"अगर हमारे समूह में कोई व्यवसायी हैं और उनके पास कॉरपोरेट सोशल रिस्पांसिबिलिटी फंड्स हों तो वे इसके…"
"ओ बी ओ लाइव तरही मुशायरा" अंक-154
परम आत्मीय स्वजन,
ओ बी ओ लाइव तरही मुशायरे के 154 वें अंक में आपका हार्दिक स्वागत है |
इस बार का मिसरा जनाब 'ख़ुमार' बाराबंकी साहिब की ग़ज़ल से लिया गया है |
'क़िस्तों में ख़ुद कुशी का मज़ा हमसे पूछिए'
मफ़ऊल फ़ाइलात मुफ़ाईल फ़ाइलुन
221 2121 1221 212
मुज़ारे मुसम्मन अख़रब मक़्फ़ूफ़ महज़ूफ़
रदीफ़ --का मज़ा हमसे पूछिए
क़ाफ़िया:-(ई स्वर) ज़िन्दगी,आशिक़ी, सादगी,रौशनी,बेकली,मयकशी आदि
मुशायरे की अवधि केवल दो दिन होगी |
मुशायरे की अवधि केवल दो दिन होगी | मुशायरे की शुरुआत दिनांक 27 अप्रैल दिन गुरुवार को हो जाएगी और दिनांक 28 अप्रैल दिन शुक्रवार समाप्त होते ही मुशायरे का समापन कर दिया जायेगा.
नियम एवं शर्तें:-
"ओ बी ओ लाइव तरही मुशायरा" में प्रति सदस्य अधिकतम एक ग़ज़ल ही प्रस्तुत की जा सकेगी |
एक ग़ज़ल में कम से कम 5 और ज्यादा से ज्यादा 11 अशआर ही होने चाहिए |
तरही मिसरा मतले को छोड़कर पूरी ग़ज़ल में कहीं न कहीं अवश्य इस्तेमाल करें | बिना तरही मिसरे वाली ग़ज़ल को स्थान नहीं दिया जायेगा |
शायरों से निवेदन है कि अपनी ग़ज़ल अच्छी तरह से देवनागरी के फ़ण्ट में टाइप कर लेफ्ट एलाइन, काले रंग एवं नॉन बोल्ड टेक्स्ट में ही पोस्ट करें | इमेज या ग़ज़ल का स्कैन रूप स्वीकार्य नहीं है |
ग़ज़ल पोस्ट करते समय कोई भूमिका न लिखें, सीधे ग़ज़ल पोस्ट करें, अंत में अपना नाम, पता, फोन नंबर, दिनांक अथवा किसी भी प्रकार के सिम्बल आदि भी न लगाएं | ग़ज़ल के अंत में मंच के नियमानुसार केवल "मौलिक व अप्रकाशित" लिखें |
वे साथी जो ग़ज़ल विधा के जानकार नहीं, अपनी रचना वरिष्ठ साथी की इस्लाह लेकर ही प्रस्तुत करें
नियम विरूद्ध, अस्तरीय ग़ज़लें और बेबहर मिसरों वाले शेर बिना किसी सूचना से हटाये जा सकते हैं जिस पर कोई आपत्ति स्वीकार्य नहीं होगी |
ग़ज़ल केवल स्वयं के प्रोफाइल से ही पोस्ट करें, किसी सदस्य की ग़ज़ल किसी अन्य सदस्य द्वारा पोस्ट नहीं की जाएगी ।
विशेष अनुरोध:-
सदस्यों से विशेष अनुरोध है कि ग़ज़लों में बार बार संशोधन की गुजारिश न करें | ग़ज़ल को पोस्ट करते समय अच्छी तरह से पढ़कर टंकण की त्रुटियां अवश्य दूर कर लें | मुशायरे के दौरान होने वाली चर्चा में आये सुझावों को एक जगह नोट करते रहें और संकलन आ जाने पर किसी भी समय संशोधन का अनुरोध प्रस्तुत करें |
मुशायरे के सम्बन्ध मे किसी तरह की जानकारी हेतु नीचे दिये लिंक पर पूछताछ की जा सकती है....
"OBO लाइव तरही मुशायरे" के सम्बन्ध मे पूछताछ
फिलहाल Reply Box बंद रहेगा जो 27 अप्रैल दिन गुरुवार लगते ही खोल दिया जायेगा, यदि आप अभी तक ओपन बुक्स ऑनलाइन परिवार से नहीं जुड़ सके है तो www.openbooksonline.comपर जाकर प्रथम बार sign upकर लें.
