिशा में विषय अनुरूप बहुत सुन्दर रचना हुई है. हार्दिक बधाई इस प्रस्तुति पर.
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धन्यवाद मिथिलेश वामनकर जी
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Permalink Reply by Dr. Vijai Shanker on
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आदरणीय पंकज जोशी जी, बहुत ही सार्थक विषय उठाया है, आपने , पराधीन वो होते हैं , वो ही होते हैं जो मानसिक रूप से पराधीन होते हैं , देश को राजनैतिक स्वाधीनता मिल गयी , पर पराधीनता गई नहीं , जाएगी भी कहाँ से , मानसिक स्वाधीनता कोई किसी को दे ही नहीं सकता, उसे तो स्वयं उत्पन्न करना होता है, जहां अपनी किसी भी मौलिकता को न समझने की होड़ लगी हो , विदेशी जीवन की ललक ही जीवन-लक्ष्य हो ,सम्पूर्ण देश विदेश मुखी हो, वह भी बिना सोचे समझे , वहां स्वाधीनता पनपे कैसे. गौर से देखिये प्रगति के नाम पर हम सिर्फ कुछ विदेशों के पीछे बेतहाशा भाग रहें हैं। दुर्भाग्य, प्रतिभा विदेशों में विस्थापित हो रही है और कुछ लोग भयंकर रूप से खुश रहें हैं , चलो अच्छा है. अपनी चैन से कटेगी। पराधीनता का यह भयानक स्वरुप है जो घर किये हुए है.
आपकी इस प्रस्तुति को बहुत बहुत बधाई, सादर। -
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धन्यवाद आ. डॉ. विजय शंकर जी
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Permalink Reply by जितेन्द्र पस्टारिया on
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आधुनिकता से परे , एक अच्छी गुहार लगे आपने आदरणीय पंकज जी. बधाई आपको
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Permalink Reply by AVINASH S BAGDE on
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एक कविता :अतुकांत !=============( द्वितीय प्रस्तुति )
अपेक्षाएँ
परछाइयों की तरहहोती हैसुबहहमारे कद से बड़ीदोपहर तकघटती जातीमध्यान्ह मेंलगभग ख़त्मशाम होते होतेअपेक्षाएंफिरपरछाइयों की तरहहम सेबड़ी होने लगती हैरात कीअपेक्षाएं तोपूरी तरहचाँद केमूड परटिकी होती हैं----अपेक्षाएंसमय की गुलामहोती है !!!!!========= "मौलिक व अप्रकाशित"-अविनाश बागड़े======== -
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Permalink Reply by Mohan Sethi 'इंतज़ार' on
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बहुत सुंदर और सार्थक.... जीवन की अपेक्षाओं को परछाई से जोड़ती रचना ....बधाई
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Permalink Reply by डॉ गोपाल नारायन श्रीवास्तव on
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बागडे साहेब
बहुत अच्छा कहा आपने -- चाँद के मूड पर टिकी होती हैं
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धन्यवाद आदरणीयडॉ गोपाल नारायन श्रीवास्तव साहेब
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धन्यवाद आदरणीयMohan Sethi 'इंतज़ार'
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कृपया ध्यान दे...
आवश्यक सूचना:-
1-सभी सदस्यों से अनुरोध है कि कृपया मौलिक व अप्रकाशित रचना ही पोस्ट करें,पूर्व प्रकाशित रचनाओं का अनुमोदन नही किया जायेगा, रचना के अंत में "मौलिक व अप्रकाशित" लिखना अनिवार्य है । अधिक जानकारी हेतु नियम देखे
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