"आ. अमीरुद्दीन जी, अच्छी ग़ज़ल हुई है। बधाई स्वीकारें।
"तंग" के मात्रा पतन में मुझे भी संशय…"
"छंद त्रिभंगी "(एक प्रयास)
"छंद त्रिभंगी "
उठ नींद से गहरी , अर्जुन प्रहरी, नयना अपने, खोल ज़रा
पद साथ बढ़ा के , चाप चढ़ा के , इन्कलाब तो, बोल ज़रा
या छोड़ दिखावा, ये पहनावा, भगवा धारण, तुम कर लो
बन संत तजो सब, मौन रहो अब, मन का मारण,तुम कर लो
,,,,,,,दीप ............
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Comment
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Comment by SANDEEP KUMAR PATEL on February 6, 2013 at 7:45pm
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आदरणीया भावना जी सादर प्रणाम
छंद को सराहने हेतु बहुत बहुत धन्यवाद
स्नेह यूँ ही बनाये रखिये
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आदरणीय विजय सर जी सादर प्रणाम
आकी सराहना पाकर लेखन कर्म सफलता को प्राप्त हुआ जान पड़ता है
ये स्नेह यूँ ही बनाये रखिये आपका बहुत बहुत आभार सर जी
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आदरणीय रविकर जी सादर प्रणाम
इन शुभकामनाओं के लिए ह्रदय से धन्यवाद आपका
स्नेह यूँ ही बनाये राखिये
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आदरणीय गुरुदेव सौरभ सर जी सहमति के लिए आपका बहुत बहुत आभार
स्नेह यूँ ही बनाये राखिये
सादर प्रणाम
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Comment by vijay nikore on February 6, 2013 at 6:39pm
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आदरणीय संदीप कुमार जी:
भाव सराहनीय हैं, पढ़ना अच्छा लगा ।
सादर,
विजय निकोर
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Comment by रविकर on February 6, 2013 at 6:01pm
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जोशीला -मार्गदर्शन ||
शुभकामनायें आदरणीय ||
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सदस्य टीम प्रबंधन Comment by Saurabh Pandey on February 6, 2013 at 5:42pm -
//संत बनने की सलाह इसीलिए है क्यंकि संत स्वयं का न हो के सकल समाज की पूँजी हो जाता है//
अद्भुत ! अवश्य-अवश्य !!
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आदरणीया डॉ प्राची जी सादर प्रणाम
इसमें अंतिम दो बंद बहुत कुछ छुपाये हुए हैंसही मायने में ये मन का मारण अर्थात दुखी होने के लिए नहीं अपितु मोह को त्याग विरक्त हो जाने के लिए है अर्थात गृहस्थ न रहने की सलाह है
और भगवा धारण करने का अर्थ केवल साधू बनने के लिए नहीं है भगवा अर्थात केसरिया
या का अर्थ या नहीं "यह" है, यह छोड़ दिखावा ही है
संत बनने की सलाह इसीलिए है क्यंकि संत स्वयं का न हो के सकल समाज की पूँजी हो जाता है
इसीलिए सर्वसम्मानित है
आशा है की मेरे विचार से आप सहमत हो जायेंगी
अन्यथा इनके दो मायने समाहित करने में मैं असफल ही रहा हूँ
ये स्नेह और मार्गदर्शन यूँ ही बनए रखियेआपका बहुत बहुत आभार
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Comment by भावना तिवारी on February 6, 2013 at 5:33pm
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PADHKAR AANANDIT HUI ...SARASATA LAGI....BADHAAI ..!!
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आदरणीया राजेश कुमारी जी सादर प्रणाम
आपका उत्साहवर्धन मेरे लेखन कर्म में उर्वरक की तरह और भावों के सम्प्रेषण में अर्थात क्रिया में उत्प्रेरक की तरह कार्य करते हैं
अपना स्नेह और आशीष यूँ ही मुझ पर बनाये रखिये ,
कृपया ध्यान दे...
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"आ. Sanjay जी, अच्छी ग़ज़ल हुई है। बधाई स्वीकारें।
6 और 7 ख़ूब रहे।
सादर।"
"आ. Aazi Tamaam जी, अच्छी ग़ज़ल कही। बधाई स्वीकारें।
सादर।"
"आ. मिथिलेश जी, अच्छी ग़ज़ल हुई है। गुणीजनों की राय से ग़ज़ल में निखार आएगा। सादर।"
"आ. भाई अमीरुद्दीन जी, सादर अभिवादन। गजल पर उपस्थिति और स्नेह के लिए हार्दिक धन्यवाद।
जिस प्रकार के…"
"आ. भाई मिथिलेश जी, सादर अभिवादन। गजल पर उपस्थिति और स्नेह के लिए आभार।"
"जी आ मैं आपसे सहमत हूँ लेकिन इस तरह से भी टिप्पणी नहीं करनी चाहिए बिना सोचे समझे
आप कह रहें हैं…"
"जी आ अच्छी ग़ज़ल के लिए बधाई स्वीकारें इस्लाह भी ख़ूब हुई है"
"जी आ अच्छी ग़ज़ल हुई गुणीजनों की इस्लाह भी ख़ूब हुई है बधाई स्वीकार करें"
"ख़ूब ग़ज़ल हुई आ रिचा जी बधाई स्वीकार करें"
"जी आ अच्छी ग़ज़ल हुई बधाई स्वीकार करें इस्लाह भी ख़ूब हुई"
"ख़ूब कही अच्छी ग़ज़ल के लिए बधाई स्वीकार करें आ"
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