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मंच संचालक
जनाब समर कबीर
(वरिष्ठ सदस्य)
ओपन बुक्स ऑनलाइन डॉट कॉम
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Replies to This Discussion
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Permalink Reply by Euphonic Amit on
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आदरणीय dandpani nahak जी,
मैं शे'र का आशय समझ गया था।
जब मीरा भक्ति में लीन होकर कृष्ण के लिए नृत्य गायन करती हैं
तब वो संगीत नृत्य के शिल्प से कहीं ऊपर हो जाती हैं।
प्रेम और भक्ति का भाव अगर बहुत गहरा हो तब वह
कला के शिल्प या नियम के बंधनों से मुक्त हो जाता है।
सुझाव-
भूले हैं बह्र वज़्न रदीफ़ और क़ाफ़िया
दिलबर पे शाइरी का मज़ा हम से पूछिए
देखा उन्हें तो भूल गए क़ाफ़िया रदीफ़
आशिक़ की शाइरी का मज़ा हम से पूछिए
या
उल्फ़त में शाइरी का मज़ा हमसे पूछिए
बल्कि मैं "दुश्मन की पैरवी" का भाव भी कुछ हद तक समझ गया था
किन्तु जिस तरह से मतला कहा गया यह बात मेरे विचार से स्पष्ट नहीं हुई।
"रंग-ए-सादगी" की पुष्टि के लिए "दुश्मन की पैरवी" सही नहीं लग रहा // सादर //
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आदरणीय dandpani nahak जी,
अहम इंसान को न सीखने देता है न आगे बढ़ने देता है।
आप प्रेम में एक तरफ़ बे-ख़ुदी की बात भी करते हैं,
सब कुछ भूल गया भी कहते हैं और दूसरी तरफ़ आप
यह भी जताना चाहते हैं कि शाइर इतना भी नौ-सिखिया
नहीं।
मेरे द्वारा दिए गए सुझावों में आपने सिर्फ़ उला पर ध्यान केंद्रित किया
यह नहीं देखा की उला से ज़ियादा ज़रूरी सानी है जिसमें
"उल्फ़त में शाइरी" "दिलबर पे शाइरी" " आशिक़ की शाइरी" से
शे'र का भाव बिल्कुल स्पष्ट हो रहा है।
आपका उला ठीक है मगर सानी में सिर्फ़ भूलने की बात है।
प्रेम का ज़िक्र कहीं नहीं महबूब का ज़िक्र कहीं नहीं है।
दूसरी बात ग़ज़ल आपकी है आपको अगर "दुश्मन की पैरवी"
से संतुष्टी मिलती है तो आप उसे रखें मगर मेरा विचार अब भी वही है
कि मतला स्पष्ट नहीं कहा गया है।किसी का सादा या भोला होने को
आप दूसरे बहतर उदाहरण से भी स्पष्ट कर सकते हैं "शत्रु की पैरवी"
सही चुनाव नहीं है । मेरी शुभकामनाएँ आप के साथ हैं।
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Permalink Reply by Richa Yadav on
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आदरणीय नाहक़ जी नमस्कार
अच्छी ग़ज़ल हुई आपकी बधाई स्वीकार कीजिये
सादर
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Permalink Reply by जयनित कुमार मेहता on
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आदरणीय दंडपाणि जी, सादर नमस्कार। तरही मिसरे पर ग़ज़ल कहने का प्रयास अच्छा है। मतले के संबंध में आदरणीय अमित जी के कथन से सहमत हूं। मुशायरे में शामिल होने की हार्दिक बधाई आपको।
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Permalink Reply by Anjuman Mansury 'Arzoo' on
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आदरणीय dandpani nahak जी आदाब, अच्छी ग़ज़ल की दिली मुबारकबाद कुबूल फ़रमाएँ
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Permalink Reply by Zaif on
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आदरणीय नाहक जी, अच्छी ग़ज़ल की बधाई स्वीकार करें। गुणीजन की इस्लाह से और निखर गई है ग़ज़ल।
सादर।
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Permalink Reply by अजय गुप्ता 'अजेय on
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आदरणीय डंडापानी जी, अच्छी ग़ज़ल पर बधाई स्वीकार करें।
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Permalink Reply by लक्ष्मण धामी 'मुसाफिर' on
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आ. भाई दण्डपाणि जी, सादर अभिवादन। अच्छी गजल हुई है। हार्दिक बधाई।
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सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by मिथिलेश वामनकर on -
आदरणीय दण्डपाणी जी, बहुत अच्छी गज़ल हुई है, शेर-दर शेर दाद और मुबारकबाद क़ुबूल कीजिये. सादर
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आंखों से मयकशी का मज़ा हमसे पूछिए
ग़ालिब की शायरी का मज़ा हमसे पूछिएसोने की हथकड़ी का मज़ा हमसे पूछिए
सरकारी नौकरी का मज़ा हमसे पूछिएलफ़्ज़ों से दोस्ती का मज़ा हमसे पूछिए
यानी सुख़नवरी का मज़ा हमसे पूछिएअंजाम-ए-आशिक़ी का मज़ा हमसे पूछिए
बे- मौसमी झड़ी का मज़ा हमसे पूछिएजब चारों ओर घुप्प अंधेरे का खौफ़ हो
जुगनू की रोशनी का मज़ा हमसे पूछिएमत पूछिए ख़सारा है क्या राह-ए-इश्क़ में
"क़िस्तों में ख़ुदकुशी का मज़ा हमसे पूछिए"(मौलिक व अप्रकाशित)
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आदरणीय जयनित कुमार मेहता जी आदाब, बेहतरीन ग़ज़ल हुई है, दिली मुबारकबाद कुबूल फरमाएँ
जहां एक मतला कहना मुश्किल हो रहा था, आपने चार मतले कहे हैं, गिरह भी लाजवाब । -
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आदरणीया अंजुमन जी, ग़ज़ल पर आपकी उपस्थिति व उत्साहवर्धन के लिए आपका हार्दिक आभारी हूं।
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कृपया ध्यान दे...
